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0:00 Escucha el podcast de Negras. 0:02 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde 0:05 por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan 0:10 y el 88.3 FM Mayagüez. 0:14 Todo un mundo de música e información. 0:17 Cadena Radio Universidad de Puerto Rico presenta Negras. 0:22 Producido por Colectivo Ilé, 0:24 un espacio para visibilizar proyectos antirracistas 0:28 y educar de forma crítica e informada sobre la negritud y la racialización. 0:35 Las expresiones que comparten nuestras invitadas no representan necesariamente la opinión de Negras ni de Colectivo Ilé. 0:45 Hoy en Negras les saluda Bárbara Abadía Rezach. 0:48 Este año en el que celebramos el quinto aniversario de Negras, hemos querido festejarlo de maneras muy especiales. 0:54 En esta edición nos unimos a la celebración del natalicio de Ismael Rivera, el sonero mayor, con sus nietas Leani y Denise y Geida Salamán Rivera. 1:05 Bienvenidas a Negras, ¿cómo están las fieras? 1:08 Bien, gracias. 1:09 Saludos, gracias, gracias. 1:11 Buenas tardes, chicos, estamos felices de estar aquí. 1:14 Qué rico escucharlas y saber que están en Puerto Rico y que yo no estoy allí, ¿verdad? 1:18 pero bueno, es un placer para mí conversar con ustedes en esta tarde de hoy. 1:24 Como les dije, estamos de celebración por el quinto aniversario de Negras 1:27 y cómo no incluir en esta celebración también la vida del sonero mayor 1:32 y desde las voces de sus nietas. 1:34 Y antes de conversar sobre su relación con su abuelo Ismael, 1:37 pues me interesa conocer y que la audiencia conozca más sobre cada una de ustedes. 1:43 Leani, cuéntanos a qué te dedicas, qué haces. 1:45 Bueno, buenas tardes otra vez a Bárbara. Soy maestra, soy maestra Salamón, soy maestra de educación especial en el sistema público de este país y aparte de eso soy terapista educativo también, así que todo va relacionado a la educación. 1:59 Qué bien. Y en tu caso, Idenis, ¿qué nos dices de ti? 2:03 Pues, saludos, mi nombre es Idemir, como digo, Bárbara. Gracias por la oportunidad. Pues yo soy actriz y tengo la dicha de poder vivir de dos pasiones paralelas. Soy actriz y soy estilista especializada en cabello natural. 2:18 Qué bien, qué interesante. Y en tu caso, Geida, ¿qué nos compartes? 2:22 Hola, saludos a todos y todas las personas que nos escuchan. Pues yo soy Eida Salamán Rivera, la bebé de las tres fieras, y soy comediante, actriz y maestra de teatro a tiempo completo. 2:36 Así que ahí todas hacen más de uno. Y bueno, supongo que hay otros roles, ¿verdad? Que no mencionamos aquí, pero... 2:43 Como por ejemplo Madre y Salgunas. 2:46 Ese es el full time. 2:47 Ese es el full time. 2:48 Bueno, quiero preguntarles 2:50 ¿Con qué memoria ustedes relacionan el haber 2:52 internalizado que son personas 2:54 racializadas como negras 2:56 en el caso, en Puerto Rico 2:58 principalmente? Leani 3:00 Mira, yo no sé 3:02 si habíamos comentado en una 3:04 conversación anterior, Bárbara, de que 3:06 en mi familia, yo creo que a mí siempre 3:08 nos decía, ustedes son las únicas gente que quiere 3:10 ser negra en este país. Esta cuestión 3:12 de la racialización 3:13 no nos cuestionamos 3:16 uno nació así, es así 3:18 y pues nunca fue un hecho de tener que trabajarlo. 3:24 Sí se nos trabajó el asunto de que teníamos que hacer las cosas bien, 3:29 bien desde cualquier punto de vista, en cualquier escenario, 3:32 que estuviéramos en cualquier espacio, 3:33 pero no desde el enfoque de la negritud. 3:37 En algún momento después sí, 3:39 porque cuando uno empieza a darse contra la pared en los asuntos del bullying, 3:44 en los ambientes externos a la familia, 3:46 pues ahí uno se da cuenta, mira, contra. 3:48 Pero, bueno, nacimos negras. 3:52 ¿Qué dicen ustedes, Heida y Denise? 3:54 Bueno, en mi caso, porque mira la ciencia de esto. 4:01 Somos tres hermanas criadas con los mismos ingredientes 4:05 y saliendo distintas recetas. 4:07 Y así lo disfrutamos también, entendiéndolo cada una de nosotras. 4:11 En mi caso sí comparto la opinión de Leade, 4:13 pero yo también tengo un recuerdo bien 4:15 presente siempre 4:17 que como tal dice Lani que no nos 4:19 vieron, no nos especificaron 4:21 son negras de su casa distinta sino que nos dieron 4:23 las herramientas para sobrevivir 4:25 en el mundo pero yo recuerdo un hecho 4:27 bien específico yo estando 4:29 en Kindergarten 4:31 una compañera no me dio invitación 4:33 de cumpleaños y yo le pregunté 4:35 desde la ingenuidad 4:37 porque ahora yo no pregunto si no me invitan no voy 4:39 y se acabó pero en ese 4:41 momento desde la ingenuidad 4:43 de tener cinco años, yo vi que ella repartió 4:45 invitación a todos los compañeros, y a mí 4:47 no, y le pregunté por qué no me invitaba 4:49 a su cumpleaños, y ella me dijo, a mi casa 4:51 no entran negros. 4:52 ¿Eso fue en qué grado? 4:55 Grado kinder, en kinder, a los cinco 4:57 añitos. Y en ese 4:59 momento, inclusive ella diciéndomelo, 5:02 yo no me sentí aludida, 5:03 yo no lo entendí, yo lo entendí cuando 5:05 yo llegué a mi casa, y con la misma 5:07 inocencia, lo repito, 5:10 pasó esta situación en la escuela, 5:11 y fulanita me dijo esto. 5:16 Y cuando yo veo la reacción de mi papá, 5:18 que al otro día llega a la escuela a las 7 de la mañana, 5:22 se apodera de la oficina, 5:23 y exigió que esos papás estuviesen allí, 5:25 cuando la directora dijo, 5:27 no, nosotros nos encargamos, no me encargo yo. 5:29 Y entonces mi vida para mí definitivamente 5:32 es antes de ese suceso y después de ese suceso. 5:35 Yo creo que siempre tuvimos la conciencia 5:38 de lo que somos desde el día uno en nuestro hogar, 5:41 Somos diferentes tonalidades de negras 5:44 Nunca se dijo que si una es más clarita que otra 5:46 O sea, que la gente cría 5:47 Diciéndole nombres de galletas a los niños 5:50 Miras, niñas 5:50 En mi casa siempre nos valen 5:52 De hecho, tenemos nuestros primos 5:54 Que tienen la piel más clara 5:55 Un poco más clara 5:56 Y siempre se nos trató a los cinco 5:59 Nietos de Ismael de la misma forma 6:02 Aquí no había oreos 6:03 Aquí somos iguales 6:05 Aquí nadie nació de día y nadie nació de noche 6:07 Exacto 6:08 Así que con esas herramientas 6:11 que no quiero desde siempre en el hogar 6:13 me ha servido en la vida entera 6:15 para defender hasta ahora 6:17 de adulta, porque es un día 6:19 a día, yo soy maestra, soy una 6:21 profesional, y todavía le tengo que 6:23 explicar a las compañeras que si yo me lavo el pelo 6:25 o que estoy trenzada, pero porque 6:27 lo puedo hacer con certeza 6:30 educada sin decirle 6:31 lo que a lo mejor quisiera decirle 6:34 con autocontrol, porque mi mamá 6:36 Margarita Rivera y Pablo Salamán 6:38 que pan descanse, siempre nos explicaron 6:40 lo que somos 6:41 y estuvimos, estamos claras 6:43 desde siempre 6:44 así que 6:46 nunca nos vimos diferentes 6:49 también nos daban 6:50 el pelo no es malo 6:53 tú no dices que el pelo es malo 6:55 mi papá decía malo es que se cae 6:57 tú bailas bomba, bueno sí 6:58 yo tengo conciencia del ritmo de la bomba 7:01 pero no soy una bailadora de bomba 7:03 si tú no eres una bailarina 7:05 de ballet, pues tú te es de piel 7:06 ¿me sigue? 