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0:00 Escucha el podcast de Negras. 0:02 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde 0:05 por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan 0:10 y el 88.3 FM Mayagüez. 0:14 Todo un mundo de música e información. 0:17 Cadena Radio Universidad de Puerto Rico presenta Negras. 0:22 Producido por Colectivo Ilé, 0:24 un espacio para visibilizar proyectos antirracistas 0:28 y educar de forma crítica e informada sobre la negritud y la racialización. 0:35 Las expresiones que comparten nuestras invitadas no representan necesariamente la opinión de negras ni de Colectivo Ilé. 0:47 En Negras les saluda Bárbara Abadía Rezach. 0:50 La semana pasada le dimos continuidad a la serie sobre liderazgo y organización comunitaria 0:56 Y hoy les regalamos la segunda parte de muchísimas otras partes, ¿verdad, Carmen? 1:02 Yo espero. 1:05 De la conversación con la querida lideresa comunitaria Carmen Villanueva Castro. 1:12 Carmen, gracias por estar nuevamente con nosotras en Negras en tu casa. 1:17 ¿Cómo estás? 1:17 Pues muy feliz porque tuve negros y negras que me escucharon y que me hicieron sentir orgulloso de lo que estábamos hablando, sobre todo de esa historia que a veces es detrás del personaje y la gente no la conoce. 1:40 Y que pareciera que las cosas son como que 1, 2, 3, 4 1:45 Y no es así 1:45 Sino que hay que pasar números y brincar números para poder llegar 1:50 Y entre esas negras maravillosas 1:52 Y le quiero enviar un saludo y un abrazo 1:54 Es a Carmen Warren 1:56 Que yo creo que mide 4 o 3 1:58 Pero yo siempre la he visto como de 10 pies 2:01 Con su lucha por los niños de educación especial 2:04 Así que un saludo solidario y de mucho amor por ella 2:10 y de la gente de mi comunidad y de los compañeros de trabajo que hicieron gestión. 2:17 Más las amazonas comunitarias, que son líderes esas, que estamos ahí como que juntas, 2:24 haciendo como que por dónde es que dirigimos esta lucha por preservar nuestras comunidades. 2:30 Pero yo le agradezco a ustedes ese espacio. 2:33 Los espacios de diálogo son tan importantes, sobre todo cuando se puede llevar a la dimensión de que otra gente puedan escuchar. 2:43 Claro que sí, nosotras te agradecemos a ti 2:45 por el trabajo que has hecho, que haces 2:48 que seguirás haciendo y sobre todo por la disponibilidad 2:50 de estar con nosotras 2:51 y la vulnerabilidad también de hablar 2:54 ahí como tú dices 2:56 a calzón quitado 2:57 como parcelera negra 3:00 que ha vivido muchas cosas 3:02 y tiene mucho que compartir 3:03 con las próximas generaciones 3:06 y con las personas que no conocen 3:08 tu trabajo, pues yo creo que la semana pasada 3:10 les regalamos una buena muestra 3:11 y hoy vamos a seguir con más. 3:14 Carmen, tú has compartido cómo el acto de amor de tu mamá Cecilia 3:17 y tu papá Marcelo, que te eligieron como su hija, 3:20 te cambió la vida para siempre y te revolucionó ser esa hija elegida. 3:26 ¿Cómo ser madre de dos personas influye en tu rol como lideresa comunitaria? 3:33 Pues Bárbara, gracias por esa pregunta. 3:35 Primero que uno no nació para saber en un manual cómo ser madre 3:42 De verdad que es difícil el que uno tenga como que el libreto exacto 3:50 De cómo poder producir unos seres que puedan estar libres 3:59 Y a su vez ser felices en una sociedad tan difícil 4:03 Así que a base de todo lo vivido, entre lo bueno y lo malo, porque no fue todo el tiempo color de rosa, sufrí ese discrimen, pero también maltrato porque mi mamá no entendía. 4:24 Mi papá daba mucho amor y mi mamá era la... 4:27 O sea, como uno dice, ese es el látigo. 4:30 Y uno no entendía y ella tampoco entendía lo que era el proceso de maltratar. 4:35 Así que con mis hijos dije, no lo voy a hacer igual. 4:40 ¡Mentira! 4:42 Eso es el buste. 4:45 Lo aprendido no se tira al sofacón. 4:48 Así que trataba de modificar, pero pasé por tantas cosas con ellos. 4:52 a pesar de que era una mujer preparada y con recursos no en abundancia, 5:01 pero distinto a mis padres, se me hizo bien, bien difícil criarlos. 5:08 Con un divorcio que viene por la violencia de género, 5:14 pero esperé mucho tiempo para tomar la decisión de salir de ese yugo. 5:19 Así que ellos fueron lacerados también. Adicional a eso, ser mujer cuidadora y trabajadora en este país es cuesta arriba. La gente no entendía por qué mis hijos estudiaban en colegio privado. 5:37 Y yo decía, bueno, pues que el sistema público no funciona, el horario para una obrera que sale a las cinco o seis de la tarde. Y el no entender eso todavía no se entiende, ¿verdad? Así que el poderlos criar con que no fueran lastimados porque eran negros ambos, ¿verdad? 6:01 y porque venían del barrio, pues también hizo que yo también los lastimara, 6:09 porque empecé a empujar el proceso de que ellos se reconocieran de inmediato, 6:18 que tenían que protegerse, pero a la cañona, como uno dice por ahí. 6:23 Así que hoy en día, Ceci con 34 y Antonio con 30, 6:28 estoy orgullosa de los dos 6:31 pero sé que fue 6:32 que se lastimaron 6:35 mucho para poder estar 6:36 donde estamos, sobre todo 6:38 que ellos vieron la persecución que la gente 6:41 de poder 6:42 especialmente 6:44 gubernamental tenían contra mí 6:46 y lo 6:49 sufrían 6:50 y lo sufrían 6:53 doble, porque también 6:55 se les discriminaba por ser 6:57 hijos de Carmen Villanueva 6:58 Eso es mentira, que el nombre de nosotros cuando entramos en la lucha no es lacerado. 