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0:00 Escucha el podcast de Negras. 0:02 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde 0:05 por Radio Universidad de Puerto Rico 0:07 en el 89.7 FM San Juan 0:10 y el 88.3 FM Mayagüez. 0:14 Todo un mundo de música e información. 0:17 Oye, oye las negras por Radio Universidad. 0:24 Cadena Radio Universidad de Puerto Rico presenta 0:27 Negras, producido por Colectivo Ilé, un espacio para visibilizar proyectos antiracistas y educar de forma crítica e informada sobre la negritud y la racialización. 0:40 Hoy en Negras les saludan Kimberly Figueroa Calderón 0:52 y esta servidora Bárbara Abavía-Restache 0:55 En el marco del Día Internacional en Respuesta al VIH 0:58 primero de diciembre 0:59 conversamos con Lorangelis Tomás Negrón 1:02 sobre su experiencia como persona negra 1:05 que vive con VIH en Puerto Rico 1:07 Prangelis Tomás Negrón es una persona negra, transfeminista, queer, gestora y artista que vive con VIH. Bienvenida, negras. 1:19 Hola, gracias, gracias por la invitación. 1:24 Es un placer tenerte, Laura. Queríamos tenerte hace mucho tiempo, así que qué bueno que se nos dio la oportunidad de conversar contigo. 1:31 ya has colaborado con nosotras en otras iniciativas de Colectivo Ilé, así que continuar, ¿verdad? 1:37 Una conversación tan importante para nosotras como mujeres en Puerto Rico y como personas negras. 1:45 Lorangelis, naciste con VIH. ¿Cuándo te enteraste? 1:50 Pues mira, yo me enteré, ¿verdad? Así como que tuve la certeza de que el VIH está en mi cuerpo. 2:01 A los ocho años, previo a eso, nada, uno siempre, ¿verdad?, estaba en el hospital tomando medicamentos y todo, y mientras uno va creciendo, pues uno se da cuenta, pues que no es exactamente igual a otras personas. 2:23 así que una primera experiencia que había tenido 2:27 antes de tener la certeza 2:29 había sido hablando con mis amiguitas en la escuela 2:35 y yo contándoles como yo tomaba unas pastillas 2:39 que me hacían ser más fuerte 2:42 y que por eso en el field day íbamos a la mente 2:45 porque era como que esta cuestión especial 2:49 y recuerdo que ese día yo me la llevé para la escuela, me llevé el potecito de líquido y le di un poco a una amiga 3:00 y pues a ella le cayó súper mal, ella como que lo vomitó y qué sé yo, y pues nada, eso como que me causó curiosidad. 3:10 Así que más o menos ya desde los siete años, seis por ahí, yo estaba haciendo preguntas, ¿no? 3:17 luego 3:19 toda esta curiosidad 3:22 me llevó a leer el papelito 3:24 que venía en el pote de pastillas 3:26 con las indicaciones 3:28 y toda la información del medicamento 3:30 y para ese tiempo 3:32 ya yo sabía escribir 3:34 y leer, así que comencé 3:36 a traducir 3:37 con un diccionario de inglés español 3:40 a ver qué era lo que decía ese papelito 3:43 y ese papelito decía que ese medicamento 3:46 era para personas con VIH, sí, de aquel entonces. 3:52 Y eso fue lo que me hizo reflexionar, ¿no? 3:55 Que si esos medicamentos eran para personas con VIH, 3:59 pues yo también tenía VIH. 4:01 Ya mi mamá me había dicho su estatus, 4:04 incluso antes de yo enterarme, ¿verdad?, del mío. 4:10 Pero ya el VIH siempre estuvo bien presente, 4:14 porque incluso mi mamá trabajaba en una organización 4:16 que brindaba servicios para personas con VIH y yo le acompañaba a su cita, ¿verdad? 4:22 Porque por varios años, pues mi madre fue madre soltera. 4:30 Así que durante ese tiempo, ¿verdad? Pues como que tuve toda esta reflexión, 4:34 todas estas preguntas, hasta que nada, la curiosidad me llevó a buscar la información. 4:41 Así que a los ocho años fue que me enteré y a los nueve, un año después, mi mamá viene a tener la conversación conmigo y en ese momento pues ya yo lo sabía. Así que nada, agradezco mucho haberme enterado a la edad a la que me enteré. 4:59 Qué interesante, ¿verdad? Y desde tu curiosidad, y pienso que hasta la autogestión, ¿verdad? Y la agencia, este es mi cuerpo, yo tengo que saber qué está pasando. Qué importante, ya tan corta edad. 5:11 entonces ahora queremos hacerte unas preguntas 5:15 para beneficio también de los radioescuchas 5:17 y también un poco para desmitificar 5:19 el VIH y el SIDA 5:23 los mencionaste los dos ahorita y a veces eso también se confunde 5:26 así que queremos preguntarte cómo define el VIH 5:30 cómo se transmite, qué fluidos 5:33 pueden transmitir el VIH, en fin, cómo se desarrolla 5:36 Ok, pues mira, el VIH por sus siglas es el virus de inmunodeficiencia humana, es un virus que se aloja en las defensas o las células blancas, las T4, que son las células mensajeras, ¿no? 5:55 son las células que cuando hay algo en tu cuerpo le avisan al sistema que se debe defender. 6:04 Así que lo que hace este virus es utilizar estas células para reproducirse en ellas. 6:11 El sistema inmunológico de una persona comúnmente puede tener entre 2.000 y 1.000 células CD4, 6:21 o estas diferencias de las que estoy hablando. 6:25 Es decir, ponle que en un shot, en un shotsito que tú te des, deben haber entre mil y dos mil células de estas. 6:36 Eso es lo común, ¿verdad? O lo saludable. 6:40 Cuando el virus entra en nuestros cuerpos, pues muchas de estas células mueren, así que esta cantidad va bajando. 6:48 Mientras más baja esta cantidad de defensas que tenemos, más vulnerables somos a otras infecciones que si nuestro cuerpo estuviese fortalecido, pues se pudiera defender sin necesidad de ningún tipo de terapia ni medicamento. 7:08 ¿verdad? Así que cuando esta defensa o esta cantidad lleva a un nivel bastante bajo, usualmente se dice 200, ¿verdad? En comparación con 2.000, 200 o menos, y en adición a eso, esa persona ha desarrollado otras infecciones. 