7:08 así vivimos día a día, pero estamos 7:10 tranquilitas, educando 7:12 todos los días 7:15 ¿a qué nos tardamos? 7:16 fue en reconocer 7:18 nuestra afrodescendencia con la cuestión del cabello 7:21 pero con eso 7:22 porque antes sí nos alizaban 7:24 pero con todo eso me atrevo a decir 7:27 aquí con mis hermanos y me corrían 7:28 que de la negritud 7:30 que nos rodea, llevamos 7:32 más de 25 años las 3 7:34 con el pelo al natural 7:36 cuando en Puerto Rico usaba un afro 7:39 Leani y Deni y Helda ya habían 7:41 tenido entendido de que 7:43 parte de ser una mujer negra es tener tu cabello 7:45 al natural. Así que 7:47 ¿llevamos cuánto? Más de 20.000. 7:49 Antes de 2.000 nos liberamos. 7:51 Yo entiendo que como 29 años. 7:53 Sí, como casi 30 años. 7:56 Otra cosa 7:57 es que 7:58 de pequeña mami nos alisaba, 8:01 pero también la comodidad. Tenía 8:03 tres muchachitas que peinar. 8:06 Así que mami. 8:07 Y ella en ese momento se entendía 8:09 ese es mi tema, ese es mi tema. 8:11 Eso se entendía como comodidad. 8:14 Exacto, todo se entendía como comodidad. 8:17 Y también otra cosa, mi mamá antes, 8:21 Heida y Eide no pasaron por esto, 8:24 pero a mí a los cuatro años me pasaron la peña caliente. 8:27 Ese fue mi primer proceso, mami, 8:29 para poder bregar con el pelo y poder llegar a los sitios. 8:32 Y después que entonces nos alisaba, mami vino y se recortó, 8:35 se recortó 8:37 y yo sé, yo sabí, yo recuerdo 8:39 llegar a un sitio que la gente 8:41 me miraba a mami con el pelo 8:43 el afro bien, así como lo tengo yo 8:45 bien rapada 8:47 y la gente mirarla con pena porque pensaba 8:49 que, ay bendito, esa muchacha con tres nenas chiquitas 8:51 tiene cáncer, porque la gente no puede 8:53 pensar que tú te recortaste 8:55 por otra situación que no sea una enfermedad 8:57 sí, sí, sí, sí 8:58 estoy hablándote hace 35, 40 años 9:01 40 años atrás, así que era muy 9:03 extraño ver una persona con la cabeza rapada 9:05 y mi mamá lo hizo. 9:06 Así que se rapaba el pelo, 9:07 después se lo dejaba crecer, 9:09 volvizalizaba. 9:10 Así que ese proceso estuvimos. 9:12 Mi abuela lo hacía también. 9:14 Exacto. 9:15 Ida también lo hacía. 9:16 Así que vimos ese... 9:19 A mí no había rollo. 9:21 Después, en el tiempo, 9:23 nosotras, 9:24 ida entrando en la universidad 9:25 fue la primera que se rapó, 9:26 después yo y después Eida. 9:28 Qué bien. 9:29 Así que eran esas caras lindas, 9:30 ¿verdad? 9:31 De la casa, 9:32 con mucho orgullo. 9:33 Y bueno, 9:34 lo traigo porque 9:35 la voz inigualable de su abuelo Ismael 9:37 inmortalizó una letra de don Catalino 9:39 Titecuret Alonso, que es un himno 9:41 que traspasó al archipiélago 9:43 de Boriquén. 10:05 Las caras lindas de mi gente negra son un desfile de velas en flor 10:16 que cuando pasa frente a mí se alegra que es tu negura todo el corazón. 10:27 Las caras lindas de mi raza prieta 10:32 Tienen de llanto, de pena y dolor 10:38 Son las verdades que la vida reta 10:44 Al día de hoy, ¿qué significa Las Caras Lindas para ustedes? 10:50 Pues todo, obviamente, es como tú dices, es un ícono de todo, 10:56 de la salsa, de nuestra raza, de generaciones, 11:01 y de generaciones porque hay chamaquitos que no saben quién es Imá Rivera, 11:07 pero saben la canción. 11:09 Y creo que fue un acierto y que fue un acto de revolución también, 11:17 y de valentía entre Tite y abuelo, que eran consortes. 11:22 quemaban el pueblo 11:26 juntos y creo que 11:28 fue un acto de revolución 11:30 y de valentía y aquí lo veo 11:32 Leani para ti 11:34 voy a adelantar a Geida que va a decir 11:36 las caras lindas de Geida siempre 11:38 la cantaba, le cambiaba la letra 11:40 las caras lindas de mi nieta 11:42 Geida 11:42 de chiquita 11:46 le cambiaba la letra 11:48 pero usted puede googlear, no mentira 11:50 Las caras lindas también están seguidas 11:55 Sí, como dice 11:57 Un acto de revolución 11:59 Y la canción de las caras lindas 12:01 Es la única canción que nos está 12:03 Exaltando nuestra negritud 12:05 Que está afirmando lo que somos 12:06 Que está diciendo lo positivo 12:08 Al contrario de otras canciones 12:11 Dándole el valor a nuestra raza 12:14 El valor que tenemos 12:15 Y que muchas veces la gente no lo oye desde su casa 12:17 Sí 12:18 Es la melaza que ríe, melaza que llora. Ahí te lo está diciendo todo. Es como lo mejor de los dos mundos. Lo que es la responsabilidad de ser un negro en todos estos espacios. 12:33 Además creo que es de las canciones que más versiones tienen de otro género, otras orquestas han atrevido a hacer nuevas versiones. 12:42 Se me viene ahora, Abrante fue el último que hizo su arreglo, pero he estado en reggae root, en soul jazz, watermelon, perdón, ¿verdad? 12:56 En este género he escuchado las caras lindas. 13:01 Y aprovecho para preguntarle, ¿por qué Tite las bautizó como las fieras? 13:07 Y no está para contestar el condenado. 13:10 Mira, Tite estaba en casa. Uno creció viendo a esta gente y no viéndolos como los grandes artistas, sino como amigos de la familia. 13:21 Así que uno en la inocencia de niños, uno no sabía ni que Tite era escritor ni nada de esa cosa. 13:25 Tite era el amigo que iba, nos hacía chistes, estaba a la tarde, comía, rumbeaban en casa y ya. 13:31 y él fue a firmar 13:34 un afiche del festival de Bombi Plena 13:36 que se le dedicó a él 13:37 no se me escapa el año 13:39 ese dato lo tiene Alanis 13:41 que es la que hizo toda la investigación 13:42 la historiadora de la familia, mi hija 13:45 y entonces 13:46 él ya había estado toda la tarde en casa 13:49 y papi le dice 13:50 ay Tite, antes de que te vayas 13:52 para que me dediques el afiche 13:53 y lo sacan 13:55 y él, buscan el lápiz 13:57 y se pone a dedicarlo 13:59 nos mira 14:01 Yo no s si ustedes se acuerdan pero es el momento de mirarnos y echarse a re sin decir nada Termin de firmarlo y lo entrega Me voy me voy Y cuando nosotros le eso fue como para y manguil y las tres fieras 14:18 Así fue que nos dedicó. 14:19 Por ese 14:21 cariño progresivo. 14:23 Tite Cure Talón, se está en la sala 14:25 de casa, eso es lo que dice. 14:28 Porque Tite 14:29 era como 14:31 un tío abuelo. 14:33 Siempre estaba cerca 14:35 a Heila le tenía también 14:37 su propio 14:39 nombre. 14:41 ¡Ay, viene a decirme lo mismo! 