7:07 Recuerdo un día que empecé a dirigir un proyecto precisamente de jóvenes y alguien de trabajo social, 7:16 pero otra persona de lucha, aparentemente de lucha de lo que entendemos la soberanía del país. 7:26 me pusieron un cuadro de Alviso Campos en la oficina porque llegaba el jefe de la organización. 7:37 Y ellos entendían que yo lo iba a quitar porque yo no tenía los pantalones suficientes para, 7:44 aparentemente eso fue lo que entendían. 7:47 Y me di cuenta después. 7:49 Y yo dije, wow, qué pequeños son. 7:51 y cuando la 7:55 asistente administrativa 7:58 entró, me dijo 7:59 pusieron a ese señor ahí 8:01 que quede claro, es en un pueblo 8:04 donde una escuela se llama 8:05 Pedro Alviso 8:06 y ella estudió en esa escuela 8:09 y ella no sabía que él era Pedro Alviso 8:12 y yo le digo 8:14 él es Pedro Alviso 8:15 ay, de la escuela 8:17 del nombre de la escuela 8:19 madre, yo por poco, tú sabes 8:22 es como cuando hablan de 8:24 Manuela Pérez y yo le digo, no es Manuela 8:26 es Manuel 8:26 a Pérez, verdad 8:28 esa es la historia mala que tenemos 8:32 definida 8:33 y que puede avergonzarnos 8:35 pero no hacemos nada con eso, seguimos 8:37 repitiéndola, así que 8:39 cuando vi ese tipo de 8:41 debilidad en quienes están 8:44 frente a 8:46 enseñar y yo 8:48 tener una mujer poderosa 8:49 que la estaba criando 8:51 y que ella sale a la defensa de mamá 8:54 porque 8:55 veía la 8:57 mediocridad y la crueldad 9:00 y la 9:00 simpleza y lo que hicieron fue 9:04 que yo salí beneficiada 9:06 porque el dueño de la 9:08 organización 9:08 a pesar que era 9:11 aparentemente de derecha 9:14 admiraba 9:15 la historia de Albizu 9:17 Y él tenía la colección de Albiz y la madre de Tomati empezó a hablar del cuadro y yo acá, ok, lo que yo no quería. Y te traigo esto porque así mismo fue como empecé a criar a mis hijos, decirle, mira, la gente blanca por ser blanca no es mala. 9:36 La gente rica por ser rica no es mala 9:39 La gente pobre por ser pobre no es buena 9:42 Así que ese contraste de la gente 9:46 No se mide por el color de la piel 9:50 Pero sí la historia de quienes somos 9:53 Hemos pasado por unos procesos 9:56 Pero eso no es permiso para generalizar 10:01 Y hacerle daño a otros 10:03 y eso traté de inculcar 10:06 creo que está bien presente 10:07 hay algo que mi hijo 10:09 Antonio José repite 10:11 y es que 10:13 hay negros pirateados 10:16 y me lo dijo dos veces 10:18 y yo decía 10:19 y lo dice desde los 16, 17 años 10:22 y yo que es un negro pirateado 10:23 que se cree negro 10:25 o sea es negro pero no lo cree 10:27 se siente 10:29 que no es negro 10:31 así que para mí es un negro pirateado 10:33 Dios mío, padre celestial. 10:35 Así que él vivió mucho el discrimen por ser el negrito del colegio, 10:41 porque también en los colegios privados ellos eran la minoría de la minoría de la minoría. 10:48 Y era el lugar donde usted podía tenerlos, 10:53 porque el horario de laboral no me permitía hacer otra cosa. 11:00 Y ellos estaban entre, cuando llegan al barrio eran rechazados porque venían del colegio, y cuando estaban en el colegio eran rechazados porque venían del barrio, así que fue difícil, pero creo que superaron eso después de más viejitos que ahora están maduros, pero lo veo para mis nietos de igual manera difícil que lo vi para mis hijos. 11:30 estar consciente 11:32 de ese racismo 11:34 sistémico que existe 11:36 que, ay que linda la negrita 11:38 Dios mío 11:39 es que ese color 11:42 ay a mí me hubiese gustado tener 11:43 unos negritos así 11:45 pero yo pienso que 11:48 eso no se ha superado en el país 11:49 que nos puede traer 11:51 un problema con esta 11:54 generación que va subiendo 11:56 y que si no le aclaramos 11:58 correctamente 12:00 esas diferencias 12:02 porque existen, porque son reales 12:04 pero que tienen 12:06 y están marcadas 12:07 en 12:08 ese racismo que no queremos 12:11 que la gente lo vea 12:13 pues podemos estar haciendo mucho daño 12:16 emocional 12:18 a nuestros jóvenes 12:20 y nuestros niños 12:21 así que sí 12:23 son dos seres 12:26 del cielo a la tierra 12:28 por su carácter, cada cual. 12:32 Uno un poquito más pacífico, que es Antonio Cecilio, 12:35 más rebelde que volverla a ser, pero poderosa. 12:41 Pero si cuando los veo digo, wow, por todo lo que pasaron, 12:45 por todo lo que tuvieron que ir evanando su propia vida, 12:52 pero no han olvidado de que son negros y que vienen de las parcelas. 12:57 Y eso pues me hace sentir feliz porque el que yo pudiera dejar en su ser, que es importante lo que somos antes de continuar hacia un futuro, pues eso yo creo que es importante. 13:18 ¿Qué va a pasar con 13:20 Gaya Antonera? 13:23 Como la conociste 13:24 y Keilan Andrés 13:25 esos son otros 20 pesos 13:28 pero creo que voy a ser consistente 13:30 en la manera de decir 13:31 por dignidad quienes son 13:34 Sí, y hablando 13:36 ahora que hablas más sobre 13:38 lo que fue el proceso 13:40 de maternar Antonio José 13:42 y es decir 13:43 creo que la semana pasada 13:45 y en otras conversaciones fuera del aire 13:48 que hemos tenido, Carmen, has mencionado como con preocupación 13:51 cómo se va a dar ese pase de batón generacional, ¿verdad? 13:56 Y es interesante que saltas de ti a Gaya Antonella, que es tu nieta. 