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0:00 Escucha el podcast de Negras. 0:02 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde 0:05 por Radio Universidad de Puerto Rico 0:07 en el 89.7 FM San Juan 0:10 y el 88.3 FM Mayagüez. 0:14 Todo un mundo de música e información. 0:17 Oye, oye, Negras por Radio Universidad. 0:24 Cadena Radio Universidad de Puerto Rico presenta 0:27 Negras, producido por Colectivo Ilé, un espacio para visibilizar proyectos antirracistas y educar de forma crítica e informada sobre la negritud y la racialización. 0:40 Hoy en Negras 0:49 con Luz Franco Ortiz 0:50 e Ilian Yvette Calcaño Rivera 0:53 celebramos las octavitas 0:55 de Navidad con integrantes 0:57 del grupo La Tertulia Boricua 0:59 desde el área de La Bahía en California 1:01 Nos acompañan 1:03 Susana Fraver Pérez 1:04 Silvia Torres, Reina León 1:07 José Manuel Manny Martínez 1:09 y Dizzy Jenkins. Bienvenida a Janegra. Gracias, gracias. Muy honrada por poder participar en este 1:19 programa y podernos dirigir a la audiencia en Puerto Rico. Silvia Torres nació en Ponce, 1:29 estudió en la UPR en Mayagüez y luego migró a California. Allí cursó estudio en la Universidad 1:35 de Berkeley. Actualmente 1:37 es maestra en una escuela de doble 1:38 inmersión en la ciudad de Berkeley. Además, 1:41 es confundadora 1:42 de la Tertulia Boricua. 1:45 Susana Pábal Pérez es una 1:46 poeta con sede en Oakland 1:48 y confundadora de la Tertulia 1:50 Boricua junto a Silvia Torres. 1:53 Su trabajo ha sido publicado 1:54 en varias revistas literarias 1:56 y antologías en radio 1:58 y ha declamado en vivo desde 2:00 San Francisco hasta San Juan. 2:03 Aunque a Susana le apasiona la poesía, 2:05 Todavía no está lista para dejar su trabajo diurno en la Clínica de la Raza en Oakland, California, donde ha trabajado como médica auxiliar desde 1980. 2:15 Actualmente se desempeña como directora médica asociada de la Clínica de Mujeres. 2:20 La doctora Reina León es afroborrita de Philadelphia. Es miembra de varias organizaciones incluyendo Carolina African American Writers College, Macondo, Afro Surreal Waters Workshop y Círculo de Poetas y Escritores. 2:38 Es profesora de educación en St. Mary College of California. Además, es la tercera persona afrodescendiente y la primera afro-latina en obtener una plaza en dicha institución. 2:50 José Manuel Martínez nació en Nueva York y se crió entre Manhattan y Arroyo, Puerto Rico. 2:57 Ha sido parte de la comunidad artística del área de la bahía por más de 30 años, 3:02 cantando con Luis Romero, Grupo Azabache y Los Mocosos, entre otros. 3:08 Es maestro de escuela secundaria y graduado de la Universidad de Stanford. 3:14 Dizzy Jenkins nació en la ciudad de Nueva York y actualmente reside en Oakland. 3:18 Es cantautora de varios géneros y baterista compositora de Bomba. 3:23 Su proyecto incluye dos álbumes de hip hop, voz y composición para una banda de hibby metal del área La Bahía y es integrante del grupo Taller Bomba Leles. 3:35 Decolonize Your Mind by Susana Préber-Betres. 3:40 This is for the girls who run away. 3:44 Run so far to forget who they are. 3:47 Dive deep into suburbs of any city USA 3:51 Where nobody knows the why or the way 3:54 A D disappears between vowels 3:57 Or how Ellie and Ere switch it up 4:00 In partner dance twirls the tongue 4:02 This is for the nenes who move away 4:06 To marry men with names like Smith and Jones 4:10 To merge and blend, submerge and send 4:12 Que pasa power to the closet 4:15 With the well iron sheets stiff with amidón 4:19 Like abuela taught them before they left home 4:22 This is for the chicas 4:26 Who scorch their scalps with lye and flat irons 4:29 Pressed by the myth of pelo malo 4:33 Who swallow so many scarcely massed slights 4:37 They sweat it through their pores 4:39 Who believe the lie that they are less 4:43 no sabiendo 4:45 sus propios magníficos 4:47 Gracias por ese poema 4:51 Silvia y Susana 4:53 son las gestoras y madrinas 4:55 de este hermoso proyecto 4:57 La Tertulia Boricua en California 4:59 De hecho este Junta de Hoy 5:02 surge gracias a que nos invitaron 5:04 al Colectivo Ilé 5:05 a participar en La Tertulia Boricua 5:07 y de ahí surgió el interés 5:09 también de seguir tendiendo 5:11 estos puentes 5:12 Además, hay unos lazos familiares que nos unen aquí con Silvia y Susana. 5:19 Así que antes de empezar a hablar sobre la tertulia boricua, nos interesa conocerles un poco más. 5:27 Silvia, naciste en Puerto Rico. Cuéntame, ¿cómo es el transitar de Puerto Rico a California? ¿Cómo fue? ¿Cómo fue ese cambio y dónde te educaste? 5:42 Bueno, Marilu, yo nací en la ciudad de Ponce y cursé mis estudios hasta la escuela superior en la ciudad de Ponce, pero mi último año estuve, fui parte del programa de centro residencial universitario, CROEM, en Mayagüez. 6:05 Y luego de estar allí, pues me gustó mucho la ciudad de Mayagüez y terminé estudiando en el colegio de Mayagüez. 6:15 Durante la época que yo estaba estudiando, pues leí sobre esta persona, Chakley, que era un profesor que había recibido el premio Nobel. 