Buscar en esta conversación Toca un fragmento para escucharlo en el episodio. La transcripción puede contener errores.
0:00 Escucha el podcast de Negras. 0:02 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde 0:05 por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan 0:10 y el 88.3 FM Mayagüez. 0:14 Todo un mundo de música e información. 0:17 Cadena Radio Universidad de Puerto Rico presenta Negras. 0:22 Producido por Colectivo Ilé, 0:24 un espacio para visibilizar proyectos antirracistas 0:28 y educar de forma crítica e informada sobre la negritud y la racialización. 0:35 Las expresiones que comparten nuestras invitadas no representan necesariamente la opinión de negras ni de Colectivo Ilé. 0:46 Hoy en Negras les saludan Carmen Margarita Sánchez de León y una servidora bárbara Abadía Rezach. 0:53 Para conversar sobre los derechos de las personas migrantes, nos acompaña la licenciada Zulimari Maimí Serrano. La licenciada Maimí Serrano es una abogada con más de 15 años de experiencia en diversas áreas del derecho, incluyendo defensa en procesos de deportación, inmigración, derecho laboral y de empleo, contratos y negociación colectiva. 1:15 Maymí Serrano se graduó Magna Cum Laude en 2003, obteniendo su licenciatura en Comunicación Pública de la Universidad de Puerto Rico. En 2007, obtuvo su título de Juris Doctor, graduándose Cum Laude de la Escuela de Derecho de la Universidad de Puerto Rico en Río Piedras. 1:31 ha representado exitosamente a clientes en todo el país ante la Corte de Inmigración, oficinas de asilo y USCIS. 1:40 Su experiencia en casos incluye defensa en procesos de deportación, asilo, peticiones familiares, ajuste de estatus, perdones, cancelación de deportación, 1:49 visas especiales para víctimas de delitos como la Visas U, víctimas de violencia doméstica, 1:56 acciones diferidas y permisos humanitarios, TPS, Parole in Place y procesos consulares. 2:03 De esto queremos hablar, Zulimari, porque son muchos conceptos que queremos que la audiencia conozca. 2:08 Durante su carrera, Maimí Serrano también ha representado a empleadores y empresas 2:13 ante la Junta Nacional de Relaciones del Trabajo y el Departamento del Trabajo. 2:17 Tiene experiencia en asuntos de salarios y horarios, litigios laborales y como negociadora principal en acuerdos de negociación colectiva. 2:26 Nacida y criada en Puerto Rico, en 2019 se mudó a Miami, Florida, para perseguir su pasión por el derecho de inmigración. 2:34 Es una defensora apasionada y empática de la comunidad de inmigrantes en los Estados Unidos. 2:39 Bienvenida Negra, Zulimari, ¿cómo estás? 2:41 Bienvenida. 2:42 Muchas gracias por tenerme aquí y gracias por la invitación. Estoy muy contenta de estar acá con ustedes. 2:47 conozco a Bárbara de hace un tiempo, desde los tiempos de la Escuela de Comunicación Pública 2:53 y les agradezco que presten este espacio para este tema. 2:57 Al contrario, te agradecemos a ti, Zulimari, tu presencia y tu pasión con este tema tan relevante para estos tiempos. 3:06 Pero antes de entrar en el tema como tal, y creo que no está desvinculado del todo con lo que vamos a hablar, 3:14 queríamos saber cómo fue tu proceso de concienciación racial 3:19 cómo fue ese proceso para ti 3:21 esa es una pregunta tan importante 3:23 pero tan extensa a la vez 3:26 mi proceso de concienciación racial 3:28 bueno, yo fui criada en lo que es el hogar de mis abuelos paternos 3:33 la figura principal de mi crianza 3:35 el que me conoce sabe, fue mi abuelo paterno 3:38 José Maymí Martí 3:40 Mi abuelo era un afroboricua puertorriqueño de cura cepa que pasó y vivió por unas épocas de mucha transformación. 3:49 Entonces en su momento de retiro, al fallecer mi madre, se da la tarea de criarme y me empieza, 3:57 o sea nosotros creamos este tipo de vínculo en donde las historias de mi abuelo eran aventuras, eran lecciones, 4:03 pero según fui creciendo, yo me empecé a dar cuenta que en las historias de mi abuelo 4:07 habían unos factores comunes. 4:11 Por ejemplo, mi abuelo fue de esta diáspora de Nueva York, de puertorriqueño, 4:15 buscando mejores oportunidades, pero era un hombre puertorriqueño negro. 4:20 Entonces, cuando él me relata sus historias de oportunidades, 4:24 me dice, pues me llevaron a una fábrica y, lógicamente, con mi color, 4:28 yo tenía que ir a las calderas y lo que habíamos eran hombres negros, 4:32 muchas veces mutilados, con golpes 4:35 y yo me di a la tarea de saber 4:38 que aquí yo iba a perder mi vida 4:39 o iba a perder un brazo 4:40 y tuve que buscar otras oportunidades 4:43 y entonces deja de ser esa historia de héroe 4:47 y empiezo a ver lo que van a ser las realidades 4:49 lo que fueron sus realidades 4:51 y lo que van a ser las realidades de vida 4:53 y la razón de por qué él me contaba todas estas cosas 4:55 desde muy pequeña, te estoy hablando 10 años 4:57 ¿Por qué? 4:58 pues porque había una conciencia detrás de eso, una lucha extra detrás de eso. Mi abuelo me contaba sobre cuando él caminaba las calles de Nueva York y le gritaban speak, 5:13 como un vico entre la comunidad latina que está allí puertorriqueña, pero también la comunidad negra, las experiencias no son las mismas, dentro de la misma diáspora de puertorriqueños no fue la misma. 5:26 mi abuelo una tarde sale 5:29 de la fábrica y dice que yo voy a perder mi vida 5:31 va a la esquina de esa 5:33 cuadra y se encuentra con una 5:35 oficina de 5:37 registración para las Fuerzas Armadas 5:39 de Estados Unidos y toma la decisión de unirse a las Fuerzas Armadas 5:41 de Estados Unidos como una 5:43 alternativa, pero entonces 5:45 volvemos, empieza desde cero 5:46 me cuenta todas estas historias de cuando 5:49 tuvo que morderse la lengua 5:51 saber jugar astuto 5:52 todo basado en su experiencia de vida 5:55 porque a él iba a ir distinto por su color de piel. 5:59 Y entonces estas lecciones, yo empiezo a observar y a comprender 6:04 que hay unas lecciones detrás de la historia, hay unas complicaciones de vida. 6:09 Me hablaba de sus hermanas, mi abuelo era dos generaciones más atrás que yo, 6:13 pero era sumamente feminista, fue criado entre tres hermanas 6:15 y ellas eran el motor de la familia, como lo identificaba, 6:19 ellas eran las fuertes de la familia. 6:22 me hablaba de las historias de su hermana Conchita, que quería estudiar Derecho, 6:27 pero las circunstancias no se lo permitieron por ser mujer, por su raza, por ser mujer, 6:33 por las situaciones socioeconómicas. 6:35 Ella ni tenía el dinero, ni tenía el apellido, ni tenía el color adecuado para ese momento. 6:43 Y en esas historias, entonces, crece en mí el deseo de pasar por esas puertas 6:49 que mis abuelos y mis tías abuelas abrieron. 6:52 a empujones, ¿verdad? 6:54 A la conciencia de lo que iba a ocurrir. 6:57 Luego, cuando voy creciendo, ¿verdad? 