14:02 Y entonces yo me pregunto si lo que acabas de decir sobre los miedos 14:06 y las preocupaciones con las que crecieron tu hija y tu hijo, 14:10 viendo las amenazas que tú recibías y todo lo que estaba pasando 14:14 por las luchas que estabas enfrentando si eso quiz como que les ha alejado de la lucha comunitaria de los movimientos comunitarios entonces t ves este pase de bat hacia 14:26 nuevas generaciones? ¿Qué 14:27 hay que hacer para que las 14:30 nuevas generaciones de personas negras 14:32 que seguimos sufriendo 14:33 los embates del racismo estructural y sistémico 14:36 en Puerto Rico y fuera de Puerto Rico 14:38 sepamos lo que tú has hecho 14:40 y lo que otras lideresas han hecho 14:42 y le demos continuidad 14:44 y sostengamos esos procesos y trabajos que ya ustedes nos han regalado a cuesta de su propia vida. 14:52 Pues mira, Bárbara, yo pienso que, como te he dicho, a veces me siento como un ratón de laboratorio, 15:01 donde el estudio del estudio del estudio del estudio, cuando lo que tienes son vivencias, 15:07 ya deja de estar estudiando, y a veces quien me estudia es un blanco o una blanca, 15:13 Y no quiere decir eso que no tienen el compromiso, pero tú sabes, estudiarlo no es lo mismo que vivirlo. 15:19 Y entonces, lo que he mirado a mi alrededor, ¿verdad? Mis hijos tuvieron momentos de inseguridad, ¿verdad? 15:30 Por la vida de mamá, pero por la vida de ellos también. 15:33 Así que, y a la vez ven como la gratitud o ingratitud, ¿verdad?, de las personas a las cuales uno le ha dado apoyo. Yo estuve en tribunales por gente que uno le dio la oportunidad de tener casa, pero entonces estaban en la ja, ja, ja, ja, ja, por no decir la palabra. 15:56 y hubo que buscar hasta órdenes de protección. 16:01 Pero, o sea, la orden de protección es para el tribunal, 16:03 pero mientras estás en el barrio, la seguridad tuya está en la mano, ¿no? 16:09 Así que ellos, esa historia puede ser que le haya dado duro para poder hacer mínimo, ¿verdad? 16:20 No es que no lo hagan, pero entregarse como me entregué, no, porque ellos mismos, especialmente mi hija, dice, yo lo hago a través de la música, ¿verdad? 16:32 Ya está en la industria de la música, pero yo digo, no es lo mismo, porque trabajar en la comunidad, levantarte todos los días, estar pendiente en que tu comunidad no sea excluida, saqueada, ¿verdad? 16:50 independientemente, porque a veces la gente 16:52 piensa que el saqueo es 16:54 la gente de 16:55 blanca o azul, el saqueo 16:58 viene de todas partes 16:59 de gente que no tienen escrúpulos 17:02 y lo único que quieren es el billete en el 17:04 bolsillo, sin pensar 17:06 en la solidaridad 17:08 como pensaban 17:09 mucha gente de antes 17:12 o sea, el que el vecino tuviera 17:14 la casa igual que la que tengo yo, no se 17:16 piensa ahora como se pensaba 17:18 Así que cuando brinco de Cecilia Antonio a Gaya, yo creo que lo estoy haciendo mal porque le estoy poniendo una carga a ella también, pero pienso que no veo en esta generación ese pase de batón y me duele porque quisiera que los muchachos entendieran que la protesta, ¿verdad? 17:42 Junto con la propuesta es importante, pero no es todo la lucha, no es la lucha, ¿verdad? El protestar no es la lucha, es la abogacía, es hacer frente, es levantarte en las mañanas y saber que Doña Pancha, Don Toño, Doña Guillerma tienen mejores condiciones, que no le están robando su tierra o que no le están robando sus recursos. 18:11 Es intervenir para que los espacios de recreación estén disponibles para quien quiere. Es aquel que quiere echar para adelante, identificar alternativas para que eche. Es eso. Tú eres ingeniero, arquitecto, doctor, médico, trabajadora social, maestra, eres todo. 18:32 y si eso no lo ves 18:34 en una persona 18:36 pues no es líder 18:38 no lo es 18:39 y creo que 18:43 cometimos errores 18:45 como cometieron nuestros padres 18:46 que nos dijeron que había que salir del barrio 18:49 para echar para adelante 18:49 y que había que estudiar, estudiar, estudiar 18:52 y que no mirábamos para la tierra 18:54 pues ellos cometieron el error 18:56 de que no apreciemos 18:58 los frutos 18:59 de sembrar nuestros propios frutos 19:02 así que yo creo que 19:05 el sembrar ese proceso 19:07 de la lucha y solidaridad 19:08 con los hermanos vecinos 19:10 creo que también ha sido como que 19:13 yo no soy la más científica 19:17 pero creo que no lo hemos 19:18 sabido llevar para que sea 19:21 comprado para una nueva generación 19:23 de líderes y lideresas 19:25 asumir 19:26 el rol 19:28 tenemos un país viejo 19:30 es real 19:32 y 19:34 las estadísticas a nivel mundial 19:38 nos ponen, nosotros somos una chavienda 19:40 los números de nosotros siempre 19:42 están en los primeros 19:43 para todo lamentablemente 19:46 hasta para esto 19:47 somos los primeros en esto 19:49 los primeros en la aceleración 19:52 del envejecimiento 19:53 pues somos de los primeros también 19:55 y que tú no sientas que la gente se esté sentando para ver qué o para retener quién me va a cuidar, ¿verdad? 20:06 Porque yo, siendo egoísta, pienso, ok, ¿quién me va a cruzar después de los ochenta y quién me va a llevar? 20:15 Pues no tengo, no tengo. 20:17 Así que desarrollo económico en el país sin mirar el que hay que retener a ciudadanos y ciudadanas, que quede claro, Bárbara, yo no sé si tú vas a parir, pero yo no creo que yo vaya a parir. 20:31 Entonces los muchachos están midiendo la cantidad de muchachos que pueden tener. Así que esto va en crecimiento del total de población que realmente está preparada nuestra infraestructura. 