6:26 Y él tenía una teoría sobre la eugenics que consistía en la supremacía basada en la genética. 6:35 Entonces, eso me motivó y me interesó a estudiar genética y me fui a la Universidad de Berkeley, pero desafortunadamente no terminé porque en el proceso me casé y formé familia. 6:48 Entonces me quedé allá y durante el tiempo que llegué a California 6:56 Trabajé con un centro, un centro de cultural puertorriqueño 7:01 Junto al señor Calderón 7:03 Y había una compañera, Hilda Nieves 7:08 Que estaba haciendo un estudio demográfico 7:12 De la llegada de los puertorriqueños a la área de la Bahía 7:15 Entonces me motivé mucho y vi la necesidad de crear organizaciones y grupos donde los puertorriqueños nos pudiéramos reunir, porque la verdad es que no había un territorio, un lugar como en Nueva York, que hay un sector puertorriqueño. 7:34 Entonces eso me motivó y antes de la tertulia pues había trabajado en programas, coordinando programas para la comunidad puertorriqueña. 7:46 Tremendo, gracias Silvia 7:49 Susana, gracias por el poema que nos obsequias 7:54 hoy, este poema titulado Decolonize Your Mind 7:58 que invita a explorar cómo se da el racismo internalizado 8:01 en la diáspora afropuertorriqueña desde una perspectiva de 8:04 háblanos un poco sobre ti y dónde naciste 8:09 cómo surge tu inspiración al conectarte 8:14 con Puerto Rico en tus poemas? 8:22 Bueno, entonces, ese poema en particular salió de un viaje en avión, 8:31 yo saliendo de la isla, unas mujeres que tenían sus raíces puertorriqueñas, 8:36 pero habían, prácticamente uno puede decir, los habían tirado en la basura 8:42 pensando que tenían que 8:44 separarse de la comunidad 8:46 puertorriqueña para superar 8:48 porque como hay tanto racismo en los 8:50 Estados Unidos, sus papás habían 8:52 dicho pues que 8:54 que eso fue negativo 8:56 y eso me 8:58 afectó mucho, entonces salió el poema 9:00 de cómo es 9:02 que uno va a tirar 9:03 la tesora 9:06 digo, la olla 9:08 que es la cultura puertorriqueña 9:10 y como pues saben que 9:12 Yo no nací en una familia puertorriqueña, incluso tengo como poeta, le explico mejor en poesía, que yo no nací en una casa puertorriqueña, pero crecí como mujer en una. 9:24 El boricua que me robó el corazón, sembró sus raíces en la tierra tierna de mi alma. 9:30 El flamboyante brotó, me es precioso. 9:33 y entonces 9:35 yo 9:37 crecí en Nueva York 9:40 alrededor de muchos puertorriqueños 9:42 y conocí a mi amor 9:43 José de Sus Pérez 9:45 de Aguadilla 9:47 y no di cuenta cuando 9:49 me casé con él que estuve casándome 9:52 con una familia tremenda 9:53 puertorriqueña 9:54 no di cuenta que iba a casarme con una comunidad 9:57 entera y una isla 10:00 y yo estoy 10:01 trabajando un libro que se llama Cate de Amor 10:03 y es mi carta de amor no solamente a él 10:06 pero a la cultura porterequeña 10:08 a la isla y eso me llegó 10:10 muy profundo a mí 10:11 y tengo mucha familia 10:14 en la isla y entonces 10:16 cada cosa que pasa 10:18 por ejemplo el huracán 10:19 María me afecta 10:22 o sea mi propia tía 10:24 por matrimonio se murió 10:26 a causa del huracán 10:29 y eso me ha llegado 10:30 profundamente en el alma 10:32 y sale en poesía 10:34 tremendo 10:36 y te conviertes en una 10:38 boricua de corazón 10:39 y de todo ese tiempo 10:42 eres parte de 10:44 nuestro espíritu boricua 10:46 entonces ya hablando 10:48 sobre la tertulia boricua 10:50 en California Silvia 10:52 ¿cómo se origina y cuáles son los 10:54 objetivos del grupo? ¿cómo nace 10:56 la tertulia boricua? 10:58 pues como mencioné 11:00 anteriormente 11:01 vimos la necesidad de crear 11:04 como una plataforma 11:06 donde los puertorriqueños nos pudiéramos reunir 11:08 una vez al mes 11:09 y unas navidades salíamos 11:12 de la casa de Piri Tomas 11:14 un escritor puertorriqueño 11:16 y él estaba muy enfermo 11:19 y la comunidad se reunió 11:20 para llevarles 11:22 una 11:22 iba a decir serenata 11:27 pero no serenata 11:28 una parranda 11:29 unas parrandas 11:31 y al salir de allí 11:32 Susana y yo íbamos hablando 11:34 de la energía 11:37 tan positiva 11:38 y tan de cariño 11:41 y de amor que se generó 11:42 que tenemos una compañera que todos 11:45 los años hacía una fiesta de reyes 11:47 pero era una vez al año 11:49 y nosotros dijimos ¿por qué tenemos que esperar 11:51 todo un año? ¿por qué no 11:53 todos los meses? 11:55 entonces ahí surgió esa idea 11:57 y ya llevamos 11 años, vamos para 12 años de tener la tertulia 12:02 y es un lugar donde poetas como Susana y otros poetas llegan. 12:09 Muchas personas, no solamente tenemos poetas, tenemos cantantes, 12:12 tenemos artistas gráficos que vienen y presentan los proyectos 12:17 en los que ellos están participando y se les apoya, 12:22 ya sea asistiendo a los eventos o en toda forma, 12:27 se le apoya. Entonces ha sido muy, muy bonito. Siempre me recuerdo una de las compañeras que dijo que al llegar a la tertulia se sentía como haber llegado a casa, porque la mayor parte somos personas conscientes que apoyamos otras causas, pero no teníamos nuestra propia causa para mover hacia el frente. 