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0:00 Escucha el podcast de Negras. 0:02 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde 0:05 por Radio Universidad de Puerto Rico 0:07 en el 89.7 FM San Juan 0:10 y el 88.3 FM Mayagüez. 0:14 Todo un mundo de música e información. 0:17 Oye, oye las negras por Radio Universidad. 0:24 Cadena Radio Universidad de Puerto Rico presenta 0:27 Negras, producido por Colectivo Ilé, un espacio para visibilizar proyectos antiracistas y educar de forma crítica e informada sobre la negritud y la racialización. 0:47 Hoy en Negras les saludan Mayra Díaz Torres y Bárbara Badira Rexach. 0:53 En el marco del Día Internacional de la Mujer Afrolatina Afrocaribeña y de la Diáspora, que se celebra el 25 de julio, hoy hablamos con Lori Robinson, fundadora de Vida Afrolatina sobre violencia sexual, racialización y sanación. 1:08 En el 1992, mujeres negras de 32 países de América Latina y el Caribe se reunieron en República Dominicana para denunciar las diversas situaciones que se sobrevive como mujeres negras en todo el continente. 1:23 Y a raíz de ese día, ¿verdad?, pues se celebra el Día Internacional de la Mujer Afrolatina, de la Mujer Negra, de la Mujer Afrocaribeña y de la diáspora. 1:32 Y hoy contamos con Lori Robinson, fundadora y directora ejecutiva de Vida Afrolatina. 1:38 Es afroamericana, bilingüe, trabajó como periodista durante 25 años y es autora de I Will Survive, The African American Guide to Healing from Sexual Assaults and Abuse. 1:49 Además de cubrir ampliamente la violencia sexual, elevó las voces de las poblaciones negras en los países de América Latina durante más de dos décadas y lo sigue haciendo. 1:58 Su trabajo ha sido publicado en el Washington Post, The Roots, Ebony.com, Detroit Free Press, Chicago Tribune y varias revistas nacionales. 2:09 Lori formó parte de la junta directiva de When and Where I Enter, Inc., un fondo con sede en Houston que otorgó subvenciones a 17 organizaciones de mujeres negras en nueve países de América Latina y Puerto Rico durante un periodo de nueve años. 2:25 Es una de las 35 becarias seleccionadas de un grupo de más de 2.800 solicitantes de 155 países por la codiciada beca Equine Green Fellowship 2018 para desarrollar y lanzar su proyecto Vida Afro-Latina. 2:41 Lori tiene una licenciatura en inglés y español de Spelman College, por lo que es una orgullosa graduada, egresada de una HBCU, una universidad y colegios negros de Estados Unidos y una maestría en periodismo de la Universidad de Nueva York. Bienvenida, negras, Lori. 3:02 Muchas gracias. Gracias por la invitación. Estoy súper feliz de estar con ustedes. 3:08 Nosotras estamos bien contentas de tenerte, Lori. Gracias por estar. Háblanos un poco sobre tu niñez y tu desarrollo temprano. 3:18 Perfecto 3:21 Yo nací en Washington, D.C. 3:27 Mis padres se mudaron a un suburbio en el estado de Maryland cuando yo tenía como tres años 3:35 Y asistí a las escuelas públicas 3:40 La mayoría de los estudiantes y casi todas de las maestras seguramente fueron blancos. 3:52 Y recuerdo en el kindergarten, no recuerdo un evento específico de racismo, 4:09 Pero recuerdo muy bien que me llegaron, me llegó una conciencia de que era negra, que era diferente, que mi pelo era diferente, que eso fue algo sutil y algo que no me hizo sentir bien. 4:39 Pero la otra cosa es que mis padres son del sur de Estados Unidos. Mi padre, que ya murió, había nacido en 1927 en el estado de Louisiana y mi madre nació en 1933 en el estado de Arkansas. 5:03 Entonces, era el tiempo de Jim Crow, segregación. 5:13 Era un tiempo de todavía ser negro, negra, es peligroso. 5:22 Pero por aquel entonces, como saben, ser negro no tenía derecho de no estar golpeado, violado o cualquier cosa. 5:44 Entonces, para mí, mi mamá creció en el campo, en una comunidad más negra, self-sufficient. 5:59 Entonces, ella afortunadamente tenía menos interacción con personas blancas, pero mi padre no fue el caso. 6:09 Entonces digo todo esto para decir que él fue un hombre muy, muy enojado por el racismo y toda mi vida había escuchado qué significa ser negro, negra en este país. 6:35 Aunque no fue mi experiencia, había una conciencia por las experiencias de mis padres. 