20:49 nuestro país llegó a 4.5 millones 20:52 un archipiélago que debería tener 100 mil 20:55 esa soy yo 20:57 pero la infraestructura económica también 20:59 entonces que la gente económica entienda 21:03 que se nos está yendo la vida 21:05 por eso es que no podemos 21:07 continuar con el mismo rumbo 21:12 que hemos llevado 21:13 de ver un continente en un archipiélago 21:16 que se está quedando sin gente 21:18 y que la gente que está aportando 21:20 la aporta desde 21:21 su espacio de pensión y de seguro 21:24 social, de que si se afecta 21:26 que todos seremos 21:28 un país 21:30 que no tiene recursos 21:32 y que podemos, y entonces 21:34 lo que estamos vendiendo es 21:36 ah, pues vete para República Dominicana 21:38 que te triplican los chavos 21:39 o vete para Colombia o vete 21:42 por Orlando, vete para ningún sitio 21:44 quédate aquí 21:46 pero 21:48 aquí no están las condiciones de salud, de vivienda, 21:52 de servicios esenciales, 21:55 de médicos disponibles, 21:58 pues si no pensamos en eso, 22:01 pues te inspiramos a la raza 22:04 más perfecta del mundo. Hay a otros que no lo crean, 22:07 pero yo sé que yo soy de la raza más perfecta del mundo 22:10 que es la raza puertorriqueña. 22:14 Del lugar más hermoso del mundo mundial 22:16 de las Hill Brothers. 22:18 y de la raza más perfecta 22:21 que lo han dicho muchas veces 22:23 y que la mezcla ha sido bien puesta 22:25 sobre todo el país más feliz del mundo 22:30 que yo no sé ya 22:31 porque dicen que ya no parece 22:33 pero fuimos alguna vez felices 22:35 tenemos que apostar a que 22:38 vamos a volver a hacerlo 22:40 y hablando de raza 22:42 ¿cómo manejas el racismo 22:45 al interior 22:45 de las propias comunidades 22:47 con las que trabajas, Carmen. 22:50 ¿Cómo se da? 22:51 Porque muchas veces, y me corrige, 22:54 quizás nosotras hemos tenido unos privilegios 22:57 y unas oportunidades de estar en otros espacios 22:59 donde vemos el racismo puro y duro 23:02 y no hay manera de no verlo 23:04 y de no sentirlo y de acuerparlo. 23:07 Pero a veces estando en comunidad 23:10 o incluso en nuestras propias familias, 23:12 esto es un tema que pocas veces se habla 23:14 en algunas familias. 23:15 hablo por la mía, por ejemplo 23:18 hablo de la mía, por ejemplo 23:20 entonces 23:21 ¿cómo manejas cuando tú estás identificando 23:24 para que aquí se están repitiendo 23:26 unos patrones que esto tiene que ver con racismo 23:28 antinegro en esta comunidad 23:30 ¿cómo se maneja o cómo entrar con ese 23:32 tema cuando a lo mejor la comunidad 23:33 ni enterada está 23:36 de que eso es lo que la mantiene 23:38 empobrecida, vulnerabilizada 23:40 Pues mira 23:42 a todos 23:42 dijiste el resumen 23:45 Yo creo que 23:46 Me puedo 23:48 Puedo equivocarme, ¿verdad? 23:50 Voy a ser científica 23:52 Pero como soy contable, pues me gusta usar 23:54 Los números, y yo creo que 23:56 Es bien horrible 23:58 Que el 80, un poquito 24:00 Más de la gente 24:02 Por ciento del país 24:03 Entienda que no existe racismo 24:06 Que los que hablamos de eso 24:08 Es porque somos una gente 24:10 Con complejo 24:11 Y que lo hablamos porque somos 24:14 siempre los quejones. 24:17 Y no lo vemos porque 24:19 nos hacemos los ciegos. 24:22 Nos hacemos los ciegos porque yo creo que 24:23 el país ha 24:25 ya 24:27 ha puesto esto 24:29 como algo normal. 24:32 Como algo normal. Mira, yo 24:34 cada... Ay, yo no digo 24:35 este... ¿verdad? Yo no digo 24:38 la palabra negrita. 24:40 Me lo está diciendo una blanca. 24:41 Y me regaña a mí porque yo dije negrita. 24:44 Y yo, pero ¿por qué tú me regañas porque yo dije negrita, si yo soy la negra? 24:48 Ah, porque eso no se dice, porque te lo dijeron a ti. 24:51 Negrita, negrita, si yo lo digo, a mí mi papá me decía negrita y era por amor. 24:56 Y si yo estoy diciendo que la negrita, ¿por qué no te molesta cuando yo digo blanquita? 25:00 Pues entonces, o sea, el llegar a los extremos de que lo que estamos buscando es el vocabulario nada más, 25:08 no la consecuencia de la acción de cómo me atiendes, el negrita. 25:13 Pues entonces eso nos ha llevado a una lucha para mí de manera diversa, o sea, que no es la lucha correcta. 25:24 O sea, yo no voy a pelear por qué me digas negrita, yo voy a pelear por el acto de por qué me dicen negrita. 25:31 Entonces cuando estoy en comunidades la gente no lo hace tan común que no se da cuenta de que está discriminando. 25:43 porque ya lo tiene muy adentro de su sistema. 25:48 Mi mamá decía, si te casas, mejoras la raza, pero eso se ha repetido. 25:54 Si es negro, búscalo que es perfilado. 25:59 Si viene del barrio, acuérdate que, tú sabes, son casi malandros. 26:09 Así que eso lo hemos repetido y lo decimos, ¿verdad?, todos los días. 26:13 y somos hipócritas 26:16 porque realmente cuando llega un negro 26:18 bien vestido y en el Mercedes 26:20 pensamos que 26:22 viene del punto 26:23 y ese no es doctor hasta que 26:26 dice mi nombre es 26:28 el doctor tal y yo ok 26:30 así que 26:32 creo que el racismo al inverso 26:34 y el racismo interior que tenemos 26:36 y en las comunidades 26:39 solamente se puede 26:40 combatir cuando hay estas conversaciones 26:43 cuando esa niña negra no se siente que es diferente, 26:48 cuando te dejaste el afro y no te mandan a peinar, ¿verdad?, 26:55 porque no te ves bien, o cuando te dicen que a ti se te ve mejor el amarillo 27:00 y en el rojo, olvídate, a ustedes se les ve tan poderoso. 27:05 Yo lo sé, no me lo repito. 