12:51 entonces a través de la cultura 12:54 la música, el baile, la comida 12:56 estamos promoviendo 12:58 la cultura puertorriqueña 12:59 Tremendo, gracias Silvia 13:02 y Susana si quieres abordar 13:04 un poco más sobre 13:05 cómo es que se da este junte 13:07 y cuál es la necesidad 13:09 qué áreas está cubriendo 13:12 la tertulia boricua 13:14 al llevar a cabo 13:16 estos juntes en el área de la bahía 13:18 Pues como Silvia ya mencionó 13:21 En el área de la bahía no hay un barrio boricua, ¿verdad? 13:25 Entonces no es fácil conectar. 13:27 Y hay grupos, y cada grupo está haciendo su cosa. 13:31 Quizás hay un grupo de bomba, hay un grupo político, 13:33 pero no hab una forma o red para conectar todos como una comunidad y una comunidad tiene muchos elementos Nosotros queremos hacer algo para que todo el mundo pueda estar conectado Eso es una cosa que para m es una de las cosas m bellas de la cultura puertorrique 13:48 es conexión, ¿verdad? No vivimos sin conexión. 13:52 Entonces, al principio fue chistoso porque ella y yo fuimos a diferentes lugares 13:57 y estamos como teniendo su radar boricua, ¿verdad? 14:02 Mira, ella aparece, o él, y lo que sea. 14:04 y mira, ella cocina muy bien 14:06 y mira, hace un coquito tremendo, 14:09 vamos a invitarlo. 14:10 E incluso conocí a Reina 14:12 en una de sus, 14:15 estaba leyendo poesía, 14:16 dije, me parece. 14:18 Y así comenzamos 14:20 como los 14:22 sheepdogs, como tratando de 14:24 colectar a toda la gente. 14:25 Y ahora tenemos una lista 14:27 de más que 150 personas. 14:30 ¡Wow! 14:30 Y gente 14:32 ya es automático 14:35 personas nos mandan cartas 14:37 mira, tengo un amigo que no conoce 14:39 ningún boricua aquí en California 14:41 ¿puedo llevarlo? 14:43 por supuesto 14:44 y así vamos creciendo 14:46 vamos creciendo familia, vamos creciendo 14:49 un lugar 14:49 donde uno puede estar en casa 14:53 como dijo nuestra compañera 14:55 Besaida 14:56 y lo ruso es que 14:58 en el mismo vecindario 15:00 hay muchos boricuas 15:02 Por ejemplo, mis vecinos detrás son boricuas 15:05 Y a un cuadro 15:07 Pero nadie supo 15:08 Que estaba al lado 15:09 Entonces, por medio de esto 15:12 Pues ya salen 15:13 De sus cuevas 15:15 Gracias Susana 15:19 Ahora escuchemos 15:20 El poema de Reina León 15:22 Titulado The Only Color 15:25 Verde 15:26 Verde, verde 15:28 Every color is verde 15:30 And I think on Federico de García Lorca, how I read this poem to him, days old, his whole body less than six pounds on my chest. 15:40 And now he stands, wild octopus boy, on a chair reaching for the markers to draw one of the cars. 15:49 He says, I always drive. 15:52 Verde, verde, he says, though the uncapped tool streams orange. 15:58 And his father says, he knows what the best color is. 16:04 I say, naranja. 16:07 O a naranjaro. 16:09 He has to know his colors and go into a diatribe about school, not being behind. 16:15 It is not about school. 16:18 He is my son. 16:20 And so the box waits, a checkmark of abuses woven into his identity. 16:25 He won't ever be able to just be the creative child who says verde, verde, verde for all the colors and is glorified for how his mind stretches divergent. 16:38 Will he? 16:40 My husband does not know that the box can be a casket and each day we must fight for it not to be. 16:49 Amar ran on a street lined with lean leaves. 16:53 Lorca wrote a poem 16:56 They shot him too 16:58 So bright 17:00 I just want my son 17:02 To know his colors 17:04 And live 17:05 Gracias por este poema tan poderoso, Reina 17:08 Quisieras que nos contara 17:10 Donde naciste 17:13 Y cual es ese vínculo 17:15 Con Puerto Rico 17:16 Y como llegas a California 17:17 Gracias 17:19 Y primero gracias por la invitación 17:23 Es mi primera entrevista en español en toda mi vida. 17:28 Y por esto tengo que pedir perdón del público cuando yo hago errores y todo así. 17:39 Pero nací y ahora vivo en Filadelfia. 17:45 Pasé muchos años, casi 10 en California. 17:48 y allí conocí a Susana de Siria, pero ahora yo vivo aquí. 17:57 Mi padre es de Nueva York. 18:01 Somos parte de la diáspora boricua. 18:05 Sus padres vinieron de Puerto Rico, de Trujillo Alto, 18:10 y también Río Piedras, Río Piedras. 18:13 Mis raíces son de muchas partes de la isla, como Cajé, Aguas Buenas, Santorce, Río Piedras, Trujillo Alto, las partes así. 18:31 Escuchando tus raíces, Reina, ¿cómo nació esta inspiración del poema The Only Color? 18:38 Así, pues me llegó en forma muy orgánica. El color favorito de mi marido, de mi esposo, es el verde. 18:51 Y cuando mi hijo estaba aprendiendo sus colores por primera vez, decía todo era verde, el rojo, verde, azul, verde, el cielo, verde, todo verde. 19:06 Y se convirtió en un juego en nuestra casa, en nuestra familia. 19:10 Pero mi esposo es de Italia y él no conoce y no ha vivido la realidad de los niños negros en los Estados Unidos. 19:21 especialmente siendo denigrados por ser pensadores, por ser sus mismos. 19:32 ¿Cuántos de nuestros niños son detenidos por hablar con sus vecinos en una clase? 19:38 Como un niño normal. 