6:43 Entonces, sí, durante mis años en las escuelas públicas, lentamente las experiencias de lo que dicen otros estudiantes, lo que dicen profesores, quién está invitada a cuál clase, las clases más avanzadas. 7:11 Recuerdo en el high school, decimos aquí, creo que colegio para ustedes. Yo había sido seleccionada para una clase de literatura avanzada y yo fui uno de dos estudiantes negros. 7:31 el otro estudiante negro 7:36 más inteligente que mí 7:40 fue por no hacer su tarea 7:44 tuve que salir de la clase 7:48 y me quedé la única persona negra 7:53 pero en las clases normales 7:56 un tercer de la clase 7:59 fue de personas negras. Entonces, las pude ver, aunque no crecí en un ambiente más obviamente 8:10 racista, no tenía mucha pobreza en mi comunidad, pero pude ver con el tiempo más y más ejemplos 8:21 de que esta existencia en un cuerpo negro es diferente, es más difícil, 8:34 tienen menos acceso a recursos, todas estas cosas. 8:41 Y que aún hablar del racismo o hablar de ser negra fue una conversación difícil o imposible, que no pude hablar en el ambiente con estudiantes y profesores maestros blancos. 9:05 ni quieren, ni quisieran hablar de estos temas. 9:12 So, eso fue de mi niñez, como recuerdo el tema. 9:18 Lori, con toda esa experiencia que nos compartes, ¿verdad? 9:20 De la experiencia de tu papá, de tu mamá, 9:23 y cómo, ¿verdad? Eso influyó en tu vida, 9:26 como tu experiencia como estudiante en otro estado, 9:29 en Washington, D.C. 9:30 pero por todo lo que haces 9:35 que te inspiró 9:36 que modelos has tenido en tu vida 9:38 que te han inspirado a hacer lo que haces 9:40 hoy día 9:41 creo que mis padres 9:46 siempre han tenido 9:48 un 9:48 interés 9:54 en 9:54 trabajar para 9:57 lo justo. 10:02 Para ellos no fue, 10:05 por ejemplo, mi padre 10:06 fue, 10:08 pasó unos años 10:10 como el líder 10:12 de la organización 10:14 NAACP, pero 10:16 de nuestro condado. 10:21 Y mi madre fue 10:24 una maestra 10:26 del programa Head Start, que creo que tienen ustedes también. 10:32 Entonces, no es decir que ellos fueron las personas organizando las marchas en las calles, 10:42 pero siempre teníamos conversaciones en la casa sobre lo que está pasando. 10:52 y hay que, tenemos que tener cuidado, tenemos que reconocer lo que está pasando, 11:05 lo que significa las cosas que dicen las personas, que dicen en las noticias. 11:11 No podemos aceptar que una cosa que una persona dice, creo que tengo que decir esto en inglés. 11:30 We can't just accept at face value that when people are saying something or have the power to make decisions about some part of your life, you can't just accept at face value that it's okay. 11:48 You have to think about, use your critical thinking skills and really examine everything. 12:00 Because in this country, there's always a foundation, an undercurrent of racism. 12:07 So you have to be very conscious. 12:11 Creo que esto me formó mucho, pero también recuerdo, asistimos a una iglesia negra y recuerdo que tenían como ponencias de varios tipos no religiosas. 12:37 religiosas. Y recuerdo durante mis años en high school, había una persona de Sudáfrica explicando, 12:51 esto fue los años 80, explicando la situación de Sudáfrica. Y creo que fue la primera vez que 13:02 había escuchado de esto y creo que me parecía tan increíble que probablemente no entendí 13:16 bien qué fue la situación, pero digo esto para explicar que mis padres siempre me habían 13:31 expuesto, exposed me 13:33 a 13:34 lo que estaba pasando en el mundo 13:37 y 13:38 aun cuando no quería 13:41 oír esto 13:43 quería creer que 13:45 con mis amigas 13:47 blancas, todo bien 13:49 no tenía 13:55 más remedio que 13:57 escuchar sus 13:59 perspectivas 14:00 Y eso me ayudó mucho, mucho. Y también la otra cosa que quiero decir es asistir a una universidad negra, Spelman College, donde todo es centrado en la mujer negra. 14:21 es un college de mujeres solo mujeres La presidenta mujer negra hasta las personas que limpian los suelos 14:44 Teníamos profesores de blancos y otras etnias y razas, pero estar en este ambiente con un enfoque completo en las personas afrodescendientes, 15:12 en las personas negras fue algo muy edificante, 15:18 algo que it nourished me so much 15:22 y sentía aceptado y afirmado 15:30 en una manera que nunca había pasado 15:34 en las escuelas públicas blancas. 