7:28 se dice que esa persona con VIH llega a etapa SIDA. 7:33 Por lo tanto, todas las personas que tienen SIDA tienen VIH. 7:39 Pero no necesariamente una persona con VIH va a tener SIDA 7:42 porque SIDA es una etapa dentro del ciclo del VIH. 7:48 En el pasado se utilizaba SIDA de manera bastante general. 7:54 también hoy día 7:58 las personas que no necesariamente 7:59 tienen acceso a la información correcta 8:02 también siguen usando 8:04 pues estos términos 8:06 que no necesariamente 8:08 representa 8:09 todo lo que 8:12 a nivel general 8:14 es el VIH 8:15 el VIH se transmite a través 8:18 de cuatro fluidos 8:19 y va a ser la sangre 8:20 fluidos vaginales 8:24 el semen y la leche materna. 8:28 Particularmente en Puerto Rico, por muchos años, 8:33 el intercambio de jeringuillas infectadas fue la vía con mayor incidencia de transmisión. 8:43 Se dice que Puerto Rico fue el primer lugar en las Américas 8:47 en la cual la transmisión era principalmente por esta vía. 8:53 Obviamente, pues muchas veces los datos que tenemos no necesariamente representan la realidad, porque si tú no recopilas información de ciertos sectores, pues no vas a tener la información necesaria para poder tener una narrativa que represente la realidad de un asunto, en este caso el VIH. 9:14 hasta el 2008 9:17 todo el financiamiento 9:20 que venía para la prevención de VIH 9:22 en Puerto Rico 9:22 venía específicamente 9:26 para la abstinencia 9:28 así que 9:30 nada, hubo 9:32 muchos casos, hubo mucha incidencia 9:34 así que 9:36 la transmisión sexual 9:37 comenzó a ser la vía principal 9:40 de transmisión, tanto 9:42 como para mujeres 9:44 como para hombres. 9:46 De personas trans, la información que hay disponible es muy poca. 9:51 Incluso, en general, la información y los datos para el VIH 9:55 no siempre se entiende súper bien 10:01 porque muchos de estos datos no están accesibles para las personas, 10:06 sino que hay que ir directamente organización y organización 10:11 para obtener los datos que necesitamos para poder tener, ¿verdad?, 10:15 una narrativa distinta. 10:19 Actualmente se dice que de cada cuatro personas infectadas con VIH, 10:24 una es mujer. 10:28 Lamentablemente todavía, ¿verdad?, a las personas trans se les sigue asignando 10:32 géneros que no van de acuerdo, ¿verdad?, con su realidad. 10:35 Así que también los datos, pues, no son muy buenos. 10:41 También preguntaron, ¿verdad?, ¿cómo se define el VIH? Pues mira, más allá de lo que signifiquen sus siglas, ¿verdad?, a nivel biológico, para mí, a nivel personal, ha sido algo pues que ha trastocado todo lo que hago, ¿no? 11:02 las personas que nacimos con VIH 11:06 representamos menos del 1% 11:08 de todas las personas que se han infectado 11:10 en Puerto Rico 11:11 sin embargo 11:12 la mortalidad es del 50% 11:16 prácticamente de 660 11:18 personas que nacimos con VIH 11:20 en Puerto Rico 11:22 más de 300 han fallecido 11:24 durante su adolescencia 11:26 así que particularmente 11:28 respondiendo 11:31 a 11:32 pues a esta subcomunidad dentro de la comunidad de personas que vivimos con VIH, 11:39 pues nos quedamos un poco en el olvido, 11:44 no tan solo porque la adolescencia es una etapa bastante complicada del desarrollo humano, 11:50 sino porque, nada, no tenemos mucho poder de decisión sobre nuestros cuerpos durante la adolescencia. 11:56 también ha sucedido pues que 11:59 hay muchas personas que 12:01 sus padres y madres han fallecido 12:04 y han quedado a cargo del Estado 12:05 a cargo de familiares 12:07 así que no necesariamente 12:09 se ha tenido el cuidado 12:11 necesario 12:12 o las herramientas a nivel emocional 12:15 y psicológico que se requiere 12:18 para que nuestra calidad de vida 12:20 sea mejor y podamos vivir por más tiempo 12:22 eso que plantea 12:24 es súper importante 12:27 y un dato que no conocía 12:29 que me sorprende mucho 12:30 que el 50% de las personas 12:33 que nacen con VIH 12:34 fallezcan en edades 12:36 como en la adolescencia 12:38 y planteas el asunto 12:41 de la falta de servicios 12:43 que no tienen control 12:44 sobre sus cuerpos 12:45 pero también me pregunto 12:48 si tiene que ver con el asunto 12:49 del tabú 12:50 la falta de acceso 12:52 a servicios de salud 12:54 porque por lo menos en tu caso 12:56 tú te enteraste porque averiguaste 12:58 tu mamá también te habló 12:59 en una edad cuando eras una niña 13:02 y me parece 13:04 muy interesante cómo lo manejó tu mamá 13:06 decirte que te estabas tomando algo para hacerte 13:08 fuerte, casi como una 13:10 super heroína 13:11 pero 13:14 tiene que ver con los tabúes 13:16 cómo es el acceso 13:18 para personas con VIH 13:19 que han nacido 13:22 con la infección 13:23 Pues mira pienso que tiene mucho que ver con el tab tambi hay algo bien particular y es que el rango de edad en el que nacimos la persona que yo conozco que naci con VIH m adulta tiene pr 40 a y la persona 13:45 menor que conozco 13:47 por lo menos en Puerto Rico 13:49 que ha nacido con VIH tiene 20 años 13:51 así que más o menos 13:53 las edades en las que nacimos 13:55 fueron entre los 13:57 finales, los 70 13:59 y los 80 14:02 Así que durante este tiempo, ¿verdad? En los tiempos en los que nacimos, el tabú y el estigma era aún mayor del que se tiene ahora. Esto, ¿verdad? No es lo mismo una persona que se infecta ahora, ¿verdad? Ahora en el 2021, una persona que se infectó en los 80 o en los 90. 14:23 Más allá del acceso y todos los recursos que hay ahora disponibles, que en ese momento no habían, y los medicamentos, obviamente la calidad ha mejorado de manera significativa. 