19:41 Y una detención es un paso de la suspensión, y un paso de la expulsión, 19:48 un paso de la cárcel o peor. 19:50 Es verdad. Y yo hablo así como una educadora, como una maestra. Y eso es parte de la realidad. Pero para mi marido, para él es algo que es muy difícil de entender. Esto era la fundación, las raíces de mi poema. 20:18 Tremendo, Reina 20:21 Reina, sé que eres autora de varios escritos 20:25 y además eres editora fundadora de Acentos Review 20:30 viendo que es una revista internacional en línea 20:33 dedicada a la promoción y publicación de las artes latinas 20:37 nos llama la atención su escrito 20:41 Areito Tuatabay, Essence on the Mother in Self 20:45 nos gustaría que nos cuente 20:48 un poco de qué trata 20:49 de este escrito 20:50 Sí, el resto a través 20:53 es una colección de ensayos 20:55 sobre mi vida como madre 20:58 yo tengo dos hijos 20:59 mi niño, mi hijo es 21:01 de dos 21:03 y medio años 21:04 y mi niña 21:07 mi hija solo de seis meses 21:09 y la colección 21:11 incluye un ensayo sobre 21:13 mi historia que he descubierto de las búsquedas genealógicas 21:24 y aprendiendo más de mi gente en Puerto Rico, 21:31 especialmente mis ancestros negros y indígenas. 21:35 Y mis hijos tienen como nombres, 21:37 segundo, segundo nombres Areto y Atabey. 21:40 Mi niño Rafael Areto y mi hija Areta Atabé. 21:49 Mi papá siempre llama a ella, Atabé, ¿qué está haciendo? 21:58 Pero sus nombres así para que se les recuerde su cultura, 22:03 que Borinquene es su hogar y que juntos Areto y Atabé. 22:09 Areto, Agatave, sus nombres 22:11 son una alabanza 22:14 de convertirse y cuidar el mundo 22:16 y cuidar nuestra gente 22:18 en el mundo 22:19 y es un 22:21 recuerdo para mí 22:23 también como madre 22:25 de 22:26 mis hijos 22:30 tremendo 22:32 escuchar el trasfondo 22:33 que hay en ese escrito 22:36 Reina, queremos 22:38 ¿Cómo llegaste a la tertulia boricua? 22:43 Como ha dicho Susana, conocí a Susana a un museo, 22:48 Berkeley Art Museum, a una actuación, 22:52 una performance de poesía. 22:54 Y después de leer un poema en Spanglish, 23:00 ella se me acercó y me dijo, 23:04 ¿Eres boricua? 23:05 Y yo, ¿sí? 23:06 Le digo, ¿qué? 23:08 Sí, todo cambió después de eso. Mi gente, después de muchos años en California, me encontró. Me había perdido en California durante años, años, años. 23:22 Cuando yo siempre viajaba a Filadapia para ver mi familia, yo compraba mi Goya y todo así. 23:36 Pero en el pasado comprar a Goya en Tenedor para llevar a California porque no podía encontrar nada. 23:54 Y por eso digo, mi gente me encontró. 24:06 Reina, estando dentro de la tertulia boricua, ¿qué te inspira y quién han sido esos poetas que te han servido de referente? 24:17 ¿O algún modelo? ¿Quién es tu modelo cuando comienzas con tu trabajo? 24:23 Tengo tantos nombres, tantos nombres. ¿Cuánto tiempo tenemos? 24:29 Sonia Sánchez, 24:32 Barbara Jane Bred, 24:34 Lupe y Jasmine Mendes 24:38 son poetas de Texas. 24:42 En su poesía 24:44 siempre están trabajando sobre la historia, 24:48 revelando la historia escondida. 24:51 Y también son activistas. 24:54 Y para mí los poetas que me inspiran 24:58 son poetas y activistas, como Sonia Sánchez, como Barbara Jane Reyes, como Lupe y Jasmine Méndez, 25:07 y Denise Broman y Raquel Sález Rivera, que está en Puerto Rico, y también Malcolm Friend, 25:15 que es un poeta boricua también y en su trabajo tiene una manera de ofrecer la historia boricua también en su poesía de darnos el ritmo de la voz boricua y la música boricua en su poesía. 25:42 son algunos de los nombres 25:46 tremendo 25:48 Reina 25:48 durante la última década 25:52 la diáspora puertorriqueña ha crecido 25:54 particularmente después del huracán 25:56 María 25:57 se puede decir que esas familias puertorriqueñas 26:01 están conectadas 26:02 entre 26:03 Puente Aéreo, Estados Unidos y Puerto Rico 26:06 como la experiencia de la diáspora 26:08 y la migración 26:09 notó el contenido de tu poesía 26:12 Sí, los últimos años he estado obsesionada con descubrir la historia y información de mi familia y mis antepasados porque esta búsqueda es una manera de compartir con la gente en la isla también. 26:40 Porque mi búsqueda es la búsqueda de todo. Es un rezo, una oración a nuestros antepasados. 26:52 Y porque los antepasados los ancestros cuando yo he descubierto que cuando yo golpea la puerta para hablar para saber m los antepasados los ancestros abren la puerta y dicen s s tenemos fuerza para ti tenemos amor para ti Tenemos memoria para ti Tenemos todos estos regalos para ti en este momento para sobrevivir 27:31 para bailar en este mundo que sí hay problemas o recanes y así, 27:39 Pero tenemos este poder para darte un regalo del futuro. 27:50 Gracias, Reina. 27:51 Reina, sé que eres profesora universitaria en California. 27:55 ¿Qué retos has enfrentado como mujer afavoricua en el escenario académico? 28:02 Demasiados por enumerarnos. 