14:43 Siempre nos 14:45 saludaba igual. 14:46 No sabía mi nombre, caramba. 14:49 Yo era una niña y pensaba que me estaba burlando. 14:51 Como que él se está burlando 14:53 de mi nombre. No, 14:55 sabía el mío. Seguro el de estas dos no, 14:57 mentira. 15:00 Yo creo que 15:01 él estuvo tan cerca 15:03 que pudo ver 15:04 realmente el esfuerzo de papi y mami 15:07 de criar 15:08 estas tres hembras para el mundo. 15:11 Antes yo decía, como no entendía, 15:14 obviamente 15:14 no tenía claro la fuerza de ser 15:17 mujer, que era una niña, 15:20 pero yo decía, mi papá 15:21 crió tres mujeres como si fueran tres hombres. 15:24 Y 15:24 alejándonos del 15:27 machismo que pueda tener 15:29 la iniciación de ese pensamiento, 15:32 creo que a ti te pudo 15:33 refleja, expresar eso 15:35 en esa dedicatoria 15:36 y eso también me hizo 15:39 a mí entender que 15:41 realmente lo éramos 15:42 al punto pues que yo 15:44 absorbí eso para representar 15:47 el propósito 15:49 de mi negocio hoy 15:50 Fiera Salón 15:52 y bueno, creo que sí 15:54 que a ti te lo hizo con mucho amor 15:57 y con mucho amor valoramos 15:59 ese recuerdo y es parte de nuestra formación 16:01 Sí, qué bonito 16:02 Qué privilegio tener esos recuerdos, ¿verdad? Y esa admiración también de Don Tite, que en paz descanse. Ismael Rivera nació en Santurce, Puerto Rico, el 5 de octubre de 1931, así que celebramos su natalicio número 93. 16:17 ¿Qué representa Santurce para ustedes como cangrejeras? 16:22 Y en esa casa de la calle Calma en la que vivió Maelo con su bisabuela Margot 16:28 a la que una vez Leani describiste como el primer centro de apoyo mutuo 16:34 que yo he conocido en mi vida. 16:36 ¿Qué representa esa casa? ¿Qué representa Santurce para ustedes como mujeres negras? 16:42 Esa casa literalmente era el centro de apoyo mutuo. 16:46 Allí todo el que llegaba tenía asilo, tenía lo que necesitaba, lo que estaba buscando. 16:54 No había, yo no entiendo cómo ese caldero paría tanto arroz, porque allí todo el mundo comía. 17:00 Esa casa nunca se vaciaba. 17:02 Y a veces había gente que tú llegabas y tú decías, pero ¿quién es este? 17:06 No, fulano que se está quedando aquí porque tuvo un problema. 17:10 O sea, hasta esos niveles. 17:11 No sé si compartirlo, pero bueno, sí, ya vamos a esto. 17:14 tenemos una amiga en la familia 17:16 que nosotros la conocimos ya después 17:18 y no sabíamos que relación teníamos 17:20 esta persona que está en la familia 17:22 y no sabemos como 17:23 de donde sale 17:25 no sabemos nosotras como 17:28 menores de edad 17:29 ellos sabían 17:30 nosotros como menores de edad no sabíamos el lazo 17:34 después en la adultez nos enteramos 17:36 más grande de que 17:38 ella quedó embarazada 17:39 no se relaciona con nuestra familia 17:42 ella queda embarazada 17:44 Y su familia la deja en la calle, ¿sabes? Estamos hablando de los 60, ¿verdad? 60 y pico. 17:50 Y entonces abuelo las recoge en casa de doña Margot. Las recoge y ella da luz gracias a que abuelo pagó todo el proceso del parto y todo. 18:05 Así que ella vive agradecida de que su hijo nació gracias a Margot, ¿sabes? Hasta esos niveles llegaba a esa casa, ¿sabes? 18:13 de acogida, de acogida a todo el mundo, sea familia y no fuera familia. 18:19 Y ese es el recuerdo que yo tengo. 18:20 Por eso es que yo digo que ese es el primer centro de apoyo mutuo. 18:23 Uno no lo visualizaba así. 18:25 Uno creció pensando que todas las familias, bueno, por lo menos yo crecí pensando 18:30 que todas las casas son así, que tú llegas y lo que tú necesitas se te va a dar. 18:34 Si lo que tú necesitas es amor, ahí lo vas a tener. 18:36 Si necesitas un platito de comida, si lo que tú necesitas es alguien que te escuche, 18:40 ahí va a estar la gente para escucharte. 18:43 Hey, ¿la que es Santurce para ti? 18:47 Santurce es 18:48 mi corazón y es lo mejor de los dos mundos 18:50 porque nosotras nos criaron 18:52 en Dorado, Puerto Rico, en Dorado 18:53 pero cuando llegaba el fin de semana 18:56 bajábamos para Santurce 18:58 no había un domingo 19:00 obligado 19:01 sábado y domingo 19:03 había que hacer la parada oficial 19:06 en La Calma, en La Ponte 19:08 Tobía Palmera 19:10 papi nos metía a Puerto Rico 19:12 cruzábamos por el medio llorena 19:14 comerte tu buena tapurria 19:16 y cuando llegamos a la calma, tú sabes que el callejón 19:18 de la calma es como, es un callejón 19:20 sin salida 19:21 y yo tengo recuerdos de niñas 19:24 que tú te tiras del carro y tú puedes 19:26 correr, correr, ir a la vuelta a la manzana 19:28 a la vuelta y no te va a pasar nada porque estás en tu casa 19:30 este 19:32 domingo familiar donde los adultos están 19:34 allá en su 19:36 guachareo y nosotros estamos en nuestra 19:38 charalángara, pero todo el mundo la está pasando bien 19:40 Y estamos seguros, porque el verdadero control de acceso 19:43 lo tiene el barrio. 19:44 Exacto. 19:46 Mi recuerdo es de alegría, 19:49 de corretear, 19:51 de nada de 19:52 peligro. La gente piensa 19:55 ahora que, ay, que Santurce, 19:56 que, no, Santurce 19:58 es nuestra casa, Villapalmera es nuestra casa, 20:01 y ahora yo voy, 20:03 y yo me sumo para mi callejón bien tranquila, 20:05 y yo sé que no, porque esa es 20:06 mi casa, es nuestra casa. 20:08 al pueblo, están todos invitados 20:11 al Callejón de la Palma 20:12 ¿y cómo ustedes describen a ese 20:17 abuelo? ¿qué recuerdos tienen 20:19 de él? 20:21 Leani, tú dijiste como mi abuelo ayudó 20:23 a esta mujer a que pariera, ya le agradezco 20:25 ya estamos viendo un lado de Maelo que uno 20:27 no conoce, ¿verdad? 20:29 ¿qué recuerdos tienen? 20:31 pero también que la gente no conoció 20:33 de ese Maelo, el abuelo 20:36 con el que ustedes convivieron 20:37 en sus últimos años de vida? 20:39 Mira, la gente a veces le dice 20:41 mire, él es la niña de Mañelo y la gente 20:43 pues como por el amor 20:45 que abuelo sembró, que todavía 20:46 pasa generaciones, se alegran 20:49 de conocer que somos descendientes 20:51 y te abrazan 20:53 te besan y me dicen 20:55 yo nunca lo conocí o siempre alguien 20:56 o no lo conoció 20:58 o tiene una experiencia que aunque no lo haya conocido 21:00 pero que estuvo cerca en algún show que lo vio 21:03 o que lo vio hablarle a otra persona 21:05 y yo les digo 21:07 ¿no lo conociste? 