27:07 Y creo que esto nos trae a reflexionar los que estamos en la lucha, si lo que estamos diciendo y repitiendo está ayudando a salir de ese racismo sistémico, porque la historia de los negros nosotros no la conocemos. 27:28 Y nosotros que estamos en la lucha de hablar de los negros, no hablamos de los negros que han hecho y han puesto al país en el mundo mundial, ¿verdad? Así que si nosotros no estamos poniéndolo, no es que yo lo imponga, ¿verdad? Porque eso es otra cosa que queremos imponer. 27:50 no es que tú eres negro y te vas a poner el sombrero africano y si no te lo pones es que tú eres racista. 27:57 Mire, comáis, si se alizó el pelo, eso no tiene que ver nada. 28:01 Si se puso trenzas amarillas y es rubia, tampoco. ¿Cuál es el problema? 28:06 Porque hemos llegado al extremo de decir que si yo hago eso como negra, 28:13 pues yo no soy una persona que estoy orgullosa de mi color. 28:18 Y eso lo dicen otros que yo considero que son ignorantes, ¿verdad? 28:24 Porque atacan al que no deben atacar. 28:27 Así que, pues pienso que hay mucho trabajo que hacer. 28:32 Yo trato de llevar el mensaje a los ni ni negras evidentemente negras porque tambi lo tengo que repetir Ay si todo el mundo en Puerto Rico todo el mundo en Puerto Rico tiene algo de negro Y yo por no decir cosas vulgares me mantengo 28:51 Y yo digo, y rápido le digo, bueno, pero yo la piel la tengo un poquito más oscura. 28:56 Ay, nena, pero eso entorpa ahí, nena. 28:59 El que no tiene tinga, tiene mandinga. 29:01 Y yo, no es lo mismo. 29:03 No es lo mismo pasar en el aeropuerto y que te detengan a ti el único negro para revisarte y todos los blancos esperando al otro lado, porque el único sospechoso era el que era negro. 29:17 Y eso lo viví conmigo. Así que hay mucho trabajo que hacer, hay mucho racismo de nuestra propia gente. 29:25 hay mucha inseguridad 29:28 de nuestra propia gente 29:30 de no casarse 29:33 o decir que no voy a estar 29:34 con una persona negra 29:35 porque mi espada negra yo 29:37 eso es un comentario muy 29:39 muy recurrente 29:42 en nuestro lenguaje 29:44 que es lo que pasamos 29:47 a la otra generación 29:48 decimos con la lucha una cosa 29:51 pero con nuestras acciones 29:52 decimos otra vez 29:53 y creo que 29:56 que al ver 29:58 algunos negros 30:00 progresistas 30:01 a veces hasta 30:04 me echo a reír 30:05 porque 30:05 lo mismo 30:07 discurso versus acciones 30:10 lo que me estás diciendo es que eres tan racista 30:13 como yo le digo 30:15 los negros orios 30:16 negro por fuera pero blanco por dentro 30:18 así que 30:20 creo que hay mucho que hacer 30:23 mucho trabajo y nuestros hijos y nietos van a sufrir las consecuencias de no haber hecho nada 30:31 por aclarar la historia de poder, no la de sufrimiento, porque hemos esclavizado al negro. 30:41 No, es que yo tengo en mi cabeza las mujeres negras aportando en la economía, en la literatura, 30:50 pero también el desarrollo total del país en el deporte no es el único lugar donde los negros se han puesto a la vanguardia, hemos creado este sistema. 31:06 Entonces, el que eso nos salga, también una responsabilidad de parte de aquellos que luchamos por mantener la negrura con un nivel, ¿verdad? Que se sientan orgullosos los demás. Y que mi nieta diga, wow, yo quiero ser negra, porque todo lo que hay ahí es crema de la crema. 31:29 y eso yo creo que nos falta 31:31 yo creo que la pena es hermana 31:34 de ya tú sabes quién 31:35 así que hemos estado perpetuando 31:37 lo negativo 31:39 pero no la 31:41 contribución, así que yo creo que hay que 31:43 resaltar todo lo que hemos contribuido 31:46 todo lo que hemos contribuido 31:47 en todas las generaciones 31:49 de negros y negras que han estado 31:51 apostando a este 31:53 maravilloso archipiélago 31:55 así es, y bueno, vamos a detenernos 31:57 aquí, pero continuamos en breve dialogando con Carmen Villanueva Castro sobre liderazgo 32:02 comunitario y negritud. Sigue en sintonía con Radio Universidad de Puerto Rico. 32:08 Está escuchando el podcast de Negras. Este programa se emite los viernes a las 3 de la 32:14 tarde por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. 32:23 Todo mundo de música e información. 32:27 Usted está escuchando Negras inspiradas en las grandezas de nuestras ancestras. 32:34 Le saluda Bárbara Abadía Rezach y hoy les entregamos la segunda parte de la conversación sobre liderazgo comunitario y negritud con Carmen Villanueva Castro. 32:45 Carmen, tú trabajas en el sector bancario. 32:49 Ya no trabajo en el sector bancario, trabajé 20 años y estoy trabajando en organizaciones sin fines de lucro, digo así, porque hay algunas chiquitas de otras grandes y estoy en el sector de organizaciones sin fines de lucro. 33:05 Bueno, pero yo creo que a lo que voy, ¿cómo tú ves la inequidad económica en Puerto Rico con toda la experiencia en el sector bancario y ahora en el sector sin finas de lucro? 33:20 Pues mira, hay a veces que destapar la botella para la gente le da como que... 33:30 Yo creo que yo gano más en la cinturidad de lucro que en la banca, para que sepa. 33:38 Y la inequidad es bien poderosa porque los salarios de los jefes allá arriba 33:48 versus los empleados en las infines como en las confines, es como que la misma cosa, es casi igual. 33:57 Así que tenemos que mirar los modelos si estamos replicando lo que estamos criticando. 34:03 Y muchos de nosotros no estamos mirando también los conceptos que le llamamos los conceptos sociales 34:10 dentro del desarrollo económico, que son las cooperativas. 