28:04 y digo que todos 28:07 enfraizados 28:10 en mi negritud, mi latinidad 28:12 mi identidad de género 28:15 pero después de nueve años 28:18 he alcanzado el rango 28:20 más alto en la universidad 28:21 profesor titular 28:23 y lo que me llevó 28:26 allí fue el trabajo duro 28:27 pero también la ayuda de la comunidad 28:30 y todo 28:32 por mí es 28:33 conectada a la comunidad 28:36 como la tertulia 28:38 En breve regresamos 28:40 con Negra, continuaré 28:42 dialogando con Afrobaricua 28:44 desde la diáfora que forma parte 28:46 de la tertulia boricua en California 28:48 siguen en sintonía con Radio 28:50 Universidad de Puerto Rico 28:52 La clase de historia 28:54 que no nos contaron 28:56 ahora se puede 28:58 escuchar 28:59 Está escuchando el podcast de Negras 29:02 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. 29:14 Todo mundo de música e información. 29:18 Oye, oye las negras por Radio Universidad. 29:25 1868. Mes de diciembre, día 23, fue cuando ocurrió el Grito de Lares, después de proclamas contra peninsulares escritos por don Ramón Emeterio Betances. 29:43 Junto a su segundo y otros disidentes, formó la rebelión por el bien de su gente. 29:51 Tuvieron que hacerlo antes de lo planeado, porque los españoles se habían enterrado. 29:59 Pero ya estaban cansados, enojados y frustrados, dispuestos a morir, que seguir colonizados. 30:07 En la hacienda de Rojas, medio mil se reunieron, y a caballo y a pie para el pueblo cogieron. 30:16 Capturaron comerciantes, políticos y policía, y antes del nuevo día, ocuparon la alcaldía. 30:24 La República Nueva fue proclamada sin resistencia, y don Francisco Ramírez ascendió a la presidencia. 30:32 Todo esclavizado que mostró solidaridad fue declarado ciudadano y ganó su libertad, pero marchando a San Sebastián el día siguiente fue que las cosas se pusieron calientes. 30:48 Las fuerzas rebeldes fueron sorprendidas y retirándose a Lares sufrieron pérdidas. La milicia española probó ser demasiada y al fin la insurrección quedó aplastada. 31:02 El grito de Lares sirvió como cuento preocasionario para los imperialistas temiendo actos revolucionarios. La ideología conservativa arrasó con nuestra islita. Y si vamos a ser sinceros, aún hoy día, con todo lo que ha pasado, con todo lo que hemos aguantado, lo más que duele es que está igualita. 31:27 Usted está escuchando Negras, inspiradas en la grandeza de nuestras ancestras. 31:34 Las saludan Mariluz Franco Ortiz e Ilia Vignette Calcaño Rivera. 31:40 Hoy hablamos sobre poesía afropuertorriqueña desde la diáspora con Susana Preiver Pérez, Silvia Torres, Reina León, Manny Martínez y Dizzy Jenkins, 31:51 quienes forman parte de la tertulia aborico en el área de la bahía en California. 31:55 Pues Manny, bienvenido al programa. Te criaste en Nueva York y en Arroyo, Puerto Rico. ¿Cómo fue ese proceso de crianza? 32:06 Primero que nada, hola, hola, hola. Quiero saludar a mi gente que todavía están allá en la isla, allá en Carolina, en Arroyo, en Guayama, en Patilla, en Vegabaja, Salina, Ponce. 32:21 el proceso de criarme entre Nueva York y Arroyo 32:25 fue como 32:26 ¿cómo se dice? 32:29 como un choque, un sobresalto cultural 32:31 ¿verdad? porque me fui 32:33 de estar jugando en 32:34 las calles de Nueva York y cogiendo 32:37 subway y jugando en los 32:39 en los basement y techo 32:41 y con 32:42 jóvenes de todas 32:45 partes del mundo 32:46 y 32:48 nos fuimos de allá a casa de mi abuelo 32:51 allá en Arroyo, en el campo 32:53 de Arroyo, allá en la 32:55 varía de Amarín, y fue 32:57 algo, fue un choque 32:59 grande, ¿verdad? Porque 33:00 abuelo tenía gallina, 33:03 gallo, puerco, una vaca que se 33:05 llamaba solitaria, 33:07 y 33:08 fue fuerte. 33:13 Un cambio, un cambio 33:15 definitivamente de la ciudad 33:16 al campo. 33:18 ¿Y qué representa afirmarte como un hombre afropuertorriqueño desde la diáspora? 33:25 Y en ese transitar también, ¿qué has representado para ti? 33:30 Pues una de las cosas que me pasó cuando estaba en Puerto Rico, 33:35 porque fui a los 12, casi 13 años, yo tenía un maestro, un maestro de español que se llamaba Mr. Ruiz, 33:42 y no sé, vio algo en mí 33:45 o algo, ¿verdad? 33:47 porque yo recién llegado 33:49 casi no hablaba español 33:50 y me invitaba a su casa 33:53 después y este hombre 33:55 me enseñó 33:57 fue la primera vez que 33:59 escuché los nombres de Alviso Campo 34:01 Lolita Lebrón y otros 34:03 y fue algo 34:05 que, tú sabes 34:07 que me 34:09 me politiquó 34:12 me puse político por él 34:15 ¿verdad? y para mí afirmarse 34:18 el afro boricua siempre ha tenido 34:19 siempre ha sido cuestión de 34:21 sentir y mostrar un orgullo 34:24 un orgullo 34:24 de ser negro, de ser boricua 34:27 y también de ser americano porque yo soy 34:30 americano y soy igual de 34:31 patriota de este país que de la isla 34:34 y eso es 34:35 por vida y siento 34:37 una dicha de ser 34:39 parte de mi gente negra porque tú sabes 34:41 somos la melaza que ríe 34:43 y que llora y que 34:45 Tremendo 34:47 y vemos cómo te inspira la patria 34:50 definitivamente a través del poema 34:52 titulado 34:53 1898 sobre el grito 34:56 del Ares que acabamos de escuchar 34:58 tú eres maestro 34:59 de escuela y estás ocupado día a día 35:01 dando clases en California 35:03 entonces nos preguntamos 35:05 ¿qué te mueve a narrar esa historia 35:07 de Puerto Rico y por qué 35:09 es importante para ti 35:11 y escribir sobre ella? 35:14 Pues gracias por preguntarme eso. 35:17 Como dije anteriormente, 35:19 mis años de adolescente ahí en la isla 35:21 como que me inculcaron 35:23 en un sentido de orgullo y de honor 35:26 y de conciencia y de ser parte de algo 35:28 que es mucho más grande que ser colonia 35:31 o estado libre asociado, bandera. 