21:08 te lo perdiste 21:09 qué pena, te lo perdiste 21:11 de verdad, porque el mejor del mundo 21:14 para mí como abuelo 21:16 mami nos crió 21:17 diciéndonos, ustedes son nietas 21:20 de Ismael el albañil 21:21 el artista es del pueblo 21:24 y el albañil es el de nosotros 21:26 y 21:27 para mí abuelo era 21:30 el mejor abuelo del mundo 21:31 y yo no entendí 21:33 como hasta mis 21:35 siete años de edad que abuelo era artista 21:37 y que era famoso y lo entendí 21:39 un día él llevándome a la escuela 21:41 y unas mamás volviéndose locas 21:43 porque estaba 21:45 y Máez Rivera allí 21:47 yo era bien engreída 21:49 y no almorzaba en la escuela y mami me sacaba 21:51 a la hora de almuerzo 21:52 y me devolvía, me sacaba a la casa 21:55 porque es bien cerca 21:56 y me devolvía a la escuela y ese día cuando 21:59 tocaba regresar, abuelo estaba visitando 22:01 y mami le dijo, pues llévala hasta allí 22:03 y las mamás se volvieron como locas 22:06 y me dieron, él se fue 22:07 y ellas después me esperaron por la tarde 22:09 me dieron papeles para que era la época de los autógrafos 22:12 ahora no era los selfies 22:13 como ahora 22:14 y yo no entendía, no entendía 22:17 que era, o sea, cuál 22:19 cuál era su 22:20 significado en el mundo, porque para mí 22:23 era el abuelo y ahora voy yo 22:25 y lo ves, eso es lo que tengo que decir 22:27 y saludabas a todo el mundo, nosotras en la inocencia 22:29 de siendo niña, los carros 22:32 y la gente es 22:33 y saludaban, 22:35 abuelo, 22:35 tú los conoces. 22:36 No. 22:40 Sí, 22:40 íbamos al sitio 22:41 a comer 22:42 en el mall, 22:44 en las tiendas. 22:46 Yo creo que eso hubiese sido ahora, 22:48 como vive la gente 22:48 con el celular, 22:49 ese hombre no hubiese podido 22:50 estar tranquilo 22:52 en ningún lado. 22:53 Porque era antes, 22:55 en los ochenta, 22:55 recuerdo que yo tengo, 22:57 y se formaba 22:57 una rumba 22:58 en cada esquina. 22:59 Y entonces 22:59 todo el mundo 23:00 lo quería saludar. 23:01 Yo me acuerdo 23:01 una vez que fuimos 23:01 a la misa, 23:02 a la iglesia, 23:03 Acabó la misa, yo creo que el padre dio la humilidad bien, debía terminar bien rápido. 23:09 Es que mami también, cuando ya abuelo vive con nosotras después de la enfermedad, 23:16 cuando el abuelo se queda ronco después de la operación, él vive con nosotros en Dorado, 23:20 así que la enfermedad nos devuelve al abuelo, así que estaba todo el tiempo con nosotros. 23:25 Se acababa la misa y no bien el padre había dicho en el nombre del padre del hijo del Espíritu San, 23:29 Ya mami nos llevaba como puerco robado por la puerta del lado, 23:34 porque se acababa la misi y después no nos podíamos ir, 23:37 porque todo el mundo quería hablar, todo el mundo. 23:38 Entonces ella también para protegerlo a él, 23:41 que estaba tratando de guardar la voz y eso, nos sacaban corriendo. 23:46 Otra cosa, abuelo al fin. 23:49 Estoy corriendo bicicleta, uno quiere que él vea todo lo que uno hacía. 23:53 Que si corría bicicleta, abuelo, mira, ya sé correr patines, ven para que vea. 23:57 salí ese hombre a la acera 23:58 y empezaba la gente a pararse 24:01 pero es que ellos no saben que 24:03 él salió para verme correr patina 24:05 tú sabes, porque tú estás parando 24:07 Ismael, por favor, mira 24:09 sabes, así que todo el mundo 24:11 un día, una anécdota 24:13 yo me acuerdo, pasaron 24:15 los independentistas Rubén Berrío 24:17 haciendo campañas 24:18 y ese Rubén Berrío 24:21 oye Rubén Berrío, que ponte un cojiste 24:23 cuando abuelo salió 24:28 una bandera, claro que sí 24:31 su fotografía con el sonero 24:32 aprovecho 24:35 claro 24:36 no es bobona 24:38 bueno y con que canción ustedes desean 24:44 que la audiencia celebre los 93 años 24:47 de mayo, vamos a tener más en este programa 24:48 pero por lo menos una pieza musical 24:50 que ustedes quieran que 24:52 la audiencia escuche 24:54 en la voz de su abuelo. 24:56 Uno, dos y tres. 24:58 ¡El Nazareno! 25:01 Pues vamos a escuchar el Nazareno. 25:04 ¿Y por qué el Nazareno? 25:06 Porque él nos cuide 25:08 y lo tenemos siempre bien presente. Eso sí 25:10 creo que es parte 25:11 de los regalos a través de la 25:14 música que abuelo nos dejó. Cada vez que nosotros 25:16 tenemos una situación personal 25:18 o como familia 25:19 tan tranquilas que estamos cubiertas 25:22 por el Nazareno 25:23 ¿cómo es? 25:25 el Nazareno full cover 25:26 el Nazareno full cover 25:29 el Nazareno siempre nos cuida 25:32 así que 25:33 no tiene break 25:34 full cover, Nazareno full cover 25:36 vamos a escuchar el Nazareno 25:40 y ahora tú tienes Nazareno full cover 25:42 Bárbara, porque tú eres de la esquina ahora 25:43 también 25:49 Yo estaba en un vacilón, yo estaba en un vacilón 26:09 Y a ver lo que sucedía 26:12 Cuando ya me divertía y empezaba a vacilar 26:22 No sé de dónde una voz sin escuchar 26:27 Qué expresión tiene tu rostro 26:33 Se refleja en la alegría 26:39 Y está rodeado de tanta hipocresía 26:47 Es el Nazareno 26:52 Que te da consejos buenos 26:58 A ti no mires a quien 27:03 Dale la mano al caído 27:05 Y si acaso bien malo ha sido 27:08 dale la mano también 27:11 dale bien a tus amigos 27:17 y ofrécele tu amistad 27:19 y verás que a ti lo malo 27:22 nunca se te acercará 27:24 el cambio todo lo bueno 27:27 contigo siempre estará 27:30 óyelo 27:30 el nazareno me dijo 27:35 que cuidará 27:36 En breve regresamos con Negras y continuaremos dialogando con Leani y Denise y Geida Salamán Rivera 27:43 sobre su abuelo Ismael Rivera. 27:45 Siga en sintonía con Radio Universidad de Puerto Rico. 27:48 Está escuchando el podcast de Negras. 27:50 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde por Radio Universidad de Puerto Rico 27:56 en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. 28:03 Todo mundo de música e información. 28:06 Nazareno me dijo que cuidará a mis amigos. 28:12 Usted est escuchando Negras inspiradas en las grandezas de nuestras ancestras Les saluda B Abad Resach Hoy converso sobre el sonero mayor Ismael Rivera con sus nietas Leani y Denise y Geida Salam Rivera el antirracismo est presente en el trabajo que realiza cada una de ustedes Educaci actes cabello 28:35 Empieza ahí. 28:36 Bueno, para empezar, desde el antirracismo para mí, desde la actuación, desde el estilismo, 28:43 estar presente 28:45 en cualquier pieza 28:48 sobre todo desde 28:49 cine y televisión, yo creo que 28:52 no poder hacer 28:53 la transición de cabello y que no 28:55 yo creo que los últimos 28:56 veintipicos de años 28:59 cuando nadie me ha exigido 29:01 o he logrado llevar los personajes 29:03 con mi cabello al natural 29:05 y justificar que el personaje 29:07 no necesita estar alaseado 29:09 creo que lo último que hice alaseada 29:11 fue Dueña y Señora, la novela 29:13 Y estuve risa en algunos momentos, sino que el personaje sufrió una transición y se justificó lo del cabello. Pero creo que ahí yo siento que he hecho una buena aportación al antiracismo en cuanto a los medios. 