15:39 Eso creo que me formó mucho. 15:42 Qué bello eso, Lori. Gracias por compartirlo. Como periodista, ha sido ese vehículo para visibilizar las experiencias de las personas negras, ¿verdad? Racializadas como negras. ¿Por qué entiendes que era tan importante para ti que esas historias se contaran? 16:03 Creo que por cuando pasaron los años y me dio cuenta que estaba teniendo experiencias racistas, 16:28 aunque no violentas, aunque no creo que por tener el privilegio de tener una situación económica por mis padres no muy difícil. 16:51 Creo que eso, clase es todo 16:56 No todo, pero clase es muy importante en Estados Unidos 17:01 I think I was just very aware of 17:06 How my life was different 17:11 And how other black people 17:12 How people that look like me 17:15 Especially that didn't have the economic privileges that I had 17:21 how their lives were so much more difficult 17:26 and it was just so unfair. 17:31 And so siempre pensaba, 17:33 esa persona sin dinero trabajando en McDonald's 17:39 puede ser, pudiera, it could have been me. 17:42 Yo, la persona que tal vez está en la universidad 17:47 pero tiene que trabajar dos trabajos para quedarse. Yo nunca tenía que trabajar en la universidad. 17:59 Mi hermano, que tiene 10 años más que yo, había asistido a la universidad en el estado de Washington, en la costa pacífica. 18:12 Y un día, una noche, mis padres recibieron una llamada que había sido, he had been arrested by the police. 18:25 A white woman had been mugged. 18:31 y 18:33 he 18:33 didn't look 18:35 apparently 18:36 anything like 18:37 the person 18:37 who 18:38 committed 18:38 this 18:38 crime 18:39 but 18:39 he 18:40 was 18:40 el 18:41 negro 18:42 en la 18:43 area 18:44 at the 18:46 wrong 18:46 time 18:46 si 18:48 mi 18:49 padre 18:49 no 18:50 había 18:50 tenido 18:50 dinero 18:51 para 18:51 volar 18:53 al 18:55 otro 18:56 lado 18:56 del 18:56 país 18:57 el 18:58 próximo 18:59 día 18:59 contratar un abogado 19:02 y si 19:04 mi padre no había tenido 19:07 sí mismo 19:10 la educación que tenía 19:14 que trabajaba por el gobierno 19:17 que tenía como manejar 19:19 el sistema 19:20 que hubiera pasado 19:25 entonces para mí siempre fue 19:28 una 19:32 like a constant awareness 19:34 that 19:38 you know 19:40 aún 19:41 antes de entender 19:44 cuanto 19:46 cuanto violencia 19:48 del estado de la policía 19:50 no seguramente 19:52 no entendía 19:53 cuanto pasó esto 19:56 pero siempre 19:57 tenía una 19:59 conciencia de 20:01 estas injusticias 20:06 están 20:07 presentes siempre 20:09 todos los días 20:11 cuando una persona 20:13 es negra. Y por eso 20:16 me interesa 20:20 como periodista 20:22 investigar 20:26 Lo negro. Y me encantaría decir también que eso fue en el contexto de Estados Unidos, pero cuando aprendí que hay personas negras en América Latina, no sabía esto. 20:47 hasta que yo aprendí durante mi primer año de la universidad 20:54 porque mi hermano estaba en el Cuerpo de Paz en Honduras. 21:08 Tenía tremendo interés en aprender 21:17 quiénes son estas personas. Ellos llegaron a estos países de la misma manera de que mis ancestros llegaron a Estados Unidos, 21:28 que tenemos en común y tenía otra vez el privilegio de viajar. 21:37 siempre 21:43 desde este punto 21:44 había sido mi 21:46 pasión 21:47 es súper importante que 21:50 nos conocemos 21:51 creo que 21:54 entendemos que son 21:58 una sola gente 21:59 es posible que tenemos 22:04 ancestros en varios 22:06 países de las Américas cuando uno, cuando una persona negra está en cualquier país en las Américas. 22:15 Y es muy importante, creo yo, espiritualmente, emocionalmente, pero políticamente, seguramente, 22:26 porque el ejemplo en que pienso siempre es otra vez Sudáfrica. Claro que los surafricanos negros 22:35 fueron las personas más importantes en acabar con el sistema de apartheid, 22:41 pero ¿cómo hubiera pasado? ¿Cuánto tiempo hubiera durado esa batalla 22:50 sin las personas negras por todos los países del mundo haciendo sus protestas, 23:00 aumentando la conciencia de la gente 23:06 fue fundamental para la diáspora africana 23:13 unirse en este apoyo. 