34:13 Las veo muy silenciosa dentro de lo que es la gama de las alternativas para mejorar las condiciones del país. Ellas se pintan, ¿verdad?, como que sí lo están haciendo, pero yo no pienso en el donativo, yo pienso en el desarrollo, no es el ahorro nada más, es más allá del ahorro. 34:34 Así que a lo mejor lo están haciendo, pero no se está visibilizando como uno piensa. Así que la inequidad es bien fuerte porque cuando uno mira en las comunidades, la mayoría de la gente de las comunidades trabaja para el sector privado, no trabaja para el sector público. 34:52 que cuando dicen que es bien grande el sector público 34:56 yo digo, bueno, pues mi comunidad 34:58 menos del 2% trabaja para el sector público 35:02 así que la mayoría trabaja 35:05 en trabajos que están ahí 35:08 en los salarios más bajos que uno se puede imaginar 35:12 y tratando de 35:15 jalar de todas partes para poder 35:18 criar a los hijos 35:21 y criarlo con la competencia 35:24 que tenemos ahora de las redes sociales, 35:28 ¿verdad? 35:28 Porque antes nosotros no veíamos 35:31 quién se vestía bonito o no, 35:33 a menos que teníamos unas revistas 35:36 de esas de vanidades, 35:37 cosmopolitan y todo eso, 35:39 ¿verdad? 35:39 Y cuando vimos La Negra en una portada, 35:41 yo me sentí tan feliz, 35:43 la primera negra modelo 35:44 en una portada cosmopolitan, 35:46 aquello fue como que ¡guau! 35:48 Pero no la he vuelto a ver. 35:49 Así que yo pienso que ese nivel que tiene el país entre los que tienen y los que no tienen es a base de préstamo, a base de embrollamiento, a base de, esa es la palabra más bonita que me ha salido ahora, a base de le debo a todos los santos para poder aparentar y competir. 36:16 Porque la palabra apariencia brinca a competir. 36:22 Y esa competencia que nos hacen tener, ¿verdad?, nos lleva a fracasar, nos lleva a la violencia. 36:32 Porque estamos viviendo, ¿verdad?, en un proceso de no tener nada. 36:38 De no tener nada y que pensamos que somos permanentes y no lo somos. 36:45 y no pensamos en el futuro de los hijos ni de nuestra generación para que puedan ser estables. 36:52 Así que yo creo que, Bárbara, a veces estas conversaciones a mí me dan, 36:59 yo digo, Dios mío, la gente pensará que yo soy la mujer más negativa, pero soy realista, soy realista. 37:05 Yo no veo que si no es desde y con la comunidad educada, haciendo sus propios procesos de cómo sale del buquete, no va a salir, no va a salir. 37:26 yo me hago preguntas 37:29 como 37:30 ¿cómo es posible 37:32 que 37:33 se reduzca 37:35 la nómina? 37:37 y así se lo puedan decir 37:39 los líderes políticos 37:40 lo digan con esa boca de comer 37:41 pero la legislatura 37:43 no se reduce 37:44 pues vete para el Tain también 37:47 ya que todos queremos 37:49 aportar 37:50 a la que estamos chavados 37:51 pues vámonos 37:53 para el Tain todo el mundo 37:54 ¿verdad? 37:55 La legislatura para que parte de lo que se aporta aquí pues vaya a servicios directos, ¿verdad? 38:08 Sí, yo, eso también del dinero que pueden repartirnos, no me reparta, paga la deuda, porque en la medida en que tú me sigas diciendo que te voy a dar chavo, yo no quiero ahora. 38:23 Yo lo que quiero es que tú pagues esa deuda que me está esclavizando y me está empobreciendo porque no hay manera de pagarla según tú, ¿verdad? Este es un ejemplo. La gente no sabe la historia de Haití y Francia y la deuda que tuvo y cómo este país que era el más rico de las Antillas se convirtió en el país más pobre por tener una deuda impagable, ¿verdad? 38:53 Pues no lo traemos como ejemplo, porque borramos. Haití no está en las Antillas, es lo peor. Así que imagínate si somos tan racistas en nuestro interior, que hablamos de República Dominicana como nuestros hermanos, pero los haitianos no existen como caribeños. 39:09 Y es una cosa horrible antes. Y la historia de ellos nos debe demostrar, ¿verdad?, que una mala administración pública, que en el caso de ellos fue por, ¿verdad?, puedo estar mal en la historia, pero de lo que sé es porque tuvo bloqueos y porque como ellos fueron poderosos y no permitieron el tener una colonia y ser yugo, pues le dieron duda. 39:39 tanto Estados Unidos como Francia 39:41 así es eso por lo que yo 39:43 tengo en mi poco 39:45 conocimiento de no haber ido a Harvard 39:47 así que 39:49 que no se trae 39:51 como oye vamos a hablar 39:53 será lo mismo 39:55 que lo nuestro, no, lo nuestro 39:57 ha sido una irresponsabilidad 39:59 social 40:01 de todos los sectores de permitir 40:04 el mal 40:06 gasto de los recursos 40:07 nuestros y que no existan 40:09 consecuencia de ese mal gasto 40:12 público, porque 40:13 yo no veo mucha gente presa 40:16 porque no cuadro 40:17 presupuesto, o porque 40:19 se le fue la línea 40:21 en ese de viaje, o porque 40:23 nada de eso, eso es como 40:25 el chisme, el bochinche 40:28 pero se quedó en el bochinche y el chisme 40:29 pero no hay consecuencia de nada 40:31 así que creo 40:33 que la desigualdad en el país 40:35 es palpable cuando entras 40:37 a espacio. 40:39 Y te das cuenta que 40:40 ellos viven 40:42 del día a día 40:44 del tejer 40:47 la vida a base 40:49 del hilo que tienen. 40:51 Y nos da pena 40:53 y hay bendito 40:55 y hay que luchar 40:57 pero hasta ahí se queda. 