29:30 poder estar en la calle 29:31 y que a través de los medios que niñas 29:33 se identifiquen y sientan que se pueden 29:35 ver en la televisión o en la 29:38 pantalla grande porque Heida o yo estamos 29:40 ahí, creo que es una súper 29:41 gran aportación y 29:43 aparte pues mi trabajo a través 29:45 de Sierra Salón y en los cabellos 29:47 con adultas y con 29:49 muchas niñas, poder 29:52 darle esa herramienta 29:54 que se sienten en la silla 29:55 que entiendan en esa silla 29:57 que su cabello es 29:59 su corona, que no les resta, el contrario, les suma. 30:04 Es un trabajo arduo, a veces un poco agotador, 30:10 porque te hace ver que no estamos tan adelante como creemos. 30:14 Cada vez que ves clientas llorando en transición de cabello, 30:17 cuando le haces el gran corte, ese desapego, esa inseguridad 30:21 de cómo voy a ser recibida cuando salga por esa puerta. 30:25 No importa la edad, no importa la edad. 30:26 En estos días atendí a una señora de casi 60 años con un superpuesto en el Centro Judicial de Puerto Rico y tuvo su gran corte, los vivimos juntas con la garantía de que mis citas son privadas y me da esa oportunidad de poder tocar esa semillita un poquito más allá de sol, hacer una clienta y ver jóvenes, decir, yo viendo a las niñas a cualquier hora, me llaman y yo, ¿qué día? ¿Domingo a las 10 de la noche? 30:53 domingo a las 10 de la noche, porque esa es una 30:56 una vida y un espíritu que hay que 30:58 salvar y hay que inyectar con seguridad 31:00 con 31:00 ánimo de seguir, de decirle 31:04 eres hermosa 31:05 yo he tenido que discutir con papás 31:07 en el salón, donde le dicen 31:09 me dicen, ay mira lo que puedes hacer con ese pasureño 31:12 ay yo le digo a él algo 31:13 doncito de cariño, entonces son 31:15 tantas micro agresiones 31:18 que dicen micro, pero eso no son nada 31:19 de micro, yo tengo que explicarle 31:21 una mamá o una abuela, es decir, tú eres una persona 31:23 que se supone que no la amo, ¿por qué la 31:25 tratas así? ¿por qué le dices eso? 31:27 Desde el amor la estás hiriendo, 31:29 desde el amor la estás marcando, y 31:31 me siento bien 31:33 satisfecha de la 31:35 oportunidad que me da la vida, el universo 31:37 y los seres de poder dedicarme a esto 31:39 a tiempo completo, definitivamente 31:41 no sigo hablando porque me quedo con 31:43 el programa, pero definitivamente 31:45 siento que sí, que tengo 31:47 las herramientas y que estoy en el lugar 31:49 ser preciso e indicado para seguir trabajando y forjando la lucha. 31:53 Hay gente que todavía no lo entiende. 31:56 En mi caso, mi lucha soy maestra. 31:58 Así que en el espacio, en mi salón, en mi clase, 32:02 no podemos minimizar ni poner ningún sobrenombre, 32:06 pelo, malo, negro de WhatsApp, 32:09 o los niños se comparan, yo no soy tan negro como tú 32:12 porque nadie les explicó, no tuvieron la bendición que tuvimos nosotras. 32:15 Las mismas maestras, he escuchado compañeras, 32:19 O sea, llevo cinco escuelas. 32:20 Estoy hablando, pues, es la verdad. 32:22 Qué linda esta nena. 32:24 Es negrita, pero es linda. 32:26 O el niño negro. 32:28 Qué lindo el nene. 32:29 Tú eres un negrito fino. 32:30 Entonces, me toca a mí corregir al adulto, al niño, 32:34 porque no es así. 32:36 Porque cuando hay un niño blanco, tú no le dices, 32:38 qué linda la nena blanquita. 32:40 Igual, cuando yo monto puestas en escena, 32:41 ¿quién dijo que el ángel era blanco y rubio? 32:44 Y que la virgen también. 32:45 Aquí hay niños de todos los colores y los sabores. 32:47 Y los vamos a usar a todos. 32:49 porque yo fui una niña talentosa que crecí siendo una pastora 32:52 porque la maestra nunca se atrevió 32:54 a ponerme de principal por ser una niña negra 32:56 y soy una adulta 32:58 actriz que siempre soy la amiga de la amiga de la amiga 33:00 todavía lo más adelante 33:02 que he estado es mamá de protagonista 33:04 porque es una familia pobre 33:06 todo por amor, un proyecto de amor 33:07 ¿me sigue? pero cuando es un 33:09 proyecto que la gente piensa 33:12 que no somos parte de la historia 33:14 pues somos la amiga 33:15 la enfermera 33:17 y no. 33:19 Mi lucha es diaria y creo que 33:20 el impacto más grande son mis estudiantes. 33:23 Que entiendan que 33:24 no crezcan como crecí yo. 33:27 Como cuando la maestra decía que somos 33:29 una mezcla de tres razas y me mandaba a pararme a mí 33:31 porque yo representaba a los esclavos. 33:33 Eso me pasó a mí en la escuela Jacinto López Martínez de Dorado. 33:35 Con la señora Olga Cuila, aunque paz descanse. 33:37 Esa es la verdad. 33:39 Esta generación no puede sufrir eso. 33:41 Eso no son microagresiones, son... 33:43 Es un carimbo, mi hermano. 33:44 tú para a los niños al frente 33:47 para que los niños vean lo negros que son 33:48 eso es marcarlo con un carimbo en su piel 33:51 en los años, en el 2000 33:53 ¿cuál es tu experiencia Leani? 33:55 bueno, es igual que tú 33:57 día a día 33:58 yo soy una extraditación especial, así que 34:01 la destreza es aprender a leer 34:02 tú no vas a leer Pepín y Mota 34:04 porque eso no es nuestra realidad 34:06 tú vas a leer de gente 34:08 negra de nuestro país 34:10 de gente que lo que el currículo 34:13 hasta cierto momento no nos incluyó 34:15 que ahora hay un movimiento nuevo 34:17 hay un currículo nuevo 34:19 y un movimiento 34:20 que me incluyeron 34:22 me incluyeron a mí 34:23 y a mí, estamos en el Departamento de Educación 34:27 como afrodescendientes destacadas 34:28 así que 34:31 así es también, así son afrodescendientes destacadas 34:35 es muy cómico, yo no 34:37 yo soy la maestra 34:39 y entonces 34:42 desde el salón de clase 34:44 ir educando. Ir educando 34:46 eso que no se te enseñó. 34:48 Porque solamente para este decir que Colón es lo más grande 34:50 y que los españoles son los que vinieron 34:52 a salvarnos. Y estos negros 34:54 esclavos, que no, 34:56 mal llamados esclavos, 34:58 que nadie nos dijo que esta cuestión 35:00 de que esa gente salió de su tierra 35:02 y eran reyes y príncipes. 35:04 Cuando tú le dices eso a un nene, dicen, 35:06 de verdad. 35:08 Es darle otra perspectiva a la educación. 35:10 lo que no se notó a nosotras 35:12 no se notó a nosotras en la escuela 35:14 después venimos de una escuela tradicional 35:17 cuando dices nosotras es por generación 35:19 no por nuestra base 35:21 exacto 35:22 y otra cosa 35:23 no solamente enseñar 35:26 lo que el currículo no tiene 35:29 sino también 35:30 darle ese amor 35:32 y ese 35:33 consejo 35:36 ese comentario 35:37 de la niña más negra 35:40 ¡Ay, qué linda tú eres! ¿Tú sabes que tú eres la linda más linda de la escuela? 35:43 ¿Eh? Nena, sí, tú sabes. 35:45 Es eso que nosotras no tuvimos, que en vez de pararte para decirte, 35:49 mira, ella parece una... negros esclavos de los que vinieron de África. 35:53 Es resaltar la belleza negra. 35:56 Porque a lo mejor en la casa no tiene quien le resalte, 35:59 quien le diga que ser negra es bonita. 