6:59 Voy experimentando en carne propia las diferencias sociales, 7:06 la dificultad, el tener que saber que tenemos que luchar el doble, ¿verdad? 7:11 Llego a la escuela de Derecho en una época mucho más moderna que la que vivió mi abuelo, 7:16 pero cuando yo miro a mi alrededor la representación de mujeres como nosotras 7:21 era muy escasa. De una clase de 200, 5, ¿verdad? Sabíamos el cometido que entonces teníamos, 7:30 porque entonces nos toca luchar, nos toca representar, no somos lo que la escuela estaba buscando. 7:37 Y, ¿verdad? No es una crítica, pero es una realidad social. Somos el producto de quienes empezaron la pelea, 7:44 quizás no en la línea 0, en la línea 25, porque teníamos personas en nuestro entorno que nos empujaron un poco, 7:50 pero estamos muy conscientes de que a muchos nos toca empezar desde la línea cero. 7:57 Entonces el proceso de concienciación racial empezó con esa figura de mi abuelo, 8:01 con esa figura que viajó al mundo, que tuvo que luchar, que era Joe, 8:07 porque no sabía ni pronunciar su apellido, y en esas historias empezó mi concienciación racial. 8:14 Continúa, es un proceso en continuación y es un proceso en construcción. 8:17 porque todos los días aprendemos 8:21 porque yo llevo a la universidad 8:23 a darme cuenta de realidades 8:25 que tampoco necesariamente teníamos en nuestro entorno 8:29 a escuchar la experiencia 8:31 de otras afroantillanas 8:35 de otras mujeres afroantillanas 8:36 de otras personas afroantillanas 8:38 a saber que mi experiencia difería también 8:41 dentro de nuestra piel y nuestro color 8:46 Así que es un proceso que empezó en mi niñez y que creo que tendré toda la vida. 8:53 Toda la vida. 8:54 Yo aprendo de ustedes, aprendo de estos diálogos, porque es una experiencia muy vasta. 9:03 Es muy extensa. 9:04 Y cómo vamos a aprender esa concienciación, lo que me trae es a escuchar. 9:10 Hay que escuchar. 9:11 hay que escuchar 9:14 hay que saber escuchar 9:16 y empatizar pero no nada más 9:18 empatizar, escuchar 9:20 la experiencia de cada una de nosotras 9:22 Suleimari 9:24 gracias por compartirnos 9:26 esa experiencia tan linda que también 9:29 hace honor a la figura de tu abuelo 9:31 que como dices quienes te conocemos 9:32 y en las redes sociales 9:33 sabemos la importancia que ha tenido 9:36 esa figura en tu vida 9:38 y te pregunto, ya nos has contado 9:41 que llegaste al derecho un poco como para reivindicar esa experiencia de tu tía abuela, 9:47 que no pudo hacerlo, ¿verdad? 9:49 No que fuera una responsabilidad que tú tuvieses que asumir, pero lo hiciste. 9:57 Y se me ocurre preguntarte, tú has ejercido el derecho en Puerto Rico 10:00 y ahora lo haces en Estados Unidos. 10:03 ¿Cómo decides por la carrera de derecho, más allá de esa influencia 10:07 de lo que tu abuelo te contaba de tu tía abuela, 10:10 pero también, ¿cuál ha sido tu experiencia como una mujer racializada como no blanca en Puerto Rico y en Estados Unidos abogada? 10:18 Pues mira, es correcto decir, ¿verdad? Yo me sentía como en, yo soñaba como que voy a ser abogada porque pues estas eran mis historias de vida, 10:27 y lo decía desde muy pequeña sin saber realmente qué esto implicaba. 10:31 ya cuando fui creciendo y supe lo que 10:34 implicaba realmente 10:35 estaba para mí 10:37 me lo vivo, es importante 10:40 ubicar en qué área 10:42 a qué área yo me iba 10:43 a destinar, pues eso fue 10:46 una cuestión del destino 10:47 paso a paso, me tomó tiempo 10:50 llegar a lo que me apasionaba 10:52 y donde yo quiero dejar mi marca 10:54 y cuando digo dejar mi marca es 10:55 cuando yo tomé este juramento 10:57 yo de verdad dije, yo voy a hacer 11:00 algo, yo no 11:01 es los libros de historia, no, no 11:03 yo voy a hacer mi granito de arena, yo quiero 11:06 que mis 11:08 acciones tengan repercusiones 11:10 positivas en la gente 11:11 ¿cómo llegar a ese punto de pasión? 11:14 bueno, pues me tomo una carrera 11:15 y tocar varias puertas 11:17 como te dije 11:19 la experiencia es una en donde 11:22 cuando tú sales a trabajar 11:24 en Puerto Rico, tú sabes que estás en una minoría 11:26 que 11:28 muchas veces 11:30 tú miras a las firmas 11:32 o te enseñan 11:34 a mirar a unas firmas como si tú 11:36 perteneces a esta firma o a esta firma 11:38 o tú vas a ser un abogado prestigioso 11:39 pero cuando tú miras la representación en esas firmas 11:42 ¿verdad? no necesariamente 11:44 lucen como nosotras, así que 11:45 yo sabía que yo tenía que ser el doble 11:48 de buena, el doble de 11:50 inteligente, el doble de asertivo 11:52 y con tu ecuación quizás no llegaba 11:53 cuando yo salgo de la escuela de derechos 11:56 la oportunidad que se me da 11:58 es en la firma de Manolo Núñez, en Paz Descanse, un abogado laboral. 12:04 Manolo me dio la oportunidad de entrar a su oficina y trabajar en el aspecto laboral. 12:11 Yo se lo agradezco eternamente, pero yo era la única mujer negra ahí. 12:15 Estábamos la administradora y yo, y esas son las realidades. 12:18 y la composición del área 12:21 pues tú podías ver que 12:23 había como una 12:25 un 12:27 inside joke 12:28 tú eres la token 12:30 black attorney de este sitio 12:33 o de este sitio y esas son 12:35 realidades que tocaba vivir 12:37 y así practiqué en Puerto Rico 12:39 les voy a ser 12:41 muy honesta, yo 12:43 practicaba en Puerto Rico 12:45 y tú me conoces Bárbara 12:47 a mí me encanta 12:49 varir mi pelo, hoy tengo el pelo así, mañana lo tengo 12:51 risa o lo que sea, yo iba a las cortes y tú podías 12:53 ver 12:53 estos ojos de que 12:57 ese no es el 12:59 look para venir a la corte 13:00 ese no es el look apropiado 13:02 como si eso fuera 13:04 de interés para el argumento que se le fuera 13:06 a llevar 13:07 así que esa fue la experiencia 13:10 en Puerto Rico, pero igual 13:12 logré hacer mi marca 13:15 logré hacer mi carrera 13:16 pero sí tengo que decirte 13:19 que 13:20 tuve un factor ahí 13:22 de suerte 13:23 de entrar porque 13:25 tengo compañeras que simple y sencillamente no entraron 13:29 entonces tuvieron que abrir sus propias firmas 13:32 abrir sus propios caminos 13:33 y es bien importante 13:37 yo decirlo así 13:38 para hacerle honor 13:40 al camino que ya estuvieron 13:41 tuvieron que 13:43 abrir sus propias puertas 13:45 sus propias oficinas, sus propias carreras, porque simple y sencillamente no iban a tener los espacios en las firmas tradicionales en Puerto Rico. 13:52 Y esa es una realidad Me traslado a Miami por razones personales en el 2019 con el plan de quiz seguir ejerciendo de manera remota en Puerto Rico 14:04 En aquella época estábamos en la postrimería del primer cuatrenio de Trump y lo que estaba ocurriendo eran nada menos de violaciones francas al derecho de las personas. 14:15 y yo empiezo a dialogar y a asociarme con otros abogados de inmigración 14:21 y empiezo a decirles en qué me puedo hacer útil, cómo les puedo ayudar, 14:27 qué puedo hacer, estoy aquí, estoy remoto, pero qué puedo hacer 14:30 y así retomo lo que es el derecho a inmigración. 