14:39 ¿verdad? así que obviamente 14:42 la ciencia pues ha avanzado mucho 14:44 ¿verdad? hasta cierto punto 14:46 así que la calidad 14:48 de vida de una persona que se infecta ahora 14:50 versus la calidad de vida de una persona 14:52 que se infectó hace 14:53 20 años, 30 años 14:56 pues es muy distinta 14:58 también a nivel social 15:00 pues ahora hay unas aperturas 15:02 que tal vez antes no estaban 15:04 a pesar de que todavía hay un 15:06 estigma y se sigue creyendo 15:08 que el VIH pues es un castigo o que te pasa por tener múltiples parejas o que te pasa por utilizar drogas inyectables o que te pasa por gay, ¿verdad? O por trans o por muchas otras cosas. 15:25 pues ha disminuido en comparación 15:29 ¿verdad? con como era en los 15:31 80 ¿verdad? en los 80 15:33 se decía que el VIH 15:36 era el gay cancer 15:37 esto ¿verdad? que era el cancer 15:39 gay ¿verdad? 15:41 y de ahí a donde estamos ahora 15:43 y poder hablar del VIH 15:45 más allá de SIDA pues es una 15:47 ¿verdad? es un adelanto 15:49 bastante significativo 15:50 si en cuestión de VIH 15:53 por lo menos en Puerto Rico 15:54 hay muchos servicios que están disponibles 15:59 una de las problemáticas 16:02 que yo veo es toda la burocracia 16:05 todo lo que una persona necesita para poder 16:09 primero solicitar la reforma 16:11 para poder comprar 16:13 donde recibir servicios 16:15 y más que nada sentirse cómodo 16:19 en ese espacio, en esa clínica 16:21 es importante, porque más allá de que el servicio 16:24 esté disponible, la calidad, la narrativa, la perspectiva desde el cual se brinda el servicio, 16:33 diría yo que en estos momentos puede ser la problemática mayor. Muchas personas que 16:41 están trabajando en el campo o vienen de otras áreas y no necesariamente tienen mucha experiencia. 16:49 O sea, también hay personas pues que llevan demasiados años y son personas pues que ya están quemadas o que están, ¿verdad? Aborrecidas de la manera en la que el sistema funciona. No necesariamente tienen las mejores condiciones de trabajo, ¿verdad? Porque pues yo también como persona trabajadora puedo identificarme, ¿verdad? 17:09 que tienen las personas que me brindan 17:13 servicio y reconozco que eso es algo 17:15 súper importante y que afecta 17:17 directamente al servicio que una persona da 17:19 ¿verdad? 17:21 así que diría yo que tal vez 17:23 las problemáticas mayores son a nivel estructural 17:25 ¿verdad? 17:27 el servicio está 17:28 la manera en la que se brinda el servicio 17:31 ¿verdad? 17:33 la calidad de las personas que están en estos puestos 17:35 pues tal vez diría yo 17:37 que puede ser la problemática 17:39 o la mayoría de los que se puedan enfrentar en este momento. 17:43 Lo del Angelis y, ¿verdad? 17:46 En esa misma línea de los mitos, los tabúes, ¿verdad? 17:49 Y quizás hasta esa falta de información que tú bien mencionas 17:53 no es la misma que 20 o 30 años atrás. 17:56 Cuéntanos por qué el VIH y el SIDA no son sinónimos. 18:01 Entonces, quisiera saber también, ya mencionaste algunos mitos, ¿verdad? 18:05 Como el gay cancer y demás. 18:06 pero en lo personal quisiera saber 18:09 si pueden 18:11 explicarnos sobre otros mitos y quizás existentes 18:13 ahora 18:15 quizás que se hayan desarrollado 18:17 con el paso del tiempo o que sean los mitos 18:19 del 2021 por ejemplo 18:21 ¿cómo estas cosas se agudizan 18:23 y se crea falsa información? 18:26 Pues mira 18:27 sobre la distinción entre 18:29 VIH y SIDA 18:30 pues SIDA es una etapa dentro del ciclo 18:33 del VIH 18:34 y es la etapa donde las defensas están bien bajitas 18:39 y donde se han desarrollado otras infecciones oportunistas 18:43 pues que la persona por sí sola no puede combatir 18:47 y como mencioné ahorita, todas las personas con SIDA 18:51 pues tienen VIH, pero no necesariamente una persona con VIH va a tener SIDA 18:56 se está 18:58 o 18:59 se recomienda y se exhorta 19:02 que se utilice VIH 19:03 porque 19:05 no necesariamente cuando se está hablando 19:08 del SIDA, se está hablando 19:10 del resto de las etapas 19:12 del VIH, sino 19:14 que es una etapa que ya es más crítica 19:16 que no me atrevo a decir 19:18 que no hay personas que no le dan 19:20 SIDA en Puerto Rico porque 19:22 sí 19:22 sucede 19:26 todavía, particularmente 19:27 en el caso de las mujeres 19:30 muchas veces son quienes son diagnosticadas 19:34 en etapas SIDA 19:36 porque siempre estamos cuidando 19:37 siempre estamos gestando, haciendo mil cosas 19:40 y muchas veces nuestra salud 19:42 es lo último 19:43 también mencionando un poco 19:46 lo de los mitos, se cree que 19:48 porque una persona tiene una relación 19:50 monógama 19:51 y estable de mucho tiempo 19:54 pues que no necesariamente 19:56 está en riesgo de infectarte 19:59 todo lo contrario 20:00 muchas de estas mujeres 20:02 que llegan en etapas idas 20:04 son mujeres 20:04 pues que tienen parejas monógamas 20:08 y no necesariamente 20:10 se identifican en riesgo 20:14 sino que pues 20:16 les dio una pulmonía 20:17 alguna infección oportunista 20:20 y cuando ya la cosa está 20:21 más complicada 20:23 ahí es que van y se chequean y pues eso es uno de los posibles resultados. 20:29 También la violencia que vivimos muchas veces nos pone en situaciones vulnerables 20:36 en las que no tenemos la oportunidad de conversar con nuestras parejas 20:40 sobre las infecciones, sobre embarazos o sobre lo que queremos en general 20:47 en una relación sexual. 