35:36 Tú sabes, yo creo que nosotros los puertorriqueños 35:38 somos dichosos por muchísimas cosas. 35:41 que ni puedo explicar 35:43 y mira que nosotros hemos pasado 35:45 por lo de Caín, pero la historia 35:47 de nosotros recorre el mundo 35:49 entero, continente distinto 35:51 raza distinta y eso 35:53 para mí nos hace especial 35:55 y yo no siento más en mi alma 35:57 en mi ser que lo que puedo expresar 35:59 y es importante porque la vida 36:01 sigue y el futuro de nuestra gente 36:03 cae en nuestras propias manos 36:05 nobody else 36:06 y siendo maestro 36:09 de humanidades 36:10 tú sabes, yo sinceramente creo que 36:13 por medio de la literatura 36:15 y de la historia, la verdadera 36:17 historia del mundo, es que 36:19 vamos a darnos cuenta de nuestra 36:20 humanidad y de las cosas que sinceramente 36:23 nos une. 36:27 Siguiendo esa 36:28 línea, ¿qué supone para ti 36:31 declamar temas que 36:32 denuncian el colonialismo 36:35 en Puerto Rico? 36:38 Ay, 36:38 Una pregunta sencilla. 36:44 Sí, claro. 36:47 Bueno, el colonialismo que yo denuncio es más el colonialismo mental. 36:55 La corrupción, la religión extremista, la necesidad que sienten los políticos de engañar, mentirle y aprovecharse de la gente 37:06 en vez de bregar con el tema de unificación cultural o económica y espiritual. 37:13 Así que en cuestión de colonizar, eso es lo que a mí me choca, ¿verdad? 37:21 Nosotros no tenemos que ser nada más que ser boricuas, 37:25 unidos, averiguando cómo arreglar el daño que nos han hecho 37:31 y lo hemos hecho nosotros mismos. 37:33 descolonizar la mente 37:36 definitivamente 37:37 hay mucho que hacer 37:39 en esa dirección y durante 37:41 los últimos 30 años 37:43 has formado parte de la comunidad 37:45 artística del área de la bahía 37:47 cantando salsa con Luis Romero 37:49 entre otros grupos 37:50 ¿cómo has enfrentado los retos de ser afro latino 37:54 afro boricua 37:55 en este ámbito cultural? 37:59 pues 37:59 como dije anteriormente también 38:01 yo afortunadamente 38:03 desde pequeño a mí me han 38:06 yo siempre he sido orgulloso 38:08 de ser negro, mi mamá 38:09 era una de las cosas más bellas del mundo 38:12 y ella era negra, negra, negra 38:13 para mí ser afro latino 38:16 es cosa de que 38:17 yo creo que se debe envidiar 38:19 ¿verdad? 38:21 y todo lo que yo hago, lo hago con un sentido 38:24 de agradecimiento 38:25 y con un sentimiento 38:27 auténtico, de corazón 38:29 porque si no es de corazón, no lo puedo hacer 38:31 y por eso es que yo 38:36 cuando 38:37 aunque si estoy 38:40 cantando 38:40 o tú sabes, yendo a guiso 38:43 o lo que sea, si estoy escribiendo 38:45 si estoy enseñando en mi clase 38:47 yo siempre 38:49 trato de ser lo más auténtico 38:52 que pueda y así 38:54 servir como ejemplo de que 38:55 si una persona 38:57 sinceramente 38:58 ama lo que 39:01 está haciendo, ama 39:02 se ama a sí mismo, ama 39:05 su vida 39:06 ¿verdad? 39:07 y se levanta agradecido 39:11 y no es cuestión de que no hay 39:13 cosas que tenemos que 39:15 sobresalir ¿verdad? 39:16 pero que yo soy una persona contenta 39:19 con todo lo que 39:19 está pasando y eso es lo que a mí 39:22 me 39:23 me mantiene 39:25 grounded 39:27 Tremendo, gracias Manny 39:30 Gracias, y ustedes no lo ven 39:32 pero aquí apreciamos que tiene 39:34 su bandera bien puesta 39:36 en su... 39:37 con la bandera ahí 39:41 así que gracias 39:42 por eso 39:43 Amados hermanos 39:50 a cada generación 39:52 toca 39:54 recoger 39:56 las cenizas 39:59 de su mayor 40:21 right now 40:21 right now 40:23 play my music right now 40:25 ¡Suscríbete al canal! 40:55 al canal No hay no stopping me nah 4 bodies no ID no morgue Millions more end up ignored West people power let start with the poor Avenger he battle ready for war Never forget where you from 41:10 Grito de lares, we beating the drum 41:12 Fuck all that bullshit, we repping the slum 41:14 En lo isagüainabo, culebra, nada en comerío 41:17 Calle, ay bonito, let's go 41:18 Cabo Rojo, Catano, Luquillo, I know 41:20 I'ma turn the mic on right now 41:22 I'ma load my Kel-Tec right now 41:24 I'ma put the pressure on right now 41:26 When you hear the sound, that's boots on the ground 41:28 Dizzy, gracias. Bienvenida a Negra y gracias por traernos tu rap. 41:50 Muchas gracias por la invitación. Es un honor estar aquí con todos ustedes. 41:53 Dizzy, quisieras que nos contaran el día de hoy cuál es tu trasfondo, dónde naciste, te criaste y cómo llegaste a Oakland. 42:03 Yo nací en la ciudad de Nueva York y me crié en Brooklyn con mis abuelos de parte de mi mamá. 42:11 So, papi era de Ibonito. Papi murió en el 2016 fue y mami es de Comerío. 