40:59 Porque mañana 41:01 nuestra gente va a tener 41:03 el mismo problema del camino 41:05 que no corre, 41:06 el título que nunca ha llegado 41:09 la calle 41:10 que está en malas condiciones 41:12 pero es que se tienen que ir 41:14 los nenes a las 5 de la mañana 41:16 para la escuela porque no hay 41:18 transportación colectiva para que los lleve 41:21 eso 41:22 lo he vivido 41:24 lo viví y me duele 41:26 que el futuro también sea así 41:28 la desigualdad es bien palpable 41:33 de un sector a otro 41:35 y sobre todo cuando 41:37 cuando no hay este diálogo 41:40 sincero 41:41 cuando todos creemos que todos estamos 41:43 en el mismo nivel y que 41:45 la pobreza es porque tú quieres 41:47 porque 41:48 eso es parte de la excusa 41:51 de que yo estoy ahí porque yo quiero 41:53 porque no hay más nada 41:55 y porque tengo todas las oportunidades 41:58 pero no las quiero tomar 41:59 porque soy un vago, una vaga 42:01 y no quiero salir de eso 42:03 pero siento que hemos retrocedido, yo creo que 30, 40 años para atrás, ¿verdad? 42:14 Y no es luma ni es hundeo, es que el sistema público del país se hizo para un país que no puede producir 42:25 sus propias ganancias de manera consistente. 42:28 Así que el tener un sistema donde lo paguemos todos, pero seamos más equitativos con la gente, por eso es que energía eléctrica, por eso acueducto, por eso inclusive hasta el teléfono, eran unos servicios esenciales que tenían que estar en manos del sistema gubernamental bien administrado, bien administrado. 42:55 de que no est de acuerdo c lo llevamos a esto definitivamente pero ha sido culpa de muchos sectores no solamente de los gobiernos Tenemos que mirar quienes han estado ah miraron y se hicieron de la vista larga de lo que estaba pasando tambi 43:13 Así que creo que el sistema de salud no aguanta, tiene que ser público, tiene que ser el sistema de alguna, o que le llamemos de otra manera, pero que esos dispensarios y todo esté tan disponible para la gente para poder crear prevención y tener salud para todos y todas. 43:36 Y yo creo que no hay que volver a hacer un mardito investigación, ¿verdad? Porque también nuestras organizaciones se han convertido en los científicos de los científicos de los... No me hagas ninguna investigación ni hagas más entrevistas ni encuestas. No tenemos, chavos. Eso es lo primero. 43:57 Segundo, sistema de salud no produce para la necesidad que tiene el país. Tercero, el sistema de educación colapsó, ¿verdad? No es porque sea buena o mala maestra, es que no, está llegando el profesional que estamos creando, que no tiene alternativa. 44:17 así que eso no hay que ir 44:19 a ningún otro sitio, ni hacer estudios 44:22 ni llamar a todas 44:23 las universidades del universo 44:25 es que es nuestra realidad 44:27 y que esa realidad hay que transformarla 44:29 en acciones, no en investigaciones 44:32 y yo 44:32 pues yo soy bien mala 44:35 me dicen que soy lo peor del universo 44:38 las compañeros y compañeras de organizaciones 44:40 que constantemente están 44:42 en investigación 44:43 pues yo les digo, yo no quiero que me sigan investigando 44:46 Tengo un problema con eso actualmente 44:49 Porque pienso que ya 44:50 Ya sabemos que 44:53 Tenemos un problema de salud mental 44:55 Ahí están los resultados 44:58 Y no tengo que estar 45:00 Identificado 45:03 Como una persona 45:04 Con problemas de salud mental 45:05 Para tener un problema de salud mental 45:07 Y la tolerancia 45:09 En nuestro país 45:11 Y yo no se la achaco 45:13 A tantas cosas 45:14 pero lo único que sabemos 45:16 darle a nuestros niños los juegos 45:18 donde matan a las viejas 45:20 en el juego, yo no sé, yo vi 45:22 en una ocasión 45:24 recomendado para mi hijo 45:27 un juego 45:28 y de momento, cuando yo 45:30 lo estoy viendo, a los 10 años 45:33 que la 45:34 persona guiaba 45:36 y le pasaba dos veces por encima 45:38 a la vieja, y tenía una 45:40 canción de estos labos 45:43 como un latino que mataba 45:45 yo 45:46 y eso es lo que está viendo 45:48 y era como que si me recomendaron 45:51 que era para ellos 45:51 ellos ven la cinta amarilla 45:55 es algo normal 45:57 de matar a un otro 45:58 pues cuál va a ser nuestra preocupación 46:01 de la sensibilidad 46:02 de hacer seres humanos 46:05 que puedan 46:07 sentir la pena por ese 46:09 ser que se perdió 46:11 ¿Cómo recogemos todos esos báctulos? 46:14 Así que yo no veo en números y sentamos en el bolsillo solamente nuestra desigualdad, 46:20 sino lo veo en todas estas dimensiones de acceso a servicio, a tranquilidad, a paz comunitaria, 46:29 que a veces eso no está en las estadísticas, sino que el número y centavos no dice el empobrecimiento que yo tengo en mi comunidad. 46:38 Yo puedo tener un buen salario, pero si no tengo manera de acceder a médicos, o no puedo salir de mi casa y meterme aquí por inseguridad, o no puedo estar en un espacio donde yo me pueda esparcir, pues sigo siendo más pobre, sigo estando empobrecida. 46:57 Así que creo que esa desigualdad la estamos viendo todos los días en el país. 47:01 pero a la par también tú eres fiel testigo de cómo la comunidad echa para adelante sin apoyo gubernamental, ni estatal, ni municipal. 47:11 Entonces, como lideresa comunitaria, ¿cómo se dan esas negociaciones y ese cabildeo para poder conseguir el apoyo de las instituciones del gobierno? 47:23 Pues yo creo que te dicen por ahí, yo no sé si lo digo bien, pero hay que ser cara fresca. 47:31 O sea, tú tienes que tener esta energía de primero estar segura, de que tú estás segura, y mostrarte no de rodillas. 