36:02 ¿Ok? Así que eso también se hace. 36:04 Ah, y a veces descubrimos, porque hay adultos también, 36:08 Entonces también esta batalla, que es lo que dice Heida, en los espacios de trabajo, muchas veces la gente dice, 36:16 ah, tígatres, la negra es la que te va a dar el taller, la negra es la que te va a dar la conferencia. 36:22 Y es difícil para mucha gente verlo así. 36:25 Y que la gente... 36:25 Si te molesta, se te sale lo de negra, cuidado Salamán. 36:29 Salamán se le sale lo de negra. 36:31 Sí, y es educar, es educar constantemente. 36:36 y no es que uno esté a la defensiva 36:39 ni nada, es saber 36:41 la gente tiene que entender 36:43 que los errores que se 36:45 cometieron en el pasado con nuestras generaciones 36:47 no tiene que vivirlo esta generación 36:49 y para eso 36:51 estamos todos los días 36:52 yo les agradezco lo que cada una hace 36:55 desde sus trincheras 36:57 porque 36:58 no es una responsabilidad exclusiva 37:01 de nosotras, pero hemos elegido 37:03 asumirla porque 37:05 queremos ese amor 37:07 para las demás personas y que no 37:09 sufra lo que nos ha tocado 37:11 sobrevivir a nosotras por simplemente 37:13 tener la piel más oscura o el cabello 37:15 ensortijado, la nariz más ancha, lo que sea. 37:17 Pero me identifico con esas 37:19 experiencias que ustedes han mencionado a lo largo 37:21 del programa. Leani, quería 37:23 preguntarte también, porque tú has compartido públicamente 37:26 que estás 37:27 escribiendo un libro sobre la vida de tu abuelo, 37:29 cómo va ese proyecto y 37:31 qué retos presenta esa gesta 37:33 de contar la vida de Ismael. 37:35 Bueno, voy a echarle la culpa a Sacha. 37:38 Gloria en Sacha, yo había empezado y yo estaba encaminada. 37:42 Mira, Sacha no está aquí para defenderse, no seas atreverso. 37:44 No está para defenderse, pero sabe que es verdad. 37:49 Yo estaba encaminada, mi idea del libro, 37:53 yo tenía un concepto del libro y pues esto era lo que estaba trabajando 37:56 y Sacha me dice, Ay, Leani, ¿por qué no lo trabajas para niños? 38:01 entonces eso me 38:03 me movió todas las piezas 38:06 y entonces como que me estanqué 38:07 pero sí, vamos 38:09 que puede ser las dos cosas 38:11 pero trabajar los dos proyectos a la vez 38:14 es como 38:15 un poquito, así que lo de niños está 38:17 mucho más atrás, así que vamos a meter camino 38:20 yo espero que ya para el próximo año 38:21 estemos sacándolo 38:24 pero qué bien 38:26 pero sí como tú dices, las dos versiones 38:28 las dos versiones 38:29 La original y la impulsada por Sacha Paralelé, que es maravillosa también. 38:35 Me moví el piso y esa visión de escribir para niños no la había tenido. 38:44 También desde el punto de vista de que a los niños hay que educar, a la juventud hay que educar, 38:50 porque lo que decía Geida, pues esta generación no conoce abuelos. 38:53 Un trabajo que tenemos que hacer es tratar de que nuestra juventud no se desligue, no se desvincule de la gente que decidió, no tanto abuelo, sino de mucha gente. De ahora mismo Titecurecio está trabajando para trabajar lo del centenario y es eso también que se visualice estas personas que aportaron a nuestra cultura y a nuestro quehacer como pueblo. 39:16 Sí, qué bien 39:17 Y Denise, felicidades por la nominación 39:21 A un premio Goya 39:22 Del filme La Pecera 39:24 La nominación 39:26 Sí 39:28 Eso es bien grande 39:31 Para el cine puertorriqueño 39:32 Y es para mí, ya tú sabes 39:34 La cherry de la piña colada 39:37 Para ser parte de ese proyecto 39:39 Y la exposición 39:41 A nivel internacional 39:42 Que tuvo La Pecera 39:44 al estar nominada en los premios 39:47 Goya, porque es la primera 39:49 película puertorriqueña 39:50 nominada a los premios Goya. 39:52 Y ahí estuve yo. 39:54 Así que ella estuvo a esa fiera ahí 39:56 representando. 39:58 Esa es la directora y escritora 40:01 y me dio eso por la misma. 40:03 Haciendo de ella misma. 40:05 Exacto. 40:06 Esa actuación fue tan natural que era 40:08 ella misma. 40:09 Porque soy una amiga solidaria 40:13 y eso no es rollo ese ser. 40:14 Pues yo no sé, pero yo fui profesora de Reisamar y me contaba que tú eras una amiga muy solidaria. 40:25 No sé si recuerdas a Reisamar y por eso siempre te alusionaba en el salón. 40:30 Claro, claro que sí, todavía somos amigas, somos amigas. 40:34 De esas amigas que la discusión no tiene nada que hacer entre nosotras, porque pasa el tiempo y nos volvemos a ver. 40:40 y como a ella. 40:42 Y ya ahorita hablaste, ¿verdad?, de cómo 40:44 tu carrera como 40:46 actriz, pues, 40:49 has logrado lo que quizás otras 40:50 personas no han logrado, que es ser tú 40:52 en términos de cómo llevas tu cabello 40:54 y todo eso, y pues también se ve 40:56 en la pecera 40:58 y en todas las que uno te ve 41:00 y en anuncios y todo que uno te ve, pues 41:02 te ve como siendo tú, 41:04 ¿no? Y eso pues 41:06 es como que bien importante, 41:08 porque otra vez el tema de la representación 41:10 ¿cómo importa 41:12 la representación? 41:13 yo estoy como que trato de estar bien consciente 41:15 de tener eso bien consciente 41:18 sobre todo las niñas 41:20 las niñas que vean 41:22 que se puede, que hay un espacio 41:24 y me decía mi hijo Pablo José 41:26 hace poco 41:28 que ya no hay que pelear 41:30 hay veces que no hay que pelear 41:32 gritándome a los puños 41:34 sino simplemente manteniéndote en tu espacio 41:37 este es el espacio que me toca 41:39 él me decía, ya muchas veces yo 41:41 escojo en lugares donde 41:43 salen situaciones 41:44 que él lo vive, tiene 25 años, lo que tú decías 41:47 ahorita, vive cosas que vivimos 41:49 nosotros mientras nos criábamos 41:51 como joven en negro 41:53 y dice, ya, yo no peleo 41:55 si trabaja en tiendas de servicio o lo que sea 41:57 yo no peleo, te molesta que un negro 41:59 esté ahí, pues échate tú 42:01 tres pasos hacia allá 42:02 pero yo no voy a dar tres pasos hacia atrás 42:05 este es mi espacio y aquí me corresponde 42:08 y creo que he estado 42:09 partiendo de esta idea, valorando 42:12 esas oportunidades de exposición 42:13 y de visibilización para las generaciones 42:16 que vienen. Qué importante 42:17 gracias por eso. Y Geida 42:19 aunque tu preparación es en teatro 42:21 te vemos más en películas 42:24 en anuncios de televisión 42:25 ¿cuál ha sido tu experiencia como 42:27 actriz negra puertorrique pero tambi como comediante Pues mira me llaman mucho para que haga chistes de negro me quieren contratar como si el negro fuera un chiste 42:40 Y ahí me toca decir 42:42 que yo puedo, gracias a Dios, 42:45 decir que yo quiero hacer y que no. 42:47 Así que si saben contar, 42:49 conmigo no cuenten. 