42:21 Mi papá natural es de Ponce, pero yo no lo llegué a conocer hasta que ya yo era adulta, 42:27 más, más, like, older teenager, adulta. 42:30 Y cuando yo lo conocí, primero que nada, vio a este hombre negro al frente de mí, 42:36 o, you know, no sabía que él era de Ponce porque en toda la vida mía me decían que 42:40 tu papá es moreno, pero, like, afroamericano. 42:44 Como que no querían creer que era de Ponce este hombre, no sé qué pasó. 42:48 pues anyway, so yo me crié con mis dos abuelitos 42:51 y era 42:53 un hogar bien pro boricua 42:55 pero que no me enseñaron 42:58 orgullo negro 42:59 porque mami no era negra 43:01 no es negra, I should say this 43:03 so 43:04 you know, eso 43:07 es algo que tuve que aprender 43:09 you know 43:11 de adulta cuando empecé 43:13 a conocer más personas afro 43:15 latinos y 43:16 Y gracias a Dios, papi siempre me enseñó la historia de Puerto Rico. 43:21 Me hablaba de El Grito de la Ares, me hablaba de Pedro Abizucampo, cosas así. 43:25 Pues yo siempre tuve, creo que, alguna educación en la historia de Puerto Rico y en la política de Puerto Rico. 43:34 Porque papi en verdad era bien educado sobre esos temas. 43:38 Y gracias a Dios, él a mí me dio ese regalo de la educación. 43:42 porque ellos no te enseñan eso en la escuela, 43:45 en New York especialmente. 43:47 Estoy bien agradecida de que, 43:49 aunque no conocía a mis papás naturales hasta adultas, 43:53 que en verdad yo me crié con mucho amor 43:56 y mucho orgullo boricua. 43:59 Yo me mudé para California hace 15 años. 44:04 El papá de mi nene es de La Vajilla 44:07 y yo lo conocí cuando yo todavía vivía en Nueva York. 44:11 Y pues yo, you know, yo dije, oh, California, oh, my God, you know, hay árboles de palma y cosas así, pero después vine a la vajilla, pero aquí hace frío, no me gusta. 44:24 Y desde eso estoy aquí. 44:26 Y para mí como que se me tomó muchos años conocer otros boricuas. 44:31 Yo pasé muchos años como solita, you know, sin mi gente. 44:35 Y cuando conocí a Susana y todo eso fue parte del huracán. 44:41 el huracán como que, you know, unió a toda la gente de la diaspora here in the Bay. 44:47 Y ahí fue cuando empecé a ir a la tertulia. 44:51 Y me sentí como que llegué a casa. 44:57 Tremendo. Gracias, Dizzy. 44:58 Dizzy, siguiendo esa línea con tu trasfondo, 45:02 ¿quién es tan inspirado en tus creaciones de RAS? 45:04 ¿Y cómo Puerto Rico sigue viviendo en ti? 45:07 Como Reina dijo 45:09 Hay demasiado de muchos nombres 45:11 Mucha gente para nombrar 45:13 Yo pienso que la experiencia 45:16 Bien única que tuve yo 45:18 Desde el boricua en Nueva York 45:19 En los años 80 y 90 me dio 45:21 Inspiración de vicio porque ahí 45:23 Nació hip hop 45:24 Yo me crié escuchando 45:27 Diferentes artistas de hip hop 45:29 Que en verdad 45:31 Me enamoré de hip hop music 45:33 Cuando lo escuché por la primera vez 45:35 porque yo no me crie en casa con esa música. 45:37 Papi oía música clásica, mami escuchaba sus boleros, 45:41 salsa, cosas así, pero hay tanta gente. 45:44 Y ahora que estoy en California, 45:47 hay muchos artistas aquí también de hip hop que me están inspirando. 45:53 Y de Puerto Rico, fíjate, hay artistas de Puerto Rico 45:57 que I love, como Dego Calderón, que es mi favorito. 46:01 Es mi favorito. 46:02 Yo pienso que especialmente como en la canción que compartimos, que las historias, las políticas, la cultura de Puerto Rico sigue inspirando a las canciones mías, el método en que yo estoy creando esta música también. 46:18 Y siguiendo tratando de ser auténtica para que los mensajes míos estén recibidos bien de cualquier audiencia que lo está escuchando. 46:32 Dizzy, siendo artista, ¿qué reto has enfrentado como mujer afroboricua en este ámbito artístico-cultural y cómo lo estás manejando? 46:44 Bueno, tengo muchas experiencias 46:48 Yo pienso que, bueno, ser afro latina, afro boricua en particular 46:54 La gente me van a ver y ellos me ponen en una cajita por acá 46:59 Porque, you know, por mi apariencia o lo que sea 47:02 Que ellos no saben que hablo español 47:05 No saben que tengo, you know, rap o canciones en español 47:09 Porque están, ellos solamente miran por encima 47:12 Y so, lo que pasa en las escenas especialmente de hip hop es que no me he sentido como bienvenida a las escenas de raperos que están rapeando en español. 47:26 Right? 47:26 Because siempre creen que, you know, okay, ella es negra, sí, pero que no saben que soy boricua. 47:33 Y, you know, I think que eso ha sido algo difícil porque yo quiero hacer mis canciones donde quiera. 47:41 Y como hablo español, yo pienso, bueno, yo puedo conectar con una audiencia que hable español también, solamente porque son de otro país o lo que sea, pero tengo primero que pelear contra lo que la gente piensa de mí por lo que ven por encima. 47:56 Y otra cosa que he pasado es que con promotores de shows, con producers, con los directores de video, siempre alguien tiene como algún comentario sobre mi apariencia, como que, ¿por qué no te pones el pelo estirado? 