20:49 ¿verdad? así que en el caso de las mujeres 20:53 muchas veces el VIH 20:55 y de manera general no solamente 20:57 las mujeres 20:57 de manera general muchas veces el 21:01 VIH es 21:02 un efecto de la violencia 21:05 pero también puede ser una 21:07 causa ¿verdad? para 21:08 recibir violencia ¿no? así que 21:11 es como un poco 21:12 un ciclo 21:15 en cuestión de 21:17 el VIH y SIDA 21:18 también sucede que 21:22 como se comenzó a distinguir 21:25 entre el VIH y SIDA 21:26 al principio del 2000 21:28 pues muchas de la data que tenemos 21:31 no necesariamente 21:33 responde a 21:34 esta distinción entre el VIH 21:37 y SIDA 21:38 una persona que ha desarrollado infecciones 21:41 o que 21:42 tiene un sistema inmunológico que está debilitado 21:45 puede recuperarse 21:46 ¿verdad? y obviamente 21:49 pues ya pueden haber algunos 21:51 daños hechos 21:53 en el sistema pero 21:55 si es posible ¿verdad? que hay una recuperación 21:58 no una cura ¿verdad? porque no 22:01 aún no hay una cura 22:03 ¿verdad? más allá de los dos o tres casos que hemos 22:05 visto en la última década 22:08 en la cual 22:10 creo que hay dos casos ¿verdad? 22:13 de personas que se han 22:15 curado, pero son casos 22:16 excepcionales. 22:20 Es importante lo que 22:21 mencionas con respecto 22:23 a cómo el sexismo 22:25 también afecta 22:27 a las mujeres, porque la cuestión 22:29 de la monogamia, de no 22:31 hablar sobre los placeres y sobre 22:33 como tú dijiste, de lo que queramos 22:35 hablar en términos de cuando tenemos 22:37 una pareja sexual, etcétera, 22:39 cómo afecta, cómo 22:40 las mujeres o personas feminizadas 22:43 siguen siendo más 22:45 afectada, ¿verdad?, en comparación 22:47 con otros grupos de la población. 22:49 Mencionaste varios de los mitos 22:51 y también 22:52 has mencionado en términos del 22:55 lenguaje, ¿no?, la importancia 22:56 deberíamos hablar de 22:58 acaba de pasar el Día Internacional 23:01 en respuesta al VIH, 23:03 pero todavía ese no es una... 23:05 Oficialmente se llama así, 23:07 ¿verdad?, porque si estamos hablando que no todas las 23:09 personas que tienen VIH llegan a 23:11 etapas idas, porque todavía hablamos 23:13 De la guerra contra el SIDA o la lucha contra el SIDA, la importancia de cómo el lenguaje puede ser clave para evitar la patologización, ¿verdad? 23:24 De pensarlo como que VIH SIDA significa muerte. Y la criminalización también. O sea, mucha gente incluso no quiere hacerse las pruebas porque el estigma que existe con respecto a la infección. 23:37 Claro, en cuestión del lenguaje, yo aprendí sobre el uso del lenguaje, ¿verdad? Juntándome con otros jóvenes de otras partes de Latinoamérica, ¿verdad? Conociendo, pues, qué hacen en sus países y cómo se puede colaborar, ¿verdad? En la región. 23:54 y la cuestión del lenguaje siempre era algo súper importante, ¿verdad? 23:59 Porque partíamos de la premisa que, ¿verdad? 24:03 Y cuando hablamos de la psicología del lenguaje, el lenguaje construye realidades, ¿no? 24:09 Y aquello que no sea palabra, pues no existe, ¿verdad? 24:13 Y aquello que sea palabra de una manera, pues ya te da un sentimiento, ¿verdad? 24:18 de qué significa esto o de cómo me debo sentir cuando escucho X o Y cosas. 24:27 En el caso de la lucha contra el SIDA, que era el nombre que siempre se ha históricamente usado, 24:36 estamos muy acostumbrados a utilizar el lenguaje bélico, hablar de guerra, de lucha, de contra, 24:44 y muchas veces no necesariamente pensamos en dar una respuesta, más allá de que yo estoy en contra, es como sobre qué yo estoy a favor. 24:58 Entonces comenzar a utilizar ese lenguaje positivo le da una perspectiva completamente distinta. 25:07 en el caso del VIH 25:11 comenzamos a utilizar 25:14 el nombre 25:15 Día Internacional en respuesta al VIH 25:18 porque pensamos 25:20 que el VIH está en nuestros cuerpos 25:22 y si hay una lucha contra el VIH 25:24 estamos luchando contra nosotros mismos 25:26 y pues 25:27 no es una lucha entre nosotros 25:29 lo que queremos, al contrario 25:31 es colaboración, compartir 25:33 y seguir generando 25:35 espacios seguros 25:37 Sí, también mientras hablas, he ido anotando, ¿no? Cuando hablas de vivir con VIH, ¿no? Tener la experiencia de vivir con VIH, hablar de infecciones oportunistas, hablar de infecciones de transmisión sexual en vez de enfermedades de transmisión sexual, porque ya no se utiliza enfermedades venéreas, ¿de dónde viene la palabra venérea, verdad? Te he escuchado en otros espacios hablar sobre eso, me parece bien importante. 26:03 Pues mira, la palabra veneria viene de Venus, aludiendo a que las mujeres son de Venus, los hombres son de Marte y toda esta cuestión del amor romántico, ¿no? Así que salía como enfermedades que se dan durante el amor. 26:20 esto, ¿verdad? Así que se le cambió 26:23 a sexual porque 26:24 es acerca, ¿verdad? 26:26 del sexo que estamos hablando 26:28 y se cambió enfermedades por infecciones 26:31 porque la palabra 26:33 enfermedad alude a algo que no 26:35 necesariamente tiene 26:36 una solución, ¿verdad? 26:38 No todas las infecciones 26:40 están para siempre, ¿no? 26:43 Las bacterias tienen cura, 26:45 los virus son aquellos que tienen tratamiento, 26:48 ¿verdad? Así que si hay algo 26:49 que tiene tratamiento, pues entonces no necesariamente 26:51 se le concibe como una 26:53 enfermedad, sino que es una infección. 26:56 También, ¿verdad? 26:57 Dejando saber que las personas con VIH 26:59 no somos personas que estamos 27:01 enfermas porque estamos aquí 27:02 súper sanas, teniendo estas conversaciones, 27:06 acuerpando nuestras identidades 27:07 desde diferentes trincheras. 27:10 Me encanta eso. 27:11 Acuerpando nuestras identidades desde diferentes trincheras Eso es una cita memorable Lorangelis Tambi la importancia de hablar de pr sexuales m seguras 27:23 es otra forma, ¿verdad? 27:24 Porque esa criminalización 27:26 constante contra los cuerpos 27:28 de que no están haciendo lo que tienen que hacer, 27:30 ¿verdad? Entonces eso tenemos que 27:32 combatirlo 27:33 en términos del lenguaje, 27:36 de la criminalización, cómo se patologizan, 27:38 ¿verdad? Y respetar a los cuerpos, 27:40 ¿verdad? Y que no estamos en contra 27:42 saber las personas, lo que queremos es buscar soluciones y responder a asuntos. 