14:35 Yo 17 años atrás hice mi práctica en inmigración 14:38 y era algo que me llamaba, pero no era algo que necesariamente estaba vinculado 14:43 con lo que hacían en la firma que me habían contratado y volvemos. 14:45 Ya yo estaba contratada allí, yo quería trabajar cuando salía de la escuela de derechos. 14:52 Entonces, retomo inmigración pensando que va a ser temporero, 14:58 pensando que esto es un momento para ayudar a la comunidad. 15:02 Y me encuentro con esa pasión que había puesto así como un anacel 17 años atrás. 15:10 me encuentro que esta era la comunidad en la que yo podía hacer una diferencia, 15:18 que es gratificante haber encontrado por fin lo que yo quería hacer desde el principio 15:24 en términos de que lo que yo hiciera en la vida de verdad tuviera un efecto en las personas. 15:30 Y decido y me comprometo a tomarlo de lleno. 15:33 Y entonces desde el 2019 hasta ahora suspendí todo lo demás y lo tomé de lleno. 15:37 Qué historia más fascinante. 15:40 Tu trayectoria tan increíble, Silimari, gracias. Te damos por compartirla porque además nos muestra que en Puerto Rico hay una continua negación, ¿verdad?, de que el racismo no existe. 15:53 Eso nos ha demostrado claramente con tu historia cómo se da ese racismo en distintos niveles y sobre todo en el área de la práctica del derecho y del acceso a ser un abogado o abogada. 16:10 Pero fíjate, nuestro tema hoy, ya tú lo enmarcaste, es derecho e inmigración. Vamos a ir para beneficio de la gente. En términos del derecho, ¿qué se define como una persona inmigrante y qué se define como una persona inmigrante con un estado irregular? 16:37 una persona inmigrante es cualquier persona 16:41 que sale de su país para establecerse 16:43 en otro lugar 16:44 eso es una persona inmigrante 16:46 irregular es una persona 16:49 que está en ese otro país 16:51 sin documentación que le autorice 16:53 a estar en ese país 16:54 ya sea porque entró 16:57 de manera, entró por un punto 16:59 que no era el punto autorizado por el país 17:02 o entró 17:04 fue admitido 17:05 o admitida, fue inspeccionado, tuvo su estatus y se quedó sin estatus. 17:11 Su estatus cambió, caducó y no salió del país. 17:16 Y, Zulimar, imaginamos que cuando llegas a Miami, como dices, 17:21 que te enfrentas con tantos casos que te quieres hacer disponible, 17:26 así que te has vinculado de varias maneras con las historias de la gente que asiste, 17:30 con tus clientes, que más allá de clientes, pues supongo que es una relación tan humana, 17:35 de cómo garantizarles o ayudarles a que estén en un lugar de una forma legalizada. 17:43 ¿Cuáles son las razones principales por las cuales la gente migra y cuáles son esos obstáculos que enfrentan? 17:50 Bueno, las razones pueden ser bien diversas. 17:53 Persecución en su país, buscando mejores oportunidades y seguridad, buscando reunificación familiar, 18:01 empleo 18:03 una forma digna de 18:05 vivir porque confrontan situaciones 18:08 muy particulares 18:10 en sus países 18:11 por razones de opinión política 18:14 han ejercido su opinión 18:16 política en sus países 18:17 y son entonces perseguidos 18:20 por ella, así que la razón 18:22 por la que las personas migran 18:23 es vasta 18:26 incluso en una 18:28 misma persona podemos ver muchos de estos factores 18:30 y esto me pasa mucho con mis clientes 18:32 no es un solo factor 18:34 quizás es un factor predominante 18:36 pero entonces cuando vemos 18:37 se deriva en múltiples 18:40 factores, la reunificación 18:42 familiar es bien importante pero realmente 18:44 tenía un cliente 18:47 ayer, lo voy a contar 18:48 porque tenía un cliente ayer que 18:50 estaba frente a mí, estaba contándome su historia 18:52 y empieza a llorar y dice 18:54 yo, nadie 18:55 deja a su esposa y a su hijo 18:58 en su país y cruza el Darien 19:00 si no es porque está huyendo de algo. 19:03 Y a mí me parece muy impactante 19:05 porque es una realidad que yo veo constantemente. 19:08 Cuando están aquí yo los dejo que ampliamente 19:10 hablen sus historias porque esto es bien importante 19:12 para entender sus casos. 19:15 Yo necesito saber qué pasó mi cliente 19:17 y esto es bien importante para entender sus casos. 19:21 Y eso es bien importante que la gente lo entienda. 19:24 La comunidad de inmigrantes ha tomado la decisión 19:28 de dejar lo que conocían. 19:31 O sea, toma una valentía, 19:33 toma una valentía de dejar lo que conocías 19:35 para aventurarte a buscar libertad, 19:40 a buscar bienestar, 19:42 a buscar quizás a los tuyos que ya emigraron, 19:45 así que, ¿verdad? 19:47 ¿Y qué consecuencias van a enfrentar? 19:49 Bueno, pues cuando vienen aquí a los Estados Unidos 19:51 de manera irregular o se encuentran en una posición 19:54 donde ya su estatus ha finalizado, 19:56 se encuentran con un sinnúmero de obstáculos y barreras. 20:00 Yo te diría que el primer obstáculo es del lenguaje cultural. 20:05 Hay una barrera de lenguaje cultural, hay una barrera de xenofobia y racismo que les va a afectar. 20:12 Lo segundo es un sistema migratorio sumamente complicado. 20:16 Ellos son unos y piensan que se están enfrentando a un sistema migratorio que es unido. 20:21 y realmente se están enfrentando a cinco agencias federales distintas 20:25 que a su vez no trabajan de una manera armonizada. 20:28 Cuando una persona, vamos a poner el ejemplo de una persona que cruza por frontera, 20:32 la primera agencia a la que se enfrenta es Border Patrol. 20:35 Son detenidos, son procesados, muchas veces son procesados por personas que no hablan su idioma. 20:43 Yo veo muchos documentos internos de procesamiento y te puedo decir que son completamente estereotipados, 20:47 que hay muchos que tú puedes ver que no les buscaron. 20:50 Si tenían mil personas que procesaron, 20:52 les buscaron intérpretes. 20:54 Dicen que sí, pero son pro forma 20:56 y tú puedes ver cómo dejan 20:58 hechos de otros casos 20:59 o nombres que no tienen que ver con tu cliente. 21:02 Tú sabes que eso fue un ejercicio 21:04 de copia y pega. 21:06 Copia y pega. Así que estas personas 21:08 no están siendo propiamente 21:10 documentadas. 21:12 De ahí pasan a CBP. 21:14 De CBP pasan a ICE, 21:16 que es la agencia que monitorea a los inmigrantes que están de manera irregular en los Estados Unidos 21:23 y a su vez es la agencia que ejecuta las remociones de personas de los Estados Unidos, la deportación. 21:30 También se enfrentan a USCIS, United States Citizenship and Immigration Services, 21:36 que es la agencia que toma todas las formas para cambiar de estatus. 