42:52 Pero es parte de... 42:56 Aparte que mi fuerte 42:56 es la comedia, y la gente 42:58 siempre se baja con un chiste pensando 43:00 que son cómicos 43:02 vienen desde la burla, desde 43:04 el desprecio, y entonces ahí 43:06 dividimos qué es lo que 43:09 yo quiero proyectar y lo que no te voy 43:10 a tolerar 43:11 pero como 43:14 actriz negra 43:16 no me ha ido bien, porque ellos se ven obligados 43:18 que tienen que tener una cuota de un negro 43:20 cada seis blancos tienen que meter un negro 43:22 y gracias a Dios le toca 43:24 a Uydenis Salamán o a Isla Salamán 43:26 o a Modesto Lacen, porque parece que no hay más negro 43:28 en este país, está bien 43:29 se queda acá en la familia 43:33 así que la cuota negra 43:36 desgraciadamente 43:38 en la mayoría 43:39 aquí como está este país 43:43 como está la industria de cine 43:45 yo tengo 10 películas en las costillas 43:47 una serie de 43:49 esa pantomima que le gusta a la gente 43:53 ¿por qué? 43:54 por negra, porque le tocaba la cuota 43:56 en la serie soy la directora de la escuela 43:57 de todos los niños que están en esa escuela 43:59 son más blancos que un papel 44:01 pausa 44:03 y como solo había una cuota 44:05 nos pusieron a competir 44:07 para el personaje 44:08 y cuando fuimos al Yachi 44:11 las dos actrices que llamaron 44:14 fueron a nosotras, porque que piensan 44:15 que no hay más ninguna producción, no hay más 44:17 ninguna negras en este país, y Denise Salaman 44:19 y ella Salaman necesita su trabajo 44:21 pero hay que ver 44:23 cómo es este mambo 44:24 cómo es que tú pones a un solo 44:27 negro en una serie. 44:31 Cuando la 44:31 serie es de negros, 44:33 todo gira alrededor de lo negros que son. 44:36 Fresh Prince con Will Smith 44:37 fue una serie de 20... 44:39 ¿Cuánto duró Will? Como 15 años, 44:42 casi 20 años. Y ahí nunca 44:43 hablaron de lo negros. Eran unos negros ricos, 44:45 punto. 44:47 De lo negros que eran. 44:49 Eso sigue... 44:51 Igual que con Abuelo Ismael, 44:53 que era negro fino, 44:55 que era esto por el privilegio que tenía 44:58 por ser famoso, muchas veces 45:00 nosotras, la gente cambia con uno 45:01 se trata mal 45:03 a la que tú ya que sos la nieta de Ismael, olvídate 45:06 de ese caso, que todo cambia 45:07 y eso no debe ser así, yo tuve un vecino 45:09 cuatro años puerta con puerta 45:11 blanco puertorriqueño 45:13 y ella se ponía su camisa Ismael Rivera 45:16 y en su sala estaba el cuadro Ismael Rivera 45:18 nunca me contestó ni los buenos días 45:20 entendía que yo era 45:21 una negra más del barrio 45:23 Se enteró cuatro años puerta con puerta 45:25 Que a la que él nunca le contestó el buenos días 45:27 Era la neta menor del sonero 45:29 Quien él admiraba con su camisa 45:31 La diario 45:32 Es más grande que el que yo tengo en casa, en su sala 45:34 Es el más bueno en este país 45:36 Bueno, ¿quién nos sugiere otra canción del sonero mayor? 45:39 Vamos a escuchar otro pedacito 45:41 De una canción de Maelo 45:42 ¿Cuál quieren compartir con la audiencia? 45:45 Dile, Sheila 45:45 Ay, a mí me gustan un montón 45:47 Yo tengo un feeling de sentimiento 45:50 A mí me gusta la soledad 45:52 A mí me gusta, aquí estoy, ya yo llegué, La Perla. 45:58 Me encanta, gente, no me juzguen, me encanta si te cojo. 46:02 ¿Por qué es tan sabrosa? 46:04 Si te cojo coqueteándole a otra, un piñazo en un ojo te voy a dar. 46:07 ¡Eso es mentira, eh! 46:12 La letra tan sabrosa, pero ¿qué otra, hermana? Díganme ustedes. 46:15 A mí me gusta Seideborin, que es la... 46:19 Yo tengo un sabor a playa en este cuerpo y un sabor a coso que me quema. 46:22 una canción nocturna en mi alcantamancha de 46:24 plátano corren por mi pena, y esa es 46:26 del álbum de Navidad que abuelo grabó 46:28 el único álbum de Navidad 46:29 y me gusta el Mesías también porque habla 46:32 del Nazareno, soy la luz 46:34 el camino por donde va 46:35 a mi me gusta mucho la que la madera es famosa y me gusta 46:38 Angélica, todas tenemos distintas 46:40 por la que tú quieras Bárbara 46:41 voy a sorprender a la audiencia 46:44 aquí estoy ya yo llegué 46:46 yo voto por esa, que estamos de natalicio 46:48 este próximo, el viernes 46:50 ¿verdad? 46:53 mañana 46:53 mañana sería el natalicio 46:57 es el natalicio de Ismael 46:59 así que muchos se creían que estaba muerto 47:01 aquí estoy, ya yo llegué, esa es la que vamos a escuchar 47:03 ¡Zumba! 47:15 Algunos me creían muerto 47:17 pero ¿qué va? 47:19 Aquí estoy, ya yo llegué 47:22 Pero que algunos me creían muerto, pero que va 47:30 Aquí estoy, ya yo llegué 47:34 Que me trancaron con siete llaves y allí le solté mi bomba 47:38 Que me trancaron con siete candadas y allí le poné un rumbón 47:42 Porque la rumba estaba conmigo para aliviarme la pena 47:47 Con su hermanita La Plena 47:50 Y su primo el guaguanco 47:52 Belén va pero que algunos me creían 47:54 Muerto pero que va 47:56 Aquí estoy 47:58 Ya yo llegué para ponerte 48:00 A gozar la rumba 48:01 Aquí estoy 48:03 Ya yo llegué 48:04 Aquí estoy 48:07 Como en la devoción 48:10 Mael era 48:11 Fuera de Puerto Rico 48:13 Y como quieren ustedes que se recuerde a su abuelo 48:16 Ismael en Puerto Rico. 48:18 La devoción maelera fuera de Puerto Rico 48:20 es una locura. 48:22 Si lo podemos catalogar de alguna 48:24 forma. 48:25 Hay gente que dice 48:28 Dios, maelo y después 48:30 la familia. 48:31 Una devoción que uno 48:33 no entiende, porque 48:36 uno es una 48:37 idealización 48:40 de maelo, el 48:44 artista, porque no estás hablando ni siquiera 48:45 del ser humano. Estás hablando del 48:47 artista, gente que nunca lo conoció, 48:50 que tiene 48:51 bueno, 48:53 el mismo vecino Jaida, que tiene 48:55 abuelo en un pedestal tan alto 48:57 y tan alto que yo digo, Dios mío, esta gente 48:59 si lo llega a conocer, 49:01 no, es una cosa, por encima 49:03 de los candules. 49:05 Fuera de Puerto Rico es una locura. 49:07 Es mucho más 49:09 presente que aquí. 49:11 La gente... 49:13 Abuelo murió hace treinta y pico 49:15 años, pero no, para la gente no, está muy presente, muy presente, muy presente, y es una, en Colombia yo fui y había un señor que sabía que yo era la nieta y empezó a llorar, porque me tocó, así que a ese nivel es el amor que le tiene el abuelo, aquí también, en Puerto Rico sí, pero fuera de Puerto Rico es a otros niveles. 49:41 Yo creo que abuelo puede descansar en paz porque hizo lo propio, fue profeta en su tierra y fuera de su tierra. Cuando no había redes sociales, cuando el internet no era accesible a las masas, solo al Interpol, cuando había que estar ahí en el momento presente para ser conocido. 