27:46 Nos queda muy poco tiempo en este segmento, Lorangelis, 27:50 pero sí quisiera preguntarte, recién se observó el Día Internacional de Respuesta al VIH, 27:55 el primero de diciembre, ¿qué retos y desafíos todavía prevalecen? 27:59 No va a dar tiempo para responder todo eso, pero por lo menos seguimos en el segundo, 28:04 pero si nos puedes adelantar un poquito. 28:07 Pues mira, yo pienso que la organización comunitaria, ¿verdad? 28:10 desde las bases, desde abajo, ¿verdad? Y cómo nos encontramos, pues, para darle una mirada más amplia, más abarcadora y holística al VIH, pues, creo que es algo, ¿verdad? Un reto que todavía está ahí bien presente, ¿verdad? Y por lo menos desde Pangea, eso es a lo que aspiramos. 28:30 En regreso de la pausa vamos a hablar de Pangea también 28:34 y también para las personas que entiendan que han estado expuestas al VIH 28:40 pues están otros métodos como el PREP y el PEP 28:43 si es antes de exponerse o después 28:46 porque hay mucha gente que desconoce o que pueden hacer 28:50 En breve regresamos con Negras y continuaremos dialogando con Lorangelis 28:54 Tomás Negrón en torno a la experiencia de ser una persona negra 28:58 que vive con VIH en Puerto Rico. 29:00 Sigue en sintonía con Radio Universidad de Puerto Rico. 29:04 La clase de historia que no nos contaron 29:08 ahora se puede escuchar. 29:11 Está escuchando el podcast de Negras. 29:14 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde 29:17 por Radio Universidad de Puerto Rico 29:19 en el 89.7 FM San Juan 29:22 y el 88.3 FM Mayagüez. 29:26 Todo mundo de música e información. 29:37 Usted está escuchando Negras, inspiradas en las grandezas de nuestras ancestras. 29:43 Me saludan Kimberly Figueroa Calderón y Bárbara Abadías de Sarch. 29:47 Hoy conversamos con Norangelis Tomás Negrón sobre las iniciativas que ha desarrollado a la luz de Vivir con VIH. 29:54 importante continuar hablando con 29:57 Lorangelis con respecto a 29:59 estas iniciativas en las que se involucra 30:01 y muchas de ellas que ha creado 30:03 en el segmento anterior 30:05 nos hablaba sobre los mitos 30:07 la importancia del lenguaje 30:09 de que se nombra y como se nombra 30:11 los retos 30:13 principales que enfrentan las personas 30:15 que viven con VIH 30:16 y también 30:19 pues algunos logros 30:20 entonces hablamos de la importancia de hablar 30:23 del Día Internacional en Respuesta al VIH, porque estamos respondiendo, ¿verdad?, 30:30 a un virus, a algo que necesita, respuestas, medicamentos, para prolongar el bienestar 30:38 de la gente, ¿no?, y la importancia también, ¿verdad?, como un derecho humano. 30:42 Lorangelis, ¿trabajas con personas que viven con VIH? ¿Cómo se manifiesta el autoestigma? 30:47 ¿Qué te dice la gente con la que trabajas? 30:49 pues mira 30:51 a lo largo del tiempo que he 30:54 trabajado directamente con personas 30:56 viviendo con VIH 30:57 el autoestigma 31:02 pues se puede 31:03 interpretar desde 31:05 pues yo no quererle decir a nadie 31:08 por el miedo a que 31:10 me discriminen 31:12 esto hasta 31:14 auto excluyéndose 31:16 de participar 31:18 en actividades 31:19 ¿verdad? o tomando 31:21 decisiones 31:23 ¿verdad? que son bien importantes 31:25 sin tener toda la información 31:27 correcta, por ejemplo 31:29 conozco gente que 31:30 pues que entendía que iba a tener 31:33 que decirle a su jefe 31:35 que tenía VIH ¿no? y esa 31:37 persona para evitar eso pues 31:39 decidió renunciar 31:41 ¿verdad? y 31:42 decirle que tiene VIH 31:45 a su jefe no es necesario 31:47 ¿verdad? por ejemplo también 31:50 recuerdo hace mucho 31:52 tiempo 31:53 estar en un 31:56 estarnos quedando en un hotel 31:58 y una persona 32:00 pues fue a cambiar 32:02 dinero y como el cambio no se lo dieron 32:04 en la mano, se lo pusieron en la mesa 32:06 pues ya esa persona 32:08 entendió que todas las personas en el hotel 32:10 sabían ¿verdad? 32:12 que el grupo de personas que estábamos 32:14 allí vivíamos con VIH 32:15 ¿verdad? Así que se da desde 32:18 cosas bastante simples 32:20 ¿verdad? Hasta cosas 32:22 ¿verdad? Más 32:23 trascendentales 32:25 ¿verdad? Y 32:27 esas decisiones 32:29 en mi caso particularmente 32:32 ¿verdad? Recuerdo por la falta de información 32:36 que tuvo mi familia 32:38 en algún momento 32:39 los platos y 32:42 cubiertos estaban segregados ¿no? 32:44 Habían unos particulares para mí y para mi mamá. 32:48 Y cada fin de semana, siempre que íbamos, pues esos eran nuestros cubiertos, ¿no? 32:54 Así que, pues, eso a mí, ¿verdad? 32:56 Esa experiencia junto a otras cosas que sucedieron me hacía pensar que yo estaba sucia, ¿no? 33:03 Y eso para mí era una realidad porque eso era lo que veía, ¿no? 33:06 así que yo poder desligarme 33:10 de esa emoción 33:12 ese pensamiento 33:13 fue un proceso de educación 33:16 de compasión 33:19 sobre todas las cosas 33:21 conmigo misma 33:22 y nada también 33:25 de poder comprender 33:27 de dónde vienen estas acciones 33:28 sin querer justificar 33:30 pero pues también entender 33:32 que muchas veces 33:33 la gente que no tiene información 33:35 hace cosas súper desagradables 33:38 y nada, saber cómo manejarlo es importante. 33:44 Dos cosas que mencionaste, 33:46 Loreangelis, me llaman la atención 33:48 y es la cuestión del autoestigma, ¿verdad? 33:52 Cómo se manifiestan las personas 33:53 con las que has trabajado. 