23:16 Y creo que tenemos que hacer esto 23:19 en todos nuestros problemas 23:23 porque tenemos los mismos problemas 23:25 de violencia del Estado, pobreza, 23:30 cualquier cosa, desplazamiento en todos los países, claro. 23:38 Entonces, por las mismas corporaciones muchas veces, 23:43 entonces, y la colaboración de los gobiernos. 23:48 Entonces, tenemos que, creo yo, es sumamente importante 23:53 conocernos entre todos los países, 23:59 pero también unirnos para no podemos hacer estas batallas en nuestros propios países. 24:08 Tenemos que hacerlo unido, creo yo. 24:12 Por eso fue para mí muy importante como periodista investigar y escribir 24:20 sobre las personas negras y afrodescendientes en todas las Américas. 24:27 Qué importante lo que narras 24:29 Lori, ¿verdad? 24:31 De visibilizar las historias 24:33 de hilarnos y de esa necesidad 24:35 de saber que tenemos mucho más en común 24:37 con otra gente negra 24:39 ¿verdad? Que a veces estamos desde nuestros propios 24:41 rincones y pensamos que lo que nos pasa 24:43 no nos ocurre a otra gente 24:44 y por esa misma línea, otra experiencia 24:48 muy personal que has 24:49 compartido como mujer negra 24:51 es en tu libro 24:52 I Will Survive the African American Guide 24:55 to Healing from Sexual Assault and Abuse. 24:58 Como sobreviviente de agresión sexual, 25:01 ¿cuán significativo fue escribir este libro 25:04 sobre tu propio proceso, no? 25:07 ¿Y cómo ha servido como proceso de sanación 25:09 escribir tu historia? 25:11 ¿Y qué implica sanar para sobrevivientes 25:16 de una agresión sexual? 25:20 Buenas preguntas. 25:21 Para mí fue, no sabía cuando estaba escribiendo el libro que iba a tener un impacto tan importante en mi propia sanación, pero fue absolutamente clave. 25:44 Creo que 25:50 Entender la historia 25:55 De la violencia sexual 25:57 De la mujer negra 26:00 En el contexto de Estados Unidos 26:02 Durante toda la historia 26:04 Sabía un poco 26:05 Que esto pasó 26:08 Durante la esclavitud 26:10 Pero no había entendido 26:13 que esto fue una arma de guerra 26:16 después de la esclavitud 26:20 aumentó 26:22 porque era una manera 26:26 antes había sido solo la clase 26:30 de blancos esclavizadores 26:33 que tenía el acceso 26:37 a los cuerpos de las mujeres negras 26:40 después de la esclavitud 26:42 Todos los hombres blancos tenían este, básicamente derecho y que usaron esta, la violación sexual como una arma para controlar y en inglés decimos to break people. 27:12 para tenernos constantemente en miedo de hacer lo que necesitamos hacer para nuestras vidas. 27:29 Entonces, esto me ayudó mucho a entender qué estaba pasando y aprender que adentro de la comunidad negra, 27:38 porque ahora tenemos una situación de que la mayoría de las personas en Estados Unidos que experimentan este tipo de violencia, 27:52 el agresor es de la misma raza, no como antes. 27:58 Entonces ahora tenía que entender cuánto pasa, pero también que por la historia, es algo que entiendo muy bien, 28:15 que hombres negros habían sido acusados de crímenes como la violación mucho en la historia, 28:26 como un excuso a matarlos, ponerlos en la presión. 28:33 Entonces, claro que la comunidad negra tiene un miedo, un deseo proteger a los hombres negros. 28:45 tiene mucho sentido pero por el sexismo por patriarqu ten por hacer esta investigaci de y escribir sobre esta fen de la violaci sexual 29:13 me dio la oportunidad de entender que adentro de la comunidad negra tenemos estas mismas ideas de ignorar crímenes contra las mujeres negras por hombres negros 29:38 porque tenemos esta responsabilidad, necesidad de proteger las vidas de los hombres negros. 29:46 Entonces creo que es súper importante para las mujeres negras y hombres negros 29:51 que habían experimentado la violencia sexual reclamar su vida 29:58 y no es decir que van a volver a ser la persona que fueron antes, 30:04 pero va a ser una persona, es posible, creo que siempre es posible, una sanación para entender que no fue tu culpa, 30:21 para entender que eres todavía una persona sagrada, una persona bella, una persona. 