21:41 esa es la agencia en donde pedimos permiso de trabajo 21:44 esa es la agencia donde se pide el cambio 21:46 a residente permanente, esa es la agencia 21:48 donde se pide la naturalización 21:49 y finalmente la corte de inmigración 21:52 y estas personas 21:54 durante sus procesos de inmigración 21:55 tienen que reportarse a ICE 21:57 tienen que cumplir con USCIS 21:59 tienen que cumplir con la corte de inmigración 22:01 y nadie se los explica 22:03 y se enfrentan entonces a una barrera 22:06 del lenguaje pero también a una barrera 22:08 de un sistema sumamente complicado 22:09 cuya orientación es tratar de trabajar esto 22:11 de manera o expedita, que brinca mucho el proceso de ley, 22:16 o de una manera en donde te enfrentas a un proceso de largos años 22:20 que es costoso en un país en donde es limitada la oportunidad 22:25 para buscar permisos de trabajo. 22:27 Así que, ¿cómo les afecta? 22:29 Bueno, tienen una gama de retos increíbles cuando llegan a este país. 22:35 Ya nos has empezado a hablar de lo complejo que es el sistema. 22:38 nos ha indicado que ese sistema de inmigración, de proceso, de revisión, de autorización en el contexto de los Estados Unidos, 22:50 tiene cinco componentes que son todos muy complejos e incluso, me corrige, pero que también son leyes que continuamente van cambiando, 22:58 normativas que van continuamente cambiando. 23:01 Fíjate, tengo una observación si me permite. La ley de inmigración no ha cambiado. Ojalá y hubiese una enmienda a gran escala y un proyecto a gran escala para mirar la ley de inmigración que realmente es demasiado complicada y no ha cambiado. 23:20 Lo que cambia, lo que ha estado a merced de cambios son las políticas internas y interpretación de esa ley. Por ejemplo, para darte un ejemplo, existe en la ley procesos expeditos que cruzaste por la frontera y no vas a entrar al país, sino que te voy a mantener en detención, te voy a hacer pasar por un proceso de miedo creíble y si no pasas ese proceso de miedo creíble, no tienes ni siquiera la oportunidad de seguir un proceso en corte, presentar asilo ni nada, sino que se convierte en una orden de deportación. 23:50 Y tu única oportunidad es 10 días después ir a un juez para simplemente que afirme o no firme esa decisión de ese oficial de inmigración que te hizo esa entrevista. 24:00 Esas entrevistas las hacen con la persona en centro de detención, muchas veces de manera telefónica, sin que la persona haya tenido acceso a abogado. 24:08 Le dicen, tienes derecho a tener abogado, pero ¿cómo lo consigo estando en detención? 24:13 De manera atropellada, porque los oficiales tienen entonces 10 entrevistas que hacer. 24:18 imagínate que tú has sufrido persecución en tu país por tu género, por tu color de piel, 24:25 imagínate una historia de una persona que tiene mutilación genital y que le diga tengo 30 minutos para hablar contigo, 24:33 pues lógicamente las posibilidades y las estadísticas te dicen que entonces mucha gente no pasa en estas entrevistas de miedo creíble 24:39 y por tanto se convierte en volvente de deportaciones expedidas. 24:41 Así que la ley de inmigración no ha cambiado, lo que ha cambiado es cómo cada gobierno crea políticas para interpretar y utilizar este mecanismo de esa manera. 24:52 Sí, ciertamente, y esos cambios son bien importantes porque hacen todo lo más complicado como tú nos has dicho. Pero fíjate, ahora yo quisiera que miráramos el tema constitucional. 25:08 ¿La persona inmigrante tiene un derecho constitucional en el contexto de los Estados Unidos? ¿Cuál es? Si lo tiene. 25:15 definitivamente, independientemente de que la persona no sea ciudadana 25:18 en los Estados Unidos, aquí hay unos derechos fundamentales y básicos que hay que respetar 25:22 tienen derecho a libertad de expresión 25:24 tienen derecho al debido proceso de ley 25:27 tienen derecho a tener representación de abogado 25:29 aunque no les van a adjudicar un abogado por costo del Estado 25:33 pero tienen derecho a tener un abogado presente en sus procesos 25:36 también tienen derecho a no ser víctimas 25:39 de detenciones o registros arbitrarios 25:42 Irónicamente, precisamente 25:44 O sea, que todos estos derechos no se están observando 25:46 Pero sí tienen esos derechos aquí en los Estados Unidos 25:50 Y sí, ¿verdad? 25:54 Debería el gobierno respetarle esos derechos 25:56 Y esos derechos básicos son fundamentales 25:59 Para que estos procesos de inmigración también puedan tener su paso 26:03 Sí 26:04 Y queremos enfatizar en eso, ¿no? 26:07 En cuáles son esos derechos que tienen las personas inmigrantes en Estados Unidos 26:10 porque nos has dicho cómo se intervienen de manera arbitraria 26:15 y no se cumple nada de lo que se supone que se le debe garantizar. 26:20 Cambiar las políticas internas, eso es lo que estamos observando. 26:24 Entonces ahora hay registros irrazonables, 26:27 hay detenciones sin cumplir el debido proceso de ley, 26:31 o hay deportaciones sin cumplir el debido proceso de ley, 26:35 eso se está dando. 26:36 Esto es, aún en los tiempos de mayor número de remociones, esto de que agarrar a una persona por un sistema cuantitativo de puntos en donde tener un tatuaje ya te subo un punto de número 8 y el gobierno necesita 8 o más para poderte deportar bajo leyes que están levantando en tiempos de guerra. 26:58 aquí hay casos, hay más de 200 casos documentados 27:02 de personas que tienen audiencias en corte 27:05 o sea que están en medio de su proceso 27:07 y están ahora mismo detenidos en El Salvador 27:09 entonces, ¿qué significa? 27:11 que hay una violación completa 27:13 de estos derechos constitucionales 27:15 que tienen y amparan a las personas en Estados Unidos 27:17 independientemente, esto es bien importante 27:19 que la comunidad lo entienda 27:20 independientemente de que usted no sea ciudadano o ciudadana 27:24 de los Estados Unidos 27:25 usted tiene unos derechos constitucionales 27:27 que el gobierno tiene que respetar. 27:30 La licenciada Mayni 27:32 habló claro y fuerte. 27:35 Están los derechos 27:37 constitucionales 27:39 independientemente de su situación 27:41 migratoria. 27:43 Quería hacer un comentario, Margot, antes de irnos 27:45 a la pausa, unos datos que 27:47 son importantes. Puede pensarse 27:49 que las administraciones pasadas fueron 27:51 ben con las personas inmigrantes Sin embargo es prudente recordar que seg la American Civil Liberties Union ACLU por sus siglas en ingl en el 2013 cerca de 83 de las personas deportadas no tuvieron una audiencia 28:06 ante un juez o una jueza. Y la licenciada Maymi nos ha estado explicando, ¿verdad? 28:11 No, ha estado explicando. 28:11 No se garantizan. 28:13 Exacto. 28:14 Queremos repetirlo. 