33:55 Pero me pregunto, en tu caso, 33:57 ¿cuándo tú decidiste que no hay que ocultarlo 34:01 y manifiestas públicamente 34:02 que eres una persona que vive con VIH? 34:05 Y que no es una obligación, ¿verdad? Porque no hay que mencionarlo en los trabajos, o sea, hay algunos estados en Estados Unidos donde, pues, sí, si la persona lo dice, pues, se criminaliza, ¿verdad? Pero no hay una ley que diga, ¿verdad? Que hay que decirlo. Tú me aclaras, ¿cómo funciona esto? 34:27 Pues sobre la criminalización 34:31 Las leyes que hay en Estados Unidos 34:33 Son a nivel estatal 34:35 A nivel federal entiendo que no hay nada 34:38 Establecido 34:39 Desde el cual se puedan tomar decisiones 34:42 En todos los estados 34:43 Pero dependiendo de donde estés 34:46 Las leyes van cambiando 34:48 Hay una página 34:49 Creo que se llama 34:51 HIV 34:52 Sí, criminalización del VIH en general 34:56 Y es un mapa de Estados Unidos 34:57 y cómo están las leyes. 35:00 Aquí en Puerto Rico, la Carta de Derecho nos protege, 35:05 y más allá de la ley IPA, que es exclusivamente en los casos 35:09 de escenarios clínicos, 35:14 las personas que vivimos con VIH no tenemos la obligación 35:16 de decirle a nadie sobre nuestro estatus serológico. 35:22 A menos que sea específicamente 35:24 para los servicios que recibimos. 35:29 Yo pienso que estas leyes que criminalizan el VIH 35:33 lo que hacen es arriesgar más la vida de las personas, 35:37 no tan solo de quienes ya vivimos con VIH, 35:40 sino de también quienes no viven con VIH. 35:43 Porque esto desmotiva a la gente a hacerse la prueba. 35:49 Y también les resta responsabilidad al Estado 35:53 de desarrollar currículos de educación sexual a edad temprana, que estén basados en evidencia, que sean inclusivos para todas las personas, apropiados culturalmente. 36:09 Así que, nada, yo pienso que estas leyes no apoyan en nada y no necesariamente reducen en lo absoluto. Incluso se ha visto en ocasiones en las que se han dado campañas por tiempos prolongados de abstinencia, se han visto cómo la incidencia sube o cómo en realidad no hay cambios. 36:35 esto ni a corto ni a largo plazo 36:38 en la incidencia 36:39 y nos estuviste hablando 36:42 ahora de cómo 36:43 se ve esto en Estados Unidos 36:45 pero moviéndonos también a Puerto Rico 36:48 ¿qué dicen los datos estadísticos 36:50 con respecto a la raza, etnia 36:52 edad, género, clases 36:54 las otras identidades 36:56 interseccionalidades de las personas que viven 36:58 con VIH aquí en Puerto Rico 37:01 pues mira 37:02 no hay una 37:04 si tú haces una búsqueda 37:07 en los datos que están accesibles 37:09 no hay datos 37:12 sobre clases 37:14 y sobre raza 37:17 la manera en la que se recogen 37:19 los datos en Puerto Rico 37:21 aquellos que van al CDC 37:23 particularmente se hacen 37:25 a nivel individual en las organizaciones 37:28 así que no hay 37:29 un espacio donde toda esta información 37:31 esté accesible 37:34 para poder mirarla. 37:38 Particularmente en el caso de Puerto Rico, 37:41 usualmente las personas en Puerto Rico 37:43 somos catalogadas como personas hispanas. 37:47 Esto, ¿verdad? 37:48 Así que no necesariamente hay una distinción 37:51 entre las personas de vida. 37:54 Sí, a pesar de que el tema de clase, ¿verdad? 37:59 A pesar de que se dice que el VIH 38:03 le puede dar a cualquier persona, pues sí es cierto, biológicamente a cualquier persona le puede dar. 38:08 Pero no es hasta que tú llegas a los espacios donde la gente con VIH se encuentra, 38:15 que tú te das cuenta que el issue de clase está ahí, en tu cara. 38:24 También pensando en cómo la gente se infecta, pues también eso tiene mucho que ver. 38:30 yo actualmente trabajo con personas 38:33 que están entre las edades de los 18 38:37 hasta los 35 años 38:40 y son las personas que se acercan al proyecto 38:43 de Pangea 38:45 y nada 38:49 a pesar de que 38:51 aparenta haber una 38:54 diversidad en cuanto a la clase 38:57 cuando tú vienes a ver las necesidades que tiene la gente 39:00 cuando la gente agarra confianza 39:03 y se atreve a 39:05 contarte de dónde viene 39:07 dónde ha estado 39:09 pues tú te das cuenta que el issue 39:11 de género 39:14 clase, raza 39:15 está ahí 39:17 bien particular 39:18 que las personas trans 39:21 son las que menos accesan 39:25 a estos espacios 39:27 obviamente hay otras 39:29 prioridades, hay otras problemáticas 39:31 que generan que los 39:35 espacios sean menos accesibles 39:37 y menos seguros para las 39:39 personas trans 39:40 y tanto también para las personas no binarias. 39:46 Para nosotros en Colectivo y León, 39:49 donde vemos que en muchas estadísticas 39:50 se elimina la variable raza, 39:53 pues se nos hace difícil 39:54 identificar o poder 39:57 pensar que las estadísticas 39:59 y que los datos son confiables, porque ahorita mencionabas que parecería que una de cuatro personas que se infectan con VIH, una es mujer. 40:09 Pero si a una persona, a una mujer trans, no la están contando como mujer, pues entonces esas estadísticas no son correctas, ¿verdad? 40:15 Entonces, el eliminar esas variables o no incluirlas, por ejemplo, la diferencia entre raza y etnia. 40:22 Una cosa es la etnia y que seamos hispanos o ser latinos o ser puertorriqueños, pero el asunto de la raza es bien importante, como dices, no es hasta que llegues a los espacios que puedes describirnos cuál es el perfil de las personas que viven con VIH en Puerto Rico, ¿verdad? En términos generales, ¿no? De acuerdo a tu experiencia. 40:40 Lorangelis, la experiencia de vivir con VIH 40:44 también te ha llevado a desarrollarte como 40:46 facilitadora de espacios 40:48 para educar y como gestora 40:50 de diversas iniciativas hay tres principales proyectos de los que quisi que nos hablaras por ejemplo Pangea Matrilinio que tambi es donde t provees copas menstruales y otros productos tambi naturales que t misma concibes 41:09 Y también Cíclica y las exhibiciones de sangrado libre, que son súper interesantes e importantes hablar sobre eso. Así que el espacio es tuyo para que nos hables de las iniciativas. 