30:33 Esto no impacta quién eres. 30:40 Y con esto creo que podemos hacer adelante en la vida. 30:46 En breve regresamos con Negras y continuaremos dialogando con Lori Robinson sobre vida afrolatina 30:55 y su misión de visibilizar la vida y las historias de mujeres negras sobrevivientes de violencia sexual. 31:02 Sigue en sintonía con Radio Universidad de Puerto Rico. 31:04 La clase de historia que no nos contaron, ahora se puede escuchar. 31:13 Está escuchando el podcast de Negras. 31:15 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. 31:28 Todo mundo de música e información. 31:39 Usted está escuchando Negras, inspiradas en las grandezas de nuestras ancestras. 31:44 Les saluda Mayra Díaz Torres y esta servidora Bárbara Abadía Restach. 31:48 Hoy conversamos con Lori Robinson sobre racialización, violencia sexual y sanación y su proyecto Vida Afrolatina. 31:57 Lori, en el primer segmento nos hablabas de cómo has elevado la misión de reducir y de trabajar con el asunto de la violencia sexual, 32:07 fomentando esos procesos de sanación para las personas que la sobreviven. 32:12 también allegando recursos a las mujeres para que forjen caminos de bienestar, de seguridad y sanación. 32:21 Quisiéramos saber cómo nace vida afrolatina, cuáles han sido los logros más significativos 32:27 y cuál ha sido el impacto que ha tenido en la vida de las mujeres negras sobrevivientes de violencia sexual. 32:35 Gracias por otra vez 32:40 por invitarme a hablar de Vida Afro Latina 32:44 es 32:47 es una maravilla 32:51 compartir este espacio con una de nuestras 32:55 organizaciones subvencionadas 32:59 en nuestro programa piloto 33:01 Vida Afro Latina está haciendo subvenciones con organizaciones de mujeres negras en países de América Latina que abordan la violencia sexual. 33:26 de lo que he aprendido durante mis años como periodista y también durante mis años preparando y trabajando en este proyecto. 33:41 Pero he aprendido que hay muy pocos y en algunos lugares, 33:52 Ningún recursos específicamente para mujeres sobrevivientes de la violencia sexual y afrodescendientes o negras. 34:11 Y que esto significa, sabemos que este tipo de trauma puede causar daño psicológico, pero también puede tener un impacto físico también. 34:36 Cuando tenemos un daño, un trauma tan significativo en nuestra vida y no hay ninguna manera de recibir apoyo para la sanación emocional, espiritual, psicológica. 34:57 Sabemos que esto impacta nuestra salud física también. 35:01 Eso impacta la habilidad de trabajar, puede impactar nuestra experiencia en tratando de aprender en la escuela. 35:19 puede impactar nuestra habilidad de tener una relación íntima saludable 35:28 o relaciones no íntimas con amigos, amigas, parientes. 35:34 Entonces, tiene que ver con todos los aspectos de nuestras vidas. 35:40 Nuestras vidas. 35:42 Y saber que está pasando por todas partes. 35:49 Y las mujeres no tienen un acceso a un proceso o una ayuda de sanación. 36:01 Significa que tenemos mujeres dañadas, sufriendo constantemente, sin alivio por todas partes. 36:15 Y no todas. 36:16 Claro que hay algunas mujeres que por cualquier razón tienen la habilidad de sanarse sin apoyo y eso está bien, pero para muchas no es así. 36:31 Entonces, el impacto que queremos tener es que queremos hacer segura que organizaciones de mujeres negras que ya saben que se necesita en sus comunidades tienen los recursos a hacerlo. 36:55 y creo que el impacto va a ser la salud mental, física, espiritual 37:09 para las mujeres individuos, pero también para sus familias 37:14 y claro, para sus comunidades, sus naciones, 37:19 porque ellas van a ser sus seres completas y fuertes y hábiles de hacer lo que pueden imaginar en sus vidas, en sus comunidades, en sus países, en el mundo. 37:37 Lori, no hay duda 37:41 de que lo que mencionas 37:42 de cómo la violencia 37:44 ha afectado históricamente 37:46 a las mujeres particularmente 37:49 negras, Mayra comentaba 37:50 en otros espacios también 37:52 cómo toda esta trata transatlántica 37:55 ha afectado por más de 500 años 37:57 a las mujeres negras 37:58 nosotras algo que en Colectivo 38:00 admiramos de ti 38:02 muchas cualidades que tienes 38:05 Lori, y alguna de ellas es la empatía 38:07 y la humanidad con la que escuchas a otras mujeres, ¿verdad? 