47:46 Yo creo que una de las cosas que a veces me duele de unos y otros compañeros de liderazgo es que negocian. 47:54 yo no negocio 47:55 yo llevo y planteo 47:58 mira esta es la situación 47:59 y esto es 48:02 un servicio que hay que dar 48:03 porque hay que 48:05 quitarte el switch de que ellos son 48:08 los que me están haciendo 48:10 el favor, ellos están ahí, son mis empleados 48:12 en la medida 48:14 que el switch tú te lo quites 48:16 y digas que este es tu empleado 48:17 tú vas a exigir 48:19 el mejor servicio 48:21 el que lleguen a tiempo 48:23 y que hagan lo que tienen que hacer. 48:26 No te estoy pidiendo permiso. 48:29 Parte de la abogacía es tener conocimiento. 48:34 La gente se tiene que preparar, evaluar su condición, 48:39 pero evaluar todo aquello que existe como herramientas para poderte proteger. 48:47 ¿Verdad? 48:48 Sean reglamentos, leyes. 48:50 y me he puesto muy abogadita 48:54 ¿verdad? de hace muchos años 48:56 y he aprendido que 48:58 si yo sé 48:59 pues yo sé 49:00 puedo llevar ¿verdad? 49:03 la lucha un poquito más 49:06 poderosa 49:07 y lo otro es 49:08 demostrar poder 49:10 y el poder se demuestra no 49:12 no pulsando 49:14 yo estoy tan segura 49:17 que tengo detrás de mí millones de gente 49:19 que me tienes que hacer caso. Así que 49:22 parte de las cosas que se consiguen es cuando 49:26 esa seguridad que lo que tú estás presentando realmente 49:30 tú te lo mereces y que no es un 49:34 favor, es un derecho. 49:39 Pero también entiendo que la comunidad tiene una responsabilidad 49:43 también. No todo es pedir 49:46 que tú también tienes que aportar, que tú 49:49 ¿Qué tú haces para que tu condición no sea la que menos tú esperas? 49:57 O sea, no es sentarte, no es mirar todas las novelas turcas, no es mirar para el lado, ¿no? 50:04 ¿Qué tú haces? 50:05 Y eso yo creo que también es esa conversación que hemos tenido consistente durante todo el programa 50:12 y en la parte 1 de esta. 50:15 ¿Quién me va a preceder? 50:17 quién va a continuar esto. 50:20 Pero también es necesario 50:22 tener líderes y lideresas, ¿verdad? 50:25 Porque yo creo que yo soy una consecuencia 50:28 de la inacción gubernamental, 50:31 de la inacción de los sectores. 50:34 Y pienso que eso debe parar. 50:38 Porque si yo estoy sustituyendo 50:41 el trabajo del que tiene que ser responsable hacerlo, 50:45 tampoco estoy haciendo lo correcto. 50:48 Debo denunciarlo, debo mostrarlo y visibilizar a quién le corresponde. 50:53 Y creo que eso hay que hacerlo. 50:55 No puedo ser Juana de Alco todo el tiempo y estar mostrándome como que... 51:00 No, es que hay unos recursos y los recursos tienen que estar en donde tienen que estar. 51:05 Y eso es un fallo que hemos tenido dentro de la lucha, 51:12 que hemos querido asumir 51:13 el rol que somos 51:16 porque nosotros somos gobierno 51:18 también, el gobierno no es 51:20 distancia, no es el que se escogió 51:22 yo soy gobierno también 51:23 y yo tengo que 51:25 hacer mi papel de fiscalizar 51:28 de lo que 51:30 no están haciendo 51:31 yo quisiera que los legisladores 51:33 dejaran de hacer leyes 51:34 hasta para ir al baño 51:38 necesitamos leyes 51:39 No, pon las que tienes, ponlas en acción, ponlas a cumplir, ponlas a producir. 51:49 Y yo creo que haríamos un país mejor si todo lo que tenemos escrito se convierte en acción más que en el papel. 51:57 Así que las comunidades, las invito a conocer. 52:03 La palabra educar no me gusta utilizar la escena del conocimiento. 52:06 porque leer, lo leemos 52:09 pero el practicarlo 52:11 el asumir el análisis 52:13 de para qué es esto 52:15 y qué no se ha hecho con esto 52:17 yo creo que eso nos da poder 52:19 y eso es lo que 52:21 he utilizado por muchos años 52:23 como parte de esa 52:25 proceso 52:27 de exigir 52:29 lo que corresponde hacer 52:31 Definitivo, y de la banca 52:33 el sector sin fines de lucro 52:35 has sido recurso en el curso de Derecho y Pobreza en la Escuela de Derecho 52:39 de la Universidad de Puerto Rico. 52:42 Has trabajado en alianzas con muchísimas organizaciones. 52:46 Has recibido muchísimos reconocimientos, incluyendo la medalla Sorisolina Ferrer, 52:51 el premio a la mejor lideresa del año Mujer L'Oreal, entre muchísimos otros. 52:56 Y nos dijiste la semana pasada que desde los 16 años te tiraste literalmente a la calle. 53:03 En estos minutos que nos quedan, Carmen, ¿qué haces para tomar un receso, para desconectarte, para descansar? 53:13 Wow, la palabra descanso 53:17 Hasta que la patria no sea la patria 53:19 Yo 53:21 Desde que 53:23 Conocí mi origen 53:25 Sentí que tenía una responsabilidad 53:27 Por este archipiélago hermoso 53:30 Que era 53:31 Verlo feliz 53:32 Que era verlo 53:35 Solidario 53:37 Supremo 53:39 Y sobre todo 53:41 Que su gente viviera bien 53:43 Y hasta que eso no pase, no puede haber descanso. Yo creo que descansar viendo que un puertorriqueño y una puertorriqueña duerme con tristeza, insegura y con hambre, no nos debe dar la palabra descansar. 54:03 No puede haber descanso con un país que no tiene equidad y que nuestros hijos no tienen ni siquiera la ilusión de mantenerse para siempre en nuestros espacios porque tienen que mirar a dónde buscar mejor por venir. 54:24 Así que, la verdad, no podría dormir en paz. 54:29 y decirte más allá, yo creo que 54:33 si los muertos están mirando, como mi mamá decía, 54:36 que ella se iba a morir, pero iba a estar jalándome los pies. 54:40 Si muerta