50:03 porque ahora si tú dabas 50:05 un share y ya se fue 50:07 tu video y en 15 50:09 minutos lo lograste, que bueno 50:11 los que están disfrutando del beneficio 50:13 del internet a ese nivel 50:15 en esta época, pero 50:17 artistas que tenían que hacer 50:19 estar en el lugar a la hora 50:21 y viajar para promocionarse 50:23 para volver a su casa 50:25 para volver a viajar para hacer el show 50:27 definitivamente 50:28 lo hizo, lo hizo 50:30 lo hicieron, todo el grupo 50:32 todos ellos lo hicieron 50:34 con el corazón y marcaron la historia 50:36 yo creo que puede descansar en paz 50:38 porque creo que sobrepasó 50:41 sus propias expectativas, me contaron 50:42 una vez una anécdota 50:44 de abuelo en Nueva York 50:46 iban a una guagua a hacer un show 50:48 y había una fila bien larga 50:51 para la entrada de un club que le daba 50:52 la vuelta a una cuadra 50:54 y él dijo, diantre que se va a presentar ahí 50:56 párate, párate, párate 50:57 y se baja de la guagua y le preguntaron 51:00 al penúltimo de la fila 51:01 que pa' qué era la fila. 51:04 Y el caballero 51:05 le responde, aquí vamos a ver a Ismael 51:07 Rivera, ese tipo está brutal. 51:10 Le dice al mismo abuelo, 51:11 o sea, que él físicamente no conocía 51:13 al artista por el que 51:15 él estaba haciendo esa fila. Y el abuelo 51:17 se pasmó y le dijo, ah, gracias, gracias. 51:20 Se monta en la guagua 51:21 y le dice, muchachos, estamos 51:23 jodidos, esa fila 51:25 va a ver más nosotros. Y a ese 51:27 nivel es 51:29 la historia y lo que marcó abuelo 51:31 y los cachimbos y todo lo que formaba 51:34 y con el 51:35 el combo de Cortijo 51:37 con Ismael Rivera 51:38 históricamente cuando los negros 51:41 no se podían presentar en plataformas 51:43 que eran completamente blancas 51:46 cuando si les dejaban entrar 51:47 era por la parte de atrás 51:49 cuando en la televisión no veíamos más que 51:51 a Reguerete que era 51:53 Paquito Cordero con la cara pintada 51:55 todos los días en nuestro país 51:57 se impuso el combo de Ismael Rivera con Rafael 51:59 Cortijo que le pusieron 52:01 a la bomba y a la plena 52:03 viento, hicieron un nuevo concepto 52:05 musical, y entonces le dejaron 52:07 al mundo y al país decir 52:09 estos negros son de la primera fila 52:10 todos los días en el primer canal 52:13 de nuestro país, en Telemundo 52:15 y viajaron de manera internacional 52:17 ¿sabes? 52:18 hay niveles y hay rangos, y hay que reconocer 52:21 debo decir, el trabajo que hizo 52:23 Ismael Rivera junto al combo de Cortijo 52:25 luego que vino de sus vacaciones 52:27 ¿verdad? no tenemos tiempo para eso 52:28 hizo los cachimpos y se volvió a quedar con todo 52:31 Que respeten los rangos, ¿verdad? Como dice el santo. 52:34 Que respeten los rangos. 52:36 Nosotras en Negras procuramos soñar. No me queda mucho tiempo, pero quisiera que brevemente cada una de ustedes me dijera con qué sueña. 52:43 Leani. 52:44 Ay, Dios mío. Soñamos con un Puerto Rico sin prejuicios. 52:50 Con un Puerto Rico que todos, todas y todes tengamos las mismas oportunidades, sin importar de dónde venimos. 52:57 no hay que venir 53:00 si yo vengo de un residencial 53:02 o si yo vengo de clase privilegiada 53:04 que eso no marque lo que yo puedo hacer 53:06 por este país 53:07 un país donde no haya corrupción 53:10 y donde las cosas 53:12 funcionen mejor 53:13 así que un país que 53:15 estemos listos para un cambio 53:18 y mi abuelo también lo soñó 53:20 eso es una cosa que también 53:21 esa base, ese amor por la lectura 53:24 ese amor por 53:25 la patria, también eso 53:28 lo heredamos de abuelo. Y estoy 53:30 segura de que abuelo no hubiese querido, viviendo 53:32 en este tiempo, ver lo que 53:34 nosotros estamos viviendo. Así que 53:36 necesitamos 53:37 ofrecerle a nuestros hijos, a las 53:40 futuras generaciones, un mejor país. 53:43 Y sí, tengo la esperanza de que eso puede 53:44 pasar. ¿Y Denise, con qué 53:46 sueñas? Pues 53:48 es un sueño compartido, es un sueño colectivo. 53:51 Es un sueño 53:52 colectivo, sueño 53:54 del micro al macro 53:56 que mis hijos puedan 53:58 vivir todo eso que Leani mencionó 54:00 que tengo un niño deportista 54:02 que no sea, que no 54:04 sufra ese señalamiento 54:06 por su color de piel 54:08 hace poco, paréntesis 54:10 y rápido porque sé que está acabando el tiempo 54:12 hubo un suceso de un niño en una escuela privada 54:14 que llevó un arma y expresó 54:16 que era para matar a todos los niños 54:17 negros de su escuela y eso 54:20 es en el pueblo donde yo escribo a mi hijo 54:22 y yo lloré mucho cuando mi hijo me dijo 54:25 ¿qué hicieron con él? 54:26 porque él expresó inseguridad 54:28 cuando yo vi que mi hijo me dijo 54:30 ¿pero él puede venir a la cancha donde yo juego y matarme a mí? 54:33 yo dije, ya entre 54:34 estamos bien atrás, tenemos mucho que trabajar 54:36 porque mi hijo no tiene razón por la cual 54:38 en este siglo sentirse inseguro 54:40 por ser negro, así que sueño 54:42 porque por lo mismo 54:44 Geida, ¿con qué sueños? 54:46 voy a hacer eco a mis hermanas 54:48 yo tengo unos sueños quizás un poco más 54:50 mentiras 54:51 sueño con un mejor Puerto Rico 54:53 sueño algún día con no tener que levantarme 54:56 a ponchar 54:56 yo también 55:00 es parte de tener un mejor país 55:03 hablando del tema de Ismael Rivera 55:06 sueño con darle a nuestro país 55:08 el musical de la vida 55:10 de Ismael Rivera 55:11 voy a aprovechar este foro, estoy buscando un productor 55:13 ejecutivo, sueño antes que me muera 55:16 el pueblo tiene que ver el musical 55:17 de la vida de Ismael Rivera 55:19 sueño con un Puerto Rico libre y feliz 55:21 lleno de amor y alegría y de bendiciones. 55:24 Amén. Gracias por compartir 55:25 conmigo esta conversación 55:27 tan maravillosa. 55:29 Y si desean seguir celebrando la vida 55:31 del sonero mayor, el domingo 6 de octubre 55:33 se llevará a cabo la quinta edición de 55:35 Alson de Maelo en el MAC 55:36 desde las 10 de la mañana. 55:39 Voy a estar esperándolos a todos en el MAC. 55:42 Voy a estar yo con el micrófono 55:43 animando ese evento por primera vez en la historia. 55:45 Así que díganle. 55:46 ¡Wow! ¡Esta es otra exclusiva! 55:49 Y el que llegue le mando un saludo. 55:51 como siempre agradecemos 55:56 al personal técnico de Radio Universidad 55:58 por su apoyo en esta edición de Negras 56:00 no olviden sintonizar Negras 56:01 el próximo viernes a las 3 de la tarde 56:04 feliz viernes a todos 56:06 Cadenas Radio Universidad 56:08 de Puerto Rico y Colectivo 56:10 presentaron Negras 56:12 asumiendo nuestro justo 56:14 rol como forjadoras de cambio 56:16 las expresiones que compartieron 56:18 nuestras invitadas no 56:20 representan necesariamente la opinión de Negras ni del Colectivo Ilé. 56:27 Acaba de escuchar el podcast de Negras. Le invitamos a que nos sintonice los viernes a 56:33 las 3 de la tarde por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. 56:42 Todo un mundo de música e información.