38:11 A pesar de la experiencia que vives y que compartes, 38:15 cómo eso te ha servido para, en ese proceso de sanación, 38:19 canalizar ayudas para otras mujeres. 38:22 Lamentablemente, solo el 3% de los fondos que se destinan 38:26 para organizaciones de base comunitaria 38:29 llegan a manos de organizaciones de personas negras. 38:33 Recientemente, en un evento de vida afrolatina, 38:36 colectivo y le decía 38:37 decíamos como compañera 38:40 la labor de vida afrolatina 38:42 es encomiable porque 38:44 tejen redes de sororidad 38:46 a nivel internacional 38:47 estando espacios de afrosanación 38:49 visibilizando historias, nuestras 38:51 historias y apoyando 38:54 proyectos que denuncian la violencia sexual 38:56 contra las mujeres negras 38:57 y lo importante de este trabajo 38:59 titánico que deben seguir 39:01 contando con el auspicio y patrocinio 39:03 de organizaciones que crean 39:05 en la humanidad de las mujeres negras y afrodescendientes. 39:09 Y eso es algo que tú siempre mencionas también, ¿verdad? 39:12 Que tenemos que confiar en las mujeres negras y en sus reclamos, en sus denuncias. 39:17 ¿Cuáles son los desafíos principales para obtener fondos para organizaciones de mujeres negras? 39:27 Pues ha sido muy interesante crear una organización así en estos tiempos. 39:37 Creo que por todo lo que pasó el año pasado, la verdad, tener este enfoque a nivel mundial en la violencia contra personas negras. 39:58 Es un 40:01 Qué pena tener que decirlo 40:06 Pero creo que 40:08 Me pregunto si habíamos recibido 40:13 El apoyo que recibimos 40:16 Si no había pasado 40:18 Todas estas tragedias 40:21 O si no había 40:22 Alcanzado 40:25 las verdades, las historias 40:29 a todo el mundo. Tal vez, pero 40:33 creo que 40:35 estamos en un periodo de 40:40 ojalá que es permanente, 40:45 todavía no sabemos, pero estamos en un periodo de 40:48 un enfoque un poco más amplio 40:53 de 40:54 funding 40:59 de 41:00 recursos para 41:04 organizaciones negras 41:06 pero 41:08 había mucho también 41:11 durante el año pasado 41:15 había algunos 41:16 investigaciones 41:18 en 41:19 cuáles 41:22 ¿Cuáles organizaciones lideradas por personas negras recibieron fondos? Y son muy pocos. Cuando una organización está trabajando con comunidades negras, pero es una organización liderada por una persona blanca, 41:43 tienen más likelihood que van a recibir fondos de fundaciones. 41:53 Y sabemos que sí, que de fundaciones de Estados Unidos y de donantes a nivel mundial de derechos humanos, de estas organizaciones que dan donativos en América Latina, menos que 3% están designados para las organizaciones negras, como han dicho. 42:23 Y sabemos también, por ejemplo, en el país de Brasil, de su estructura de filantropía nacional, es la misma cosa. Entre 2 y 4% de las fundaciones brasileñas designan fondos para organizaciones lideradas o organizaciones negras adentro de Brasil. 42:50 Y sabemos que más que 50% de la población de Brasil son personas afrodescendientes. Entonces, es sumamente importante que esta cambie y una manera de hacerlo para Vida Afro Latina es que estas fundaciones grandes dicen que quieren apoyar a las organizaciones de base negras, pero no saben quién son. 43:19 no saben c hacerlo podemos ayudar con eso Ustedes pueden apoyar a Vida Afro Latina y como socios b podemos hacer la parte del trabajo de conectarnos directamente con las organizaciones de mujeres negras 43:45 Y creo que esto es algo que es como una, como está funcionando, creo que estamos recibiendo apoyo de fundaciones. 44:01 Y última cosa sobre esto, creo que por ser una organización feminista hay donantes feministas específicas que quieren apoyar. 44:19 La mayoría del apoyo que habíamos recibido ha sido de organizaciones feministas. Entonces hay estas organizaciones que están reconociendo la importancia de apoyar a organizaciones negras. 