41:21 Pues mira, Pangea es un proyecto que funciona para jóvenes que vivimos con VIH, es un proyecto autogestionado, comenzó después de María, buscando un espacio seguro donde ventilar y donde poder compartir nuestras experiencias y encontrarnos con personas con las cuales poder hablar del VIH. 41:44 porque por lo menos yo tengo con quien hablar de cada cosa, pero pues siempre hay algo que a lo mejor con esta persona no puedo hablar, pero con esta otra sí. 41:54 Así que encontrarnos entre nosotros ha sido muy importante, también porque se piensa que el VIH solamente es algo clínico, 42:04 pero el VIH, ¿verdad? 42:06 cuando nos miramos como seres totales 42:09 pues el VIH 42:10 es una de todas las cosas 42:12 con las que 42:14 convivimos 42:15 así que definitivamente 42:18 pues también afecta al resto 42:20 de nuestras vidas 42:21 ¿verdad? y como nos vinculamos 42:24 desde nuestra sexualidad, desde el placer 42:26 ¿verdad? 42:28 y desde lo emocional 42:30 así que un poco buscando 42:32 ese espacio donde mirar el VIH 42:34 más allá de aquello 42:36 clínico, pues, se gestó 42:38 Pangea. 42:41 Comenzamos en el área metro, 42:43 luego abrimos otro grupo 42:44 en el oeste, así que ahora mismo 42:46 las reuniones se dan en el oeste 42:48 y en el área metro. 42:53 Desde Pangea 42:54 también se han gestado 42:56 otras actividades 42:58 como, por ejemplo, el encuentro 43:00 de mujeres positivas, que es un 43:02 encuentro que se da una vez al año 43:05 para mujeres viviendo con VIH 43:06 esto 43:07 ¿verdad? y 43:10 reconociendo que cada vez 43:12 el financiamiento que viene 43:14 para los grupos de apoyo y para 43:16 todas aquellas cosas que 43:18 tienen que ver con la organización 43:20 comunitaria cada vez son menos 43:22 antes pues yo participaba de grupos 43:24 de apoyo que fueron los que 43:26 me ayudaron ¿verdad? 43:28 a poder empoderarme 43:30 pues ahora esos espacios 43:32 no están, ¿verdad? 43:34 Y si no es porque alguien de la comunidad 43:37 dice, pues mira, vamos a encontrarnos, 43:39 si no es así, pues no se da. 43:41 Así que el poder 43:43 generar estos espacios para las mujeres 43:44 también, para mujeres trans, 43:47 pues también es súper importante. 43:49 Y pues también 43:50 se generó un espacio 43:53 para artistas 43:54 que vivimos con VIH, también 43:56 reconociendo que el arte 43:58 ha sido súper importante 44:01 en la organización comunitaria y en el cómo la comunidad de personas que vivimos con villas alrededor del mundo, 44:09 pues nos expresamos, ¿verdad? Y es la herramienta que tenemos. 44:16 Así que Pangea lleva este año, el primero de diciembre, que fue la primera reunión que tuvimos, 44:22 Hoy cumplimos cuatro años, cumplimos tres años en el oeste, así que nos da mucha alegría saber que este espacio se sigue gestando. 44:39 ahora mismo estamos en el proceso 44:41 de tener una reflexión sobre 44:43 qué es lo próximo para el proyecto 44:46 también reconociendo que los espacios 44:48 cambian 44:50 que las personas cambian 44:52 y que las necesidades 44:54 de las personas cambian 44:55 así que los proyectos también deben cambiar 44:58 con esas necesidades 44:59 así que un poco estamos en ese proceso 45:02 mirando 45:03 cuan apremiante el espacio sigue siendo 45:06 si el espacio 45:08 sigue siendo 45:10 importante y valioso 45:12 que lo seguirá haciendo 45:14 pero de diversas maneras 45:16 así que esa es la conversación 45:19 que estamos teniendo en este momento 45:21 Tangea pues es un 45:24 proyecto que se fundó 45:27 también en compañía de 45:28 una amiga que también nació 45:30 con VIH 45:31 así que prácticamente 45:34 dos personas 45:36 queer, femme 45:38 que nacimos con VIH, somos 45:40 ¿verdad? quienes estamos 45:42 en este espacio 45:43 el año pasado 45:46 yo comencé también como que 45:48 a dirigirme a atención 45:49 pues a otros proyectos 45:52 y otras temáticas, reconociendo que el VIH 45:54 no es lo único que existe 45:56 en mi vida 45:57 ¿verdad? y comencé 46:00 lo que es matrilineo 46:01 este espacio 46:05 donde poder 46:06 llevar todas aquellas cosas que hago en cuanto a la sexualidad, a la menstruación y el VIH que no necesariamente son parte de Pangea. 46:17 Así que Matrilineo comenzó en la pandemia reconociendo que ya desde antes venía haciendo actividades, 46:27 ella venía repartiendo espéculos 46:30 trabajando con copas menstruales 46:32 tenía 46:33 los dibujos 46:36 que hago con sangre menstrual 46:38 así que decidí 46:40 generar este espacio 46:42 matrilíneo significa 46:43 de la línea de la madre 46:45 así que también 46:47 pensándolo desde ahí, desde la ancestralidad 46:50 y desde 46:51 el romper con todas estas 46:54 cosas 46:54 pues que mis ancestros reproducieron 46:58 ¿verdad? y comenzar a darle una narrativa distinta 47:01 se creó este proyecto 47:03 ya luego de un año de los círculos menstruales 47:07 que se estaban dando una vez al mes 47:10 esto, nada, ya después de un año de reuniones 47:14 como que pensé, ¿por qué es lo próximo? 47:17 y ahí entonces es que surge la propuesta de Cíclica 47:20 ¿verdad? y Cíclica 47:22 pues es lo que más 47:25 tiempo me ha ocupado durante todo el 47:27 2021 47:28 y cíclica es una 47:31 serie de actividades que va 47:33 dirigida a hacer 47:35 las exhibiciones de sangrado libre 47:37 a hacer retiros de descanso 47:40 para personas menstruantes 47:42 y a la distribución 47:44 de mil copas menstruales 47:45 todavía me quedan un montón de copas menstruales 47:48 así que me llaman, me escriben 47:50 me buscan 47:51 si quieren una coca menstrual, son gratis. 