48:15 estirado, straight, 48:17 este, you know, 48:19 porque yo uso, yo dejo el pelo 48:21 mío natural a lot en el 48:23 escenario, en los videos, 48:25 you know, cosas así, so he tenido 48:27 que bregar con 48:28 comentarios así, pero nada, 48:31 me meto al bolsillo y yo pienso 48:32 con esta persona no voy a trabajar otra vez, 48:35 you know, pero 48:36 yo creo que al último, 48:39 eso también 48:41 es lo que me sigue, 48:43 ¿cómo se dice? Like drive, it drives me, 48:44 porque pienso yo que estoy tratando de dejar alguna huella para mi gente, 48:51 no para otra gente, porque yo lo que hago es para nosotros, para mí, you know. 48:57 Aunque he tenido esos problemitas como una persona creativa que es afroborico, 49:01 a la misma vez yo no me dejo. 49:08 Wow, Dizzy, siguiendo por la línea de lo que estás manejando, 49:12 ¿tienes proyectos culturales 49:14 que se va perfilando para este 49:16 año 2021? 49:19 Bueno, gracias a Dios que no 49:22 tengo muchas canciones que 49:24 necesito terminar. He grabado 49:26 parte del álbum 49:28 tercero mío. 49:30 Me gustaría también el año que 49:32 viene 49:32 empezar mis clases de 49:36 bomba otra vez porque el 49:38 pandémico, nosotros no podemos 49:40 estudiar la bomba como 49:41 queremos. 49:43 Yo creo que para el año que viene 49:45 me gustaría empezar las clases 49:48 de nuevo con 49:49 Tire Bomba LL y seguir aprendiendo 49:52 de la bomba, estudiando 49:53 y escribiendo canciones 49:55 porque me gusta escribir mis canciones 49:57 de bomba también. Tengo 49:59 una colección de canciones de bomba que me 50:01 gustaría compartir con 50:03 el público 50:05 y también el álbum tercero 50:07 y como soy cantante 50:10 de una banda de metal, por ahí 50:11 todos nosotros también escribiendo 50:13 canciones de nuevo, y seguir 50:15 siendo creativa, porque yo me meto en todo, 50:18 en cada género. 50:20 Excelente, pues gracias por 50:21 esa información, y ahora para 50:23 ir cerrando, si 50:25 fueran a resumir en una 50:27 par de oraciones, ¿con qué 50:29 sueñan? ¿Qué dirían? 50:31 Susana, ¿con qué sueñas? 50:35 ¿Con qué sueñas? 50:37 Bueno, yo sueño con 50:39 un Puerto Rico libre, donde, y cuando digo libre, no solamente me refiero a lo político, 50:46 me refiero también libre de racismo, libre de racismo, libre de violencia contra la mujer, 50:58 libre en todo el sentido de la palabra, no limitado por solamente la política y el estatus 51:04 colonial en que vivimos. 51:07 Gracias, Susana. 51:09 Reina, 51:11 ¿con qué sueñas? 51:13 Sí, quiero sueñar 51:14 que mi gente sea libre, 51:16 como ha dicho 51:18 Silvia, y también 51:20 que la isla 51:21 y nuestra 51:23 gente en la diáspora, 51:27 pero la isla es 51:28 fundación como 51:30 Atabé. Atabé se la 51:32 dio la luz a su misma, 51:34 Y la isla como fuente de innovación, de arte, de cosas creativas, y que es un lugar donde el mundo no roba a nuestra isla, pero en vez de esto, nuestra isla da sus regalos, sus dones al mundo. 52:01 de nuestra gente, de nuestro espíritu, de nuestro poder, porque tenemos en la isla y en la diáspora. 52:14 Así es. Gracias, Reina. 52:16 Manny, ¿con qué sueñas? 52:20 Yo sueño con un montón de cosas, pero yo quisiera retirarme a Puerto Rico, 52:26 poder retirarme allá tranquilo y saludable. 52:30 si tengo esas dos cosas 52:32 estoy perfecto 52:35 contamos contigo 52:36 y Dizzy 52:39 ¿con qué sueñas? 52:42 bueno como Manny dijo 52:44 con muchas cosas 52:44 yo creo que 52:48 comparto los mismos sentimientos 52:49 del otro panelista cuando digo que 52:51 sueño con un Puerto Rico soberano 52:53 independiente 52:55 pero también yo sueño con oportunidades 52:57 para los puertorriqueños 52:59 que sean en el mundo de tech, tecnología, de ciencia, que Puerto Rico sea un líder en estas áreas, que algún día Puerto Rico sea un país independiente que se sostiene solo, 53:16 que le pague mucha atención a la agricultura 53:19 que sea un líder 53:20 para un mundo nuevo, mejor, más 53:22 limpio, que sea 53:23 que se respete más, que sea también 53:26 el puente entre 53:28 el mundo negro y indígena 53:31 porque nosotros tenemos todo 53:32 eso entre nosotros, pero con eso 53:35 yo sueño más que nada, me encantaría 53:37 ver que Puerto Rico tenga 53:38 un Silicon Valley 53:40 también, que tenga 53:42 sueño con muchas cosas 53:47 puedo seguir con esta pregunta por hora 53:49 entrelazando sueños 53:51 definitivamente 53:52 esto ha sido como una 53:55 invocadura para seguir 53:57 conectando de corazón a corazón 53:59 agradecemos al personal 54:01 técnico de Radio Universidad 54:02 por su apoyo en esta edición de Negas 54:05 no olviden sintonizar Negas el próximo 54:07 viernes a las 3 de la tarde 54:08 feliz viernes a todos 54:12 Cadena Radio Universidad de Puerto Rico y Colectivo Ilé presentaron Negras, asumiendo nuestro justo rol como forjadoras de cambio. 54:27 Acaba de escuchar el podcast de Negras. Le invitamos a que nos sintonice los viernes a las 3 de la tarde por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. 54:42 Todo un mundo de música e información.