44:38 Yo quisiera un poquito 44:42 hablar un poco más 44:45 sobre el proceso 44:46 los procesos de vida afrolatina 44:48 como hablábamos hace un tiempo 44:51 hace unos minutos atrás 44:52 Colectivo Ilé 44:53 fue una de las organizaciones subvencionadas 44:56 por el Fondo Vida Afrolatina 44:58 y realmente ha sido un verdadero privilegio 45:01 ser parte de este poderoso grupo 45:03 de organizaciones 45:04 pero quería que nos hablaras un poco 45:07 Lori porque 45:07 dentro del proceso 45:10 nuestras compañeras Bárbara y Cristina 45:12 que estuvieron bien de cerca del proceso 45:14 de solicitud 45:17 Vida Afro Latino utiliza un modelo participativo 45:21 y horizontal 45:22 para evaluar y obtener esas subvenciones 45:27 en el que las mismas organizaciones 45:29 evalúan y proponen las propuestas 45:32 valgas de redundancia más competitivas 45:34 Y yo quisiera que nos hablaran un poco más de esto porque esto es un proceso que propone una liberación y una descolonización del típico proceso de cómo se otorgan las subvenciones y las propuestas, ¿no? 45:49 y redefine un poco la relación entre la fundación o el fondo y las organizaciones, ¿verdad? 45:59 Se ve como una sociedad, como un partnership, como de igual a igual. 46:04 Háblanos un poco más de ese proceso participativo para seleccionar las organizaciones que apoyen el fondo 46:11 y qué aprendizaje atrae en este proceso. 46:15 Claro. Me encanta este proceso. 46:19 Una razón es que no tengo todo para mí. 46:24 Todas las propuestas de nuestro programa piloto fueron buenas y qué bueno que yo no tenía que decidir quién iba a recibir el dinero. 46:36 Pero cuando empecé en este proceso de cómo voy a crear esta organización, estaba haciendo unas conversaciones en Brasil y en Colombia con mujeres negras. 46:53 Y en un grupo en Cali, en Colombia, pregunté cómo podemos hacer esta relación como una organización que hace donaciones, 47:11 subvenciones y organizaciones que van a recibirlos, que es saludable, que no es imperialista, 47:24 porque estoy un poco preocupada, que aunque soy una mujer negra, soy estadounidense. 47:33 Esto es mi contexto y no voy a fingir que es imposible que aspectos de esto no he recibido. 47:50 Entonces ellos dijeron, tal vez ustedes en Estados Unidos no deben hacer las decisiones. 48:00 Y eso tenía tanto sentido para mí como mujer negra en Estados Unidos. Sabemos cómo es cuando personas blancas llegan a comunidades negras para decir esto es lo que necesitan. Tú están haciendo esto de una manera equivocada, cualquier cosa. 48:23 Entonces, claro, las mujeres negras que están viviendo una realidad deben, tienen toda la información, entienden el contexto. 48:43 ellas saben las soluciones 48:48 y entonces para mí fue muy fácil decidir 48:52 si vamos a hacer, regresé a Estados Unidos 48:57 y investigué un poco 49:00 y encontré que hay 49:03 organizaciones que ya están haciendo este proceso participativo 49:11 Entonces es así como has dicho que vamos a tener un proceso de las mujeres en el contexto de los problemas haciendo las decisiones. 49:25 Fue también gestar gracias a ustedes y a leer las propuestas de las demás organizaciones internacionales de Costa Rica, de México, de Brasil, fue como tomar ideas también, pero por otro lado ver que, como decías al principio, la importancia de vernos en otra gente negra, que a lo mejor está pasando en las mismas situaciones que nosotras, ¿no? 49:47 Entonces fue bien interesante ver cómo se iban hilando y cómo lo que hemos estado haciendo a través de los talleres contra la violencia sexual, raci y género, que comenzamos desde marzo y se extienden hasta agosto. 50:01 Hemos podido identificar otras comunidades importantes en Puerto Rico. 50:05 Hemos podido invitarles a ustedes. 50:08 Queremos hacer un proceso de sanación también, de afro sanación, de forma internacional. 50:12 así que ese proceso participativo 50:15 es bien interesante 50:16 porque nos pone en perspectiva 50:18 de lo que otra gente está pasando 50:20 y nos hace también mirarnos hacia adentro 50:22 como que lo que está diciendo 50:24 revista afirmativa en Brasil 50:26 pasa en Puerto Rico también 50:28 o lo que están diciendo las organizaciones 50:30 de Colombia también pasa en Puerto Rico 50:33 nuevamente agradecerte 50:34 por estar con todo 50:36 ese grupo de trabajo que te acompaña 50:38 este primer proyecto piloto 50:41 porque para nosotras 50:42 ha sido de mucho beneficio. Gracias a esa subvención pues hemos podido trazarnos un plan 50:48 que sabemos que se va a sostener con nuevas conversaciones y nuevos procesos. 