28:15 Por el proceso expedito, lo que te estaba contando. Si entran y los procesan de manera expedita, 28:21 están en centro de detenciones, tienen que pasar 28:24 unas entrevistas de miedo creíbles, ya les hablé 28:26 de cómo entonces es ese proceso 28:27 no pasan sus miedos creíbles 28:29 no cuentan con abogados, los procesos 28:32 de preguntas de los oficiales es 28:33 atropellado porque tras que hay 28:36 una barrera de lenguaje, hay una barrera física 28:38 estas personas están en un centro 28:40 de detención, en un país 28:41 foráneo, y entonces 28:43 se dan estas órdenes de procesos 28:46 expeditos que no te 28:47 garantizan ir a juez maya 28:49 el juez vea, si afirma 28:51 o no afirma esa decisión 28:53 del 28:54 oficial de USCIS de asilo 28:57 si la persona no pasa 28:59 el miedo creíble, entonces no puede 29:01 pasar un proceso de corte en donde 29:03 pueda presentar remedios, defensas 29:05 estar en la 29:07 libre comunidad, ojo 29:09 esa otra cosa que tiene la ley 29:11 estas personas que son procesadas 29:12 bajo el proceso expedito 29:14 están mandados a quedarse 29:17 detenidos 29:18 salvo que el gobierno ejerza la discreción de ponerlos en libertad bajo parol, 29:25 lo que se conoce como el parol humanitario, 29:27 salvo que los pongan en libertad bajo parol humanitario, 29:29 tienen que ver todos sus procesos en detención. 29:31 Entonces las estadísticas son claras, ¿verdad? 29:33 Las personas que ven sus procesos en detención tienen menos posibilidades, 29:37 menos acceso a abogados y las estadísticas de los jueces que noticen 29:42 porque entonces tienen menos posibilidades de ganar sus casos. 29:44 Tenemos que seguir profundizando en este tema y agradecemos a la licenciada Maymí porque nos está aclarando muchas dudas. Pero en breve regresamos con negras y continuaremos dialogando con la licenciada Zulimari Maymí Serrano sobre los derechos de las personas migrantes. Sigue en sintonía con Radio Universidad de Puerto Rico. 30:14 Está escuchando el podcast de Negras. 30:18 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. 30:31 Todo mundo de música e información. 30:44 Usted está escuchando Negras inspiradas en las grandezas de nuestras ancestras. 30:53 Les saludan Carmen Margarita Sánchez de León y Bárbara Abadía Rezach. 30:57 Hoy tenemos el placer de conversar sobre derechos de las personas migrantes con la licenciada puertorriqueña Zulimari Maimi Serrano. 31:05 Zulimari, en la pausa estábamos teniendo otra conversación de esas que ocurren en este programa, 31:09 que en las pausas a veces tenemos conversaciones que aunque no se graban son muy importantes. 31:16 Y no quisiera pasar desapercibido algo que nos comentaba sobre tu propia experiencia 31:20 siendo una mujer racializada, que habla español principalmente, que tu licencia está en español. 31:27 ¿Cuáles son esos obstáculos que tú enfrentas y cómo eso afecta tu relación con tus clientes 31:32 cuando ven que no te quieren dejar entrar a algunos espacios, 31:35 cuando ponen en duda tu capacidad como abogada para ejercer en Estados Unidos? 31:39 Pues mira, como te estaba diciendo, como te estaba contando, yo he tenido estas experiencias, 31:44 y voy a ser bien franca, he tenido estas experiencias donde no me dejan entrar a la corte, 31:49 porque mi licencia está en español y es de Puerto Rico, y entonces hay un desconocimiento total 31:54 de que ese espacio, de que yo pertenezco en ese espacio, de que yo estoy autorizada a litigar en ese espacio. 32:02 Entonces, por ejemplo, yo fui a la corte de Carolina del Sur a representar a unos clientes, 32:07 y los guardias en la entrada me dijeron 32:10 no, esto no es prueba, esto está falsificado 32:12 esto no es prueba de que tú puedas 32:14 estar aquí ni que tú seas abogada 32:16 yo le explico o trato de explicarles 32:19 que estoy autorizada 32:21 la base de ello 32:22 pero volvemos, ellos lo que están viendo es una mujer hispana 32:25 la presunción 32:26 automática de que tiene que haber 32:28 fraude involucrado es tan inmediata 32:30 tuvimos que llegar 32:32 a llamar a 32:33 los administradores de la corte 32:36 para que los administradores de la corte explicaran que, en efecto, yo soy abogada, 32:42 estoy autorizada a litigar allí, y que, de hecho, yo tengo una audiencia en 10 minutos. 32:47 Pero, ¿por qué es tan importante cuando ellos hacen eso? 32:50 No tan solo es porque están haciendo una agresión en contra, ¿verdad? 32:55 Porque están, entonces, prohibiéndome la entrada a un espacio. 32:59 Pero vaculean cualquier tipo de confianza del cliente, porque entonces el cliente mira y dice, 33:05 que yo tengo que cambiar de abogado. 33:07 Porque aunque yo tengo una afinidad con esta abogada, 33:10 esta abogada enfrenta problemas de por sí. 33:12 O sea, esta gente está dispuesta a ir contra esta abogada. 33:15 Entonces es una lucha duble. 33:16 Porque yo tengo que no tan solo luchar por mis clientes, 33:19 pero muchas veces luchar por yo poder entrar a esos espacios. 33:23 Lo mismo me ha ocurrido en oficinas de AES, 33:25 en donde atienden a abogados anglosajones, 33:30 abogados de otra raza, 33:31 de manera expedita, de manera más fácil y más rápida, 33:38 y entonces yo tengo que pasar por procesos de autenticación. 33:42 Entonces yo tengo que probarles quién yo soy, si estoy autorizado o no, 33:46 tienen que buscar supervisores. 33:48 Yo ya he aprendido en la marcha a dar estas luchas de manera más eficiente. 33:52 E incluso en la comunidad, cuando otros compañeros se enfrentan a esto, 33:57 me han llamado para yo tener diálogos con los supervisores, 34:00 porque ya está luchando a la vida. 34:01 habiendo dicho eso, como yo les estaba diciendo 34:03 yo no soy la primera abogada 34:05 puertorriqueña en Miami, por Dios 34:07 o sea, by far 34:09 lo que ocurre es que ellos van a ocurrir 34:11 en estas prácticas 34:12 cada cierto tiempo 34:14 y con unos individuos en específico, ¿por qué? 34:17 porque sirve para vapulear la confianza de los clientes 34:19 el cliente que está al lado tuyo 34:21 dice, ella tiene sus propias luchas con esta gente 34:23 entonces 34:24 también es una forma de restarte 34:27 confianza en ese espacio, es un tú no 34:29 perteneces a este espacio 34:30 Es otra labor encima de defender a tus clientes. Hay otra labor adicional que se te adjudica simplemente porque está siendo racializada y hay un asunto de sexismo, un asunto de racismo, de xenofobia. 34:44 todo ahí junto. 34:46 Hay un asunto bien grande 34:48 conjunto de sexismo 34:50 y de racismo increíble. 34:53 Yo abro las audiencias 34:54 y hay jueces que me dicen 34:56 ¿De dónde tú eres? 34:59 Eso no es pertinente ni relevante. 35:01 Una vez que yo estoy allí sentada 35:02 y que tú ves que yo tengo un número adjudicado, 35:04 esa pregunta no se le dice a ninguna otra persona. 35:08 Pero es parte del proceso. 35:09 Así que es una lucha 35:10 extra, es una lucha doble 35:12 con la experiencia uno se vuelve 35:16 más tiesto, pero eso no debería ser. 35:18 Y también es una 35:20 forma de decirte, te lo estoy 35:21 permitiendo, pero tú no perteneces a este espacio. 35:25 Tú me tienes que dar una razón 35:25 de ser de por qué tú estás en este espacio. 35:28 Sí, sí, sí. Y como tú 35:30 dices, no eres la primera, ni vas a ser 35:31 la última, pero muchas 35:34 personas que ejercen el derecho en Estados 35:36 Unidos, que son puertorriqueños, puertorriqueños, 35:38 puertorriqueñas, no lucen como tú. 35:40 Y ahí vemos también esa diferencia 35:42 en términos del colorismo, etc. 35:43 Y quiero aprovechar para preguntarte también 35:46 algo que comentabas en el segmento anterior 35:48 sobre qué es asilo y qué es parol humanitario. 35:51 Y sobre todo, hacer el énfasis 35:53 de que las personas migrantes tienen derechos. 35:57 Que no se nos olvide. 35:59 Son dos cosas totalmente distintas. 36:00 El asilo es un remedio legal 36:01 interpuesto para personas 36:03 que han sufrido persecución en sus países. 36:07 O tienen un miedo razonable objetivo 36:10 de sufrir persecución futura 36:11 por unas clasificaciones específicas, raza, color, género, opinión política, 36:18 miembros de grupos particulares definidos. 36:23 Entonces, el asilo es un remedio legal que la persona puede presentar 36:28 dentro del primer año de llegar a los Estados Unidos, 36:32 planteando que ha sufrido persecución en su país o que lo va a sufrir, 36:36 basado en esta categoría. 36:37 El parol es una entrada temporera, es una autorización temporera a estar en los Estados Unidos. 36:44 Así que son dos cosas totalmente distintas. 36:48 El parol a su vez viene de diferentes formas. 36:51 O sea, una persona que entró aquí ilegal podría solicitar a AIS o a diferentes agencias un parol humanitario basándose en razones emergentes humanitarias o de beneficio público significativo. 37:01 Pero también existen programas del gobierno para que las personas entren. Ahora mismo uno de los programas que se está viendo más vapuleado es el parol humanitario para personas de Nicaragua, Haití, Cuba y Venezuela. Este parol estaba ideado para reunificación familiar y pues porque Estados Unidos entiende que hay unas crisis particulares en estos cuatro países y era una acción humanitaria. 37:26 en donde si tú tenías a un patrocinador aquí en este país, se podía pedir, 37:31 y tú tenías entonces una entrada por dos años en los Estados Unidos que te permitía pedir una autorización de empleo. 37:38 Y este programa, que todavía hay personas que están cobijadas por este programa, 37:41 que están dentro de su año de parón, este es el programa que quieren cancelar 37:45 y de facto acaban de anunciar que lo van a cancelar en abril 24 de 2025, 37:50 y eso lo que va a resultar es en medio millón de personas que de la noche a la mañana 37:53 se van a quedar sin estatus de los Estados Unidos y sujetos a que ya sean puestos en procesos expeditos, 38:00 como hemos dialogado, o en procesos en corte de decortación, o que sean removidos del país de manera arbitraria. 38:08 Guau, y fíjate, Zulimari, si nos has explicado, las leyes fundamentalmente no han cambiado. 38:18 Pero ¿cuáles han sido los cambios del 20 de enero de este año hacia acá? ¿Cuáles son? ¿Te ha pasado? 38:29 Vamos a estar tres días en esto, pero bueno, a gran escala, lo que ocurre en la ley no ha cambiado, pero ¿cómo vamos a interpretar y cómo vamos a utilizar la ley? Eso es lo que está cambiando. Yo creo que el cambio más relevante es la inobservancia del debido proceso de ley. 38:42 están levantando leyes de tiempos de guerra para identificar personas de manera arbitraria 38:52 y negarles el acceso al debido proceso de ley, deportarlos, sacarlos del país, 38:57 detenerlos arbitrariamente, moverlos de los estados en donde están a otros estados 39:02 y desconectarlos completamente de su red de apoyo. 39:06 En el caso de los nacionales venezolanos, por ejemplo, 39:10 el gobierno declaró que el Tren de Aragua era un grupo terrorista. 39:16 Levantan una ley, o sea, levantan o levantan que ellos pueden utilizar la ley en tiempos de guerra contra países enemigos 39:26 y entonces han creado un sistema de puntos completamente arbitrario para decir que estas personas son miembros del Tren de Aragua 39:32 y entonces deportarlos, sacarlos del país, mantenerlos en detención en otros países. 39:39 Personas que tenían aquí asilos pendientes, 39:41 personas que tenían aquí procesos de corte pendiente 39:43 que todavía tienen fechas de corte pendiente. 39:46 Y todo basado en un sistema arbitrario, 39:48 como les estaba comunicando en la pausa, 39:53 la persona a tener tatuajes ya te pone una puntuación casi de 8. 39:58 Después de 8 ya los oficiales de inmigración pueden intervenir contigo. 40:01 Es una gama de factores. 40:04 Como también les estaba planteando anteriormente, 40:06 cuando procesan, si hay errores en el procesamiento 40:09 ustedes se sorprenderían cuando yo veo 40:10 los documentos internos 40:12 de ICE, la cantidad de 40:14 anotaciones que no pertenecen a la persona 40:16 que fueron de otra persona. Si de casualidad 40:19 ahí y se tienen tatuajes 40:20 y sospechamos vínculos 40:22 con alguna 40:24 ganga, no 40:26 están corroborando esa información. La están 40:28 utilizando para ponerte puntos 40:30 en esa escala arbitraria y poder 40:32 sacarte. Eso se 40:34 están litigando ahora mismo en la 40:36 Corte Federal. Hay un juez federal 40:38 que indicó que no pueden seguir sacando personas, 40:40 pero que hay un cambio, un cambio importante, 40:42 el debido proceso de ley no están respetando 40:44 la ley de los jueces federales. 40:46 Y recientemente, esta misma 40:48 semana, transportaron a 17 personas más 40:50 para El Salvador, 17 venezolanos 40:52 más para El Salvador, bajo este 40:54 esquema de puntos. Entre 40:56 ese grupo de 17 eran 16 venezolanos 40:58 y había una persona de El Salvador que incluso 41:00 tenía estatus en 41:02 Estados Unidos porque había ganado 41:04 un remedio, había probado 41:06 un juez de inmigración que 41:08 si lo devolvían a 41:10 El Salvador iba a ser sujeto 41:12 a persecución. Se conoce 41:14 en inglés como withholding or removal 41:16 y esta persona fue administrativamente 41:18 removida y 41:20 ahora estamos luchando a ver qué 41:22 se puede hacer para devolver a esta persona 41:24 para acá, porque de facto sigue detenido 41:26 así que no tan solo probó su caso, es la 41:28 realidad, ahí está El Salvador, no lo ha dejado en libertad 41:30 ¿Tú le maritan bien? 41:32 sigamos a otros cambios, ¿cierto? 41:36 Sí. 41:37 Mira, se acabó la política, retiraron la política de lugares sensibles. 41:41 Desde el 2011 había una política de lugares sensibles que prohibía que los agentes de ICE, 41:45 sin autorización de altos niveles de administradores, 41:49 intervinieran con personas en lugares como iglesias escuelas universidades durante marchas y protestas en centros hospitalarios Durante la de Biden se expandi los lugares sensibles a centros que provean salud mental 42:05 Y ahora, desde enero 20, del 2025, esta política la desaparecieron. 42:13 ¿Qué significa? Que ya los oficiales de ICE no tienen que pedir permisos para sus intervenciones en estos lugares sensibles, 42:19 que eran conocidos como áreas protegidas, áreas santuarias. 42:22 Adicional a eso, como les estoy diciendo, pues están anunciando rápidamente cambios en las protecciones como el TPS. 42:31 El TPS es Temporary Protected Status. 42:33 Hay países que por situaciones socioeconómicas, Estados Unidos ha creado unos programas de protección temporera y los están acabando. 42:43 O sea, los están finalizando, dejando a todas estas personas posiblemente sin estatus. 42:47 adicional a eso 42:50 tenemos los programas 42:52 de paro que estamos terminando también 42:54 gracias por hacernos 42:56 esas salvedades que son tan importantes 42:58 y también quería preguntarte 43:00 hemos visto recientemente 43:02 que se ha visto a través de la prensa 43:05 detenciones 43:06 violentas como nos has estado 43:08 dando ejemplos concretos 43:10 de personas inmigrantes que 43:12 cuentan con el permiso a residencia 43:14 o green card pero también personas 43:16 con visas F1, como el caso de Rumeiza Otsur, 43:21 un estudiante doctoral turca, 43:22 aquí en agentes de inmigración de ICE, 43:25 con rostros ocultos y sin identificar, acorralaron. 43:29 ¿Bajo qué se ampara el gobierno para hacer esto? 43:32 ¿Y cuál es la diferencia entre tener la residencia 43:36 o este tipo de visa que aún así están siendo atacadas 43:41 por el gobierno y estas políticas anti-inmigrantes? 43:45 Bueno, realmente esta intervención es totalmente cuestionable. El gobierno se está amparando en que entra con una visa F1 para estudiar y que ellos han encontrado que ha incurrido en actividades, pero jamás. 44:01 realmente cuando vemos 44:03 los hechos, lo que la persona 44:05 hizo fue 44:07 un ejercicio claro 44:09 de libertad de expresión, tienen un derecho 44:11 a la libertad de expresión, entonces 44:13 el gobierno revocó su visa 44:15 arbitrariamente y claramente no la 44:17 notificó que estaba revocando su visa, así que 44:19 notificó primero a los agentes de ICE 44:21 quienes hicieron una detención sin presentar 44:23 una orden firmada de un juez 44:24 encapuchados y la detuvieron 44:27 y le revocaron 44:29 su visa, tiene su derecho 44:31 a un día en corte, 44:34 lo que pasa es que va a tener que 44:35 presentar remedios, porque ya su visa 44:37 está revocada. 44:39 Entonces, se le tiene que garantizar 44:41 un día en corte, 44:42 su proceso de corte, para que 44:44 presenten remedios para poderse quedar 44:47 en los Estados Unidos. Pero ciertamente tiene menos 44:49 protecciones que el estudiante que es 44:51 residente permanente 44:53 un green card. ¿Por qué? Porque ya 44:55 una vez que te revocaron la visa, sí tienes tu derecho 44:57 al día en corte, pero tienes que buscar 44:59 alternativas dentro del marco de la ley 45:01 que son muy limitadas para ver cómo te puedes quedar 45:03 aquí el planteamiento más grande 45:05 va a ser la arbitrariedad 45:07 con la que le quitaron la F1 45:08 están demandando al gobierno 45:11 federal primero para que la dejen en libertad 45:13 y segundo por la arbitrariedad 45:15 de la razón por la que están 45:16 cancelando su visa 45:18 al final del día la actividad de la que 45:21 incurrió son publicaciones 45:23 a favor del pueblo palestino 45:25 en contra de lo que está haciendo Israel 45:27 ella tiene su derecho 45:28 total a su opinión. 45:31 Eso no 45:32 actúa en contra de los Estados Unidos 45:34 y ciertamente 45:37 yo diría 45:39 esta forma parte de su proceso 45:41 y experiencia educativa. 45:43 Está en una universidad con otros estudiantes 45:44 compartiendo ideas. 45:46 Pero el gobierno no está reconociendo eso. 45:49 Por otro lado, si eres 45:50 residente permanente, tú tienes 45:52 residente permanente hasta que un juez te la quite. 45:55 Así que ahí el Estado no puede 45:56 simplemente decir te la revoque porque te la revoque 45:58 tienen que probar que tú eres inadmisible. 46:01 O sea, te admití y ahora has hecho algo que te hace inadmisible 46:04 y también mereces un día en corte. 46:06 La pelea más grande aquí es que los tienen detenidos, 46:08 porque volvemos, los procesos cuando la persona está detenida 46:11 son más complejos, son más expeditos, son más complejos 46:14 y además ataca tu bienestar. 46:17 O sea, tú estar detenido durante un proceso tan complejo 46:19 ataca hasta la capacidad que tú tienes de expresar tu caso. 46:23 Ok. 46:24 Y uno de los principales problemas que ha mencionado es el quiebre total del debido proceso de ley. 46:33 Ahora te preguntamos, paso a paso, ¿qué debe hacer una persona con una situación migratoria irregular? 46:46 ¿A dónde acude? ¿Qué documentos tiene que tener? ¿Y cómo puede obtener ayuda? 46:53 Ok, esto es bien importante. Lo primero es tratar de evitar encuentros con ICE. Obviamente, que suscitan encuentros con ICE que uno puede buscar, pues, incurrir en cualquier violación de la ley va a garantizar que te pongan lo que se llama ICE hold, una detención por ICE, que las autoridades se comuniquen con ICE y entonces tengas un encuentro con ICE. 47:16 Lo segundo es buscar asesoría legal. Hay que buscar asesoría legal. Hay muchas personas que desconocen que tienen formas de legalizarse en los Estados Unidos. 47:28 Víctimas de crimen, víctimas de tráfico, personas que tienen familiares que pueden cualificar para peticiones. Las personas desconocen sus derechos. 47:37 Yo me lo encuentro diariamente. Personas que llevan décadas viviendo en este país sin papeles y tienen, califican para poder ajustar sus estatus. 47:48 Lo tercero es tratar de no evitar de caer en fraudes. La comunidad de Migrat es una comunidad muy vulnerable, que en estos tiempos está llena de temor. 48:00 Y hay personas que no están autorizadas a practicar el derecho que se están aprovechando de ello. 48:04 Así que cuando ustedes vayan a buscar asesoría legal, asegúrense, tienen el derecho de preguntarle a la persona cuáles son sus cualificaciones para que ustedes estén claros de que esta persona está capacitada para darle la asesoría legal. 48:16 Otra cosa, si esto es un consejo más práctico, tener en orden tus documentos. 48:19 Si tú estás en los Estados Unidos, esto incluye Puerto Rico, y tú ya sometiste un asilo, tienes tu permiso de trabajo, tienes alguna visa esperando, ten tus recibos, ten copia de tus recibos organizados, crea un archivo, ten contigo esa copia, déjalo original en un sitio seguro, ten contigo esa copia, siempre carga con tu permiso de trabajo y tu identificación. 48:43 porque estos son documentos que le dicen a los oficiales de ICE 48:48 que ya tú estás registrado en este país 48:51 que ya tú estás dentro del proceso en este país 48:54 que ya tú tienes unos remedios pendientes 48:56 que tú tienes derecho a estar aquí mientras él tiene esos remedios pendientes 48:58 y lo otro es conocer sus derechos 49:00 tienen derecho a guardar silencio 49:02 tienen derecho a pedir que los represente un abogado 49:07 y a pedir hablar con sus abogados 49:08 abogados, abogadas 49:10 tienen derecho a tener 49:12 representación legal 49:14 esto es bien importante, y a guardar derecho 49:16 no mentir 49:18 si van a guardar silencio, guarden silencio 49:20 pero no mentir a los oficiales de inmigración 49:22 mentir a los oficiales de inmigración tiene 49:24 unas consecuencias garrafales en su caso 49:26 además de vacular tu credibilidad 49:28 tiene unas consecuencias porque 49:30 a su vez 49:31 luego tendrías que entonces pedir perdones 49:34 y quizás no cualificarías para esos perdones si mentiste 49:36 en procesos de inmigración 49:38 pero lo más importante es ser proactivo 49:41 en este momento 49:42 buscar asesoría legal 49:43 como estábamos hablando 49:45 hay una alta población de inmigrantes 49:47 que han sido víctimas de crímenes 49:49 de gran envergadura 49:50 existe una visa y un proceso 49:53 para estas personas 49:54 que han cooperado con la justicia 49:56 para llevar a cabo casos 49:58 para reportar casos 50:00 de violencia doméstica 50:02 de intento de asesinato 50:04 y estas personas tienen una forma 50:06 de legalizar su estatus 50:07 Entonces, ¿qué pasa? ¿Dónde es conocer? En este momento lo más importante es buscar asesoría legal. 50:12 Gracias por irnos ahí paso a paso y sobre todo, pues, de nuevo, he querido insistir en este programa en la importancia de que las personas conozcan que tienen derechos, que deben informarse y que hay muchas personas dispuestas a ayudarles y a informarles y a guiarles en el proceso, como es tu caso, Zulimari. 50:28 también quería preguntar 50:31 una persona que es detenida 50:33 y no se sabe dónde está 50:35 ¿cómo se puede localizar a una persona que es detenida 50:37 por ICE? 50:39 bien sencillo, existe por internet 50:41 algo que se llama el ICE Locator 50:42 localizador de ICE 50:44 necesitas este tipo de información, el número A 50:47 de la persona, es un número de 50:49 9 50:49 es un código de 9 números 50:53 y la nacionalidad 50:55 esa es una forma de buscar a la persona 50:56 La segunda forma es con el nombre completo de la persona, su fecha de nacimiento y nacionalidad. 51:04 Te da esas dos opciones. 51:06 Cuando tú entras esa información en el sistema, te debe arrojar el nombre de la persona, el número A de la persona, la nacionalidad de la persona y la institución en donde está. 51:14 El centro de detención, el field office o la oficina de campo que lo tiene. 51:19 ¿Podemos, por favor, repetir la plataforma donde las personas tienen que ir para esa lugar? 51:25 Claro que sí. 51:26 En la página del servicio de ICE. 51:30 Pero la forma más fácil de entrar. 51:32 Usted por Google pone ICE Locator, ICE Localizador. 51:38 Y te va a entrar, o sea, te va a dar acceso a esta página de 51:42 localizador. 51:42 Usted le va a dar el cursor. 51:45 Te va a abrir una página con estas opciones. 51:47 Para poder localizar a la persona, 51:49 tienes que tener el código de nueve dígitos que identifica a la 51:52 persona, que se conoce como número A o número alien. 51:56 Y la nacionalidad. O en la alternativa, que no tengas ese número, nombre completo, nacionalidad y fecha de nacimiento. 52:04 Ok, ahora yo te quiero hacer esta pregunta. También han detenido a personas ciudadanas norteamericanas, en el caso, por ejemplo, mexicanos, mexicanos, puertorriqueños, puertorriqueñas. 52:20 ¿Qué hacemos en este caso de detención? ¿Qué hay que hacer? 52:25 Ok, la persona tiene que comunicarse con los oficiales y buscar la identificación, buscar la forma. 52:36 Primero, debe pedir por un abogado. 52:39 Vamos a empezar por ahí. 52:40 Lo primero que debe hacer es levantar su derecho a que quiere dialogar con un abogado, abogada, abogada de inmigración, porque ese es su derecho. 52:51 Pero lo segundo, tiene derecho a demostrar que es una persona ciudadana. Buscar evidencia de su ciudadanía. Claro, no la carga uno con uno mismo, pero sí tiene derecho a hacer una llamada. Así que tiene que llamar para entonces que le traigan esa evidencia y le dejen en libertad. 53:09 otra cosa es se debe asesorar 53:11 yo de verdad pienso que las personas 53:13 que están siendo detenidas 53:15 de esta manera 53:16 porque volvemos, esto surge de detenciones 53:19 irrazonables porque es una detención que no tiene 53:21 una orden del juez 53:23 que es irrazonable 53:24 que es posiblemente dentro de 53:27 situaciones cuestionables 53:29 debe ocultar 53:31 que acciones legales tomar contra el gobierno 53:33 una vez eso pase 53:35 Zulimari no nos queda mucho tiempo 53:37 pero queremos cerrar este programa preguntándote 53:40 ¿con qué sueñas 53:41 como licenciada en inmigración? 53:45 Mira, realmente 53:46 como persona 53:48 en que tengamos 53:50 un mundo, que le entreguemos 53:52 a la próxima generación un mundo con más derechos 53:54 de los cuales nos los entregaron a nosotros 53:56 a nosotros las generaciones pasadas nos entregaron 53:58 un mundo con una serie de derechos y con una lista 54:00 de luchas que tener 54:02 por la dignidad de todas las personas 54:04 entonces como 54:06 abogada de inmigración y como 54:08 persona. 54:10 Yo aspiro a que le entreguemos 54:12 a mi hija, a la próxima 54:14 generación, un mundo más 54:16 comprensivo, un estado de derecho 54:18 en donde la dignidad de las personas se respeten, 54:21 en donde comprendamos la valía 54:22 de los inmigrantes y la valía 54:24 de la diversidad. 54:26 Este país se construyó 54:28 por manos inmigrantes. 54:31 Sigue operando por manos 54:32 inmigrantes. Entonces, 54:34 tiene que haber una reforma migratoria 54:36 ya, que realmente 54:38 responda a las necesidades del 54:40 país, pero también a las necesidades de esta comunidad 54:42 que tanto ha dado a este país. 54:44 Definitivamente, gracias, 54:45 Zulimari, y soñamos contigo, 54:48 soñamos contigo, 54:50 por un mundo sin barreras, 54:52 por un mundo de amplia 54:53 movilidad, y como siempre 54:56 agradecemos al personal 54:58 técnico de Radio Universidad 54:59 por su apoyo en esta edición 55:02 de Negras. No olviden 55:04 sintonizar Negras el próximo viernes a las 3 de la tarde. ¡Feliz Viernes a todos! 55:17 Cadena Radio Universidad de Puerto Rico y Colectivo ULE presentaron Negras, asumiendo 55:23 nuestro justo rol como forjadoras de cambio. Las expresiones que compartieron nuestras invitadas 55:29 no representan necesariamente la opinión de Negras ni del Colectivo Ilé. 55:36 Acaba de escuchar el podcast de Negras. 55:39 Le invitamos a que nos sintonice los viernes a las 3 de la tarde 55:43 por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. 55:51 Todo un mundo de música e información.