47:54 Obviamente van dirigidas a personas que no las pueden costear, 48:00 también a personas negras, personas trans, personas no binarias. 48:06 Y estas personas también, pues muchas de ellas participaron 48:10 en la exhibición de Sangrado Libre. 48:11 La exhibición de Sangrado Libre es una exhibición en la cual 48:16 participan 40 personas menstruales, 48:18 en la cual hicieron una pieza de arte utilizando su sangre menstrual. 48:25 Y la intención de este espacio es poder tener la conversación ahí disponible, accesible, 48:32 poder reconocer nuestros cuerpos, todos esos ciclos que nos afectan y que nos acompañan. 48:40 también un poco poder conectar 48:44 con todas esas emociones 48:48 y con todo aquello que nos han dicho 48:50 que es la menstruación 48:52 que siempre se piensa que es sobre la reproducción 48:56 pero es mucho más que eso 48:57 y también reconocer que esta sangre menstrual 49:02 a la que todo el mundo 49:04 o mucha gente, mejor dicho, mucha gente le tiene asco 49:07 es la única sangre que sale de nuestros cuerpos sin violencia. 49:12 Así que honrar eso también es importante, también es una invitación a, 49:19 pues en estos momentos donde experimentamos tanta violencia de género, 49:24 también apropiarnos y resignificar nuestra propia sangre menstrual, 49:28 pues es un inicio a una conexión más saludable y más sana con nuestros cuerpos. 49:36 también 49:37 pensando en esto mismo, los retiros 49:41 que ya han habido dos retiros 49:43 lo que buscamos 49:45 es el descanso, poder dar 49:46 descanso a nuestros cuerpos 49:48 porque siempre pienso que 49:51 siempre hay espacio para las halladeras 49:52 pero espacio para el descanso colectivo 49:54 pues no siempre está disponible 49:56 así que eso también es súper importante 49:58 así que nada 50:01 estamos ahora 50:02 en proceso de redactar 50:04 nuevas propuestas 50:05 para llevar la exhibición a Mayagüez, para llevarla a Guayama. 50:12 Así que nada, mucha confiadera, mucho proyecto. 50:16 También estamos trabajando con el documental de Pangea, 50:19 así que nada, muchas cosas pasando. 50:22 Y hablando de arte, ¿verdad? 50:27 Sabemos que eres bailadora de bombas, 50:30 así que nos preguntamos cómo entonces tú incluyes la bomba, 50:34 bomba, los barriles, los tambores 50:36 en los procesos de sanación? 50:38 Wow, mira, la bomba 50:40 todo lo que yo hago tiene que tener 50:42 bomba en algún momento, o al inicio 50:44 o al final 50:45 yo conocí la bomba a los 17 años 50:48 y no fue hasta después 50:50 del huracán María que tuve 50:52 la oportunidad de aprender sobre 50:54 la bomba, así que 50:55 también para mí ha sido un proceso 50:57 de reafirmación 51:00 ha sido un proceso de 51:02 conectar con mi negritud 51:03 también reconociendo 51:06 que para mí la bomba no estuvo 51:08 accesible 51:09 también le incluyen las actividades 51:12 que hago porque 51:13 muchas veces, ¿verdad? Siempre hay alguien 51:16 que en alguna de las 51:18 actividades que se gesta 51:19 escucha bomba por primera vez 51:21 así que eso para mí es súper importante 51:24 súper valioso 51:25 también toco 51:28 en verdad y nada 51:29 la bomba para mí es parte de mi vida 51:32 nada, todo lo que hago 51:35 la bomba siempre está 51:36 también me conecta 51:39 con esa herencia 51:41 africana 51:42 que aunque 51:45 digan que la bomba 51:47 es de todo 51:49 el mundo, pero también hay que honrar 51:51 ese origen 51:52 así que para mí también es como 51:54 parte de ese proceso 51:57 porque si soy honesta 51:58 la primera vez que yo me dije a mí misma 52:01 soy negra fue en el 2013 52:03 así que también 52:05 nada, como que tengo la posibilidad 52:07 de reconocerme a mi 52:09 misma como nombres 52:10 y pues acortarlo 52:13 desde como 52:15 pues mi ser lo sienta 52:17 pues ha sido importante y el 52:19 tambor pues siempre llamo 52:20 Muy bien, Lorangelis 52:23 brevemente, ¿con qué sueñas? 52:26 Uy 52:26 ay yo sueño 52:28 yo sueño 52:30 mira yo sueño para mí 52:32 con 52:34 un techo seguro donde quepa 52:36 un montón de gente 52:37 sueño con que 52:40 la gente 52:41 conecte con su cuerpo 52:44 que conecte con sus hijos 52:45 y nada 52:47 que podamos seguir gestando 52:50 espacio para todos 52:51 y nada 52:53 creo que más que nada con mucha inteligencia emocional 52:56 que tanta falta 52:58 nos hace definitivamente 53:00 y con la cura del VIH 53:03 también, definitivamente 53:04 nos ha regalado una obra 53:09 de mucho 53:11 afroconocimiento 53:12 de pensar en la sanación 53:14 en la afroesperanza 53:16 también 53:17 nos ha regalado una cita 53:20 que hay que ponerla 53:23 donde quiera 53:24 para que la gente las lea 53:26 de verdad gracias por la oportunidad que nos 53:28 ha brindado a Lorangelis de 53:30 regalarnos esta hora para conversar 53:32 contigo y aprender tanto. 53:34 Pueden seguir a Lorangelis 53:36 en todas las redes sociales, en 53:38 Pangea, Matriminio, Cíclica. 53:41 Así que les exhorto 53:42 a que la busquen. 53:45 Agradecemos a el personal 53:46 técnico de Radio Universidad, tanto 53:48 Aitza Santos como Luis Hugo López 53:50 por el apoyo en esta edición 53:52 de Negras. No olviden sintonizar 53:54 Negras el próximo viernes a las 53:56 tres de la tarde. Feliz viernes 53:58 a todos. Gracias. 54:03 Cadena Radio Universidad de 54:04 Puerto Rico y Colectivo 54:06 Ilé presentaron Negras 54:09 asumiendo nuestro justo 54:10 rol como forjadoras de cambio. 54:16 Acaba de escuchar el podcast de 54:18 Negras. Le invitamos a que nos 54:20 sintonice los viernes a las 54:22 tres de la tarde por Radio Universidad 54:24 de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. Todo un mundo de música e información.