50:53 Reconociendo que nuestras cuerpas siempre han sido botín de guerra y territorio de conquista, 51:00 ¿cómo una organización antirracista y decolonial puede convertirse en una aliada? 51:04 ¿Cómo podemos continuar tejiendo esas redes de sororidad con vida afrolatina? 51:09 Siempre la visión fue que las organizaciones subvencionadas no tienen que ser organizaciones que ya tienen un enfoque en la violencia de género o en la violencia sexual. 51:26 que sí queremos estas organizaciones, pero también qué bueno saber que organizaciones que no habían tenido este enfoque 51:39 ya están incluyendo esto en lo que hacen. 51:43 ¿Y cómo podemos colaborar en el futuro? 51:49 Pero primero lo que ha dicho que ustedes están identificando otras organizaciones negras. 52:01 Eso necesitamos ayuda con esto. 52:05 Creo que sí. 52:08 Creo que hay organizaciones, por ejemplo, que las integrantes tienen más, 52:15 tienen el privilegio de más educación, por ejemplo, 52:18 o están en las ciudades y tienen más acceso al internet. 52:27 Todas estas cosas necesitamos, especialmente como personas en Estados Unidos, 52:33 necesitamos ayuda en conectarnos con otras organizaciones de mujeres negras 52:39 que tal vez no tienen un sitio web, por ejemplo. 52:42 Pero creo que hay muchas maneras de colaborar en el futuro. Queremos siempre ser guiadas por las organizaciones negras y afrodescendientes en América Latina. 53:02 Entonces, quiero continuar esta conversación. 53:08 Lori, cuando 53:12 imaginas un mundo justo 53:16 saludable y seguro 53:18 para las mujeres negras, ¿qué ves? 53:27 Una cosa 53:29 muy básica es 53:32 que 53:33 quiero un mundo 53:36 donde como 53:37 una niña negra 53:39 estás recibiendo 53:43 mensajes 53:44 en los medios de comunicación 53:50 en tu escuela 53:51 en su 53:53 comunidad espiritual o iglesia 53:56 completamente en su alrededor 54:00 que eres 54:01 una ser humana 54:03 un ser humano y que 54:05 mereces 54:07 ser seguro, saludable, tener los recursos, tener lo mejor de lo que tienen. 54:17 Y por lo mejor no quiero decir ser una millonaria necesariamente, 54:22 aunque si eso quiere está bien, pero que mereces todas las cosas 54:36 para tener una vida saludable, sin violencia. 54:41 Y quiero empezar allá, que reciben este mensaje desde el principio de su vida 54:51 y crecer con estas ideas siempre. 54:56 Entonces, cuando está en la escuela, no tienen la conciencia de entender lo que está pasando en tu ambiente. 55:10 Si hay una oportunidad que no tienes, que otros tienen, necesita ser capaz de reconocer lo que está pasando desde una edad muy joven, creo yo. 55:24 Y claro, creo que la oportunidad de vivir sin violencia como niña, como mujer, que una persona puede saber que en su familia, en su comunidad, los hombres, como habíamos hablado antes, están recibiendo de sus niñas también. 55:54 el entendimiento de que 55:59 de una masculinidad humanista. 56:08 Boys and men are learning from their youngest age as well 56:12 that human beings are equally deserving of 56:18 safety, respect, 56:21 and even kindness. 56:24 ¿Cómo instillamos esas cualidades y ideas en los niños de la edad más joven? 56:35 Creo que esto es lo que imagino, que nuestra vida entera desde la niñez, esto es el ambiente, es permiso el ambiente, estas ideas. 56:52 qué manera más oportuna 56:56 de terminar el programa con ese mensaje 56:58 que acabas de dar Lori 57:00 de cómo imaginas un mundo justo, saludable 57:02 y seguro 57:03 la oportunidad de vivir sin violencia 57:06 te agradecemos y agradecemos 57:08 a Vida Afrolatina por todo lo que hace 57:10 es para nosotras en Colectivile un honor 57:12 estar como parte 57:14 de los proyectos de Vida Afrolatina 57:16 queremos agradecer al personal 57:18 técnico de Radio Universidad por su apoyo 57:20 en esta edición de Negras 57:22 No olviden sintonizar Negras el próximo viernes a las 3 de la tarde. 57:26 ¡Feliz viernes a todos! 57:30 Cadena Radio Universidad de Puerto Rico y Colectivo Ilé presentaron Negras, 57:36 asumiendo nuestro justo rol como forjadoras de cambio. 57:44 Acaba de escuchar el podcast de Negras. 57:46 Le invitamos a que nos sintonice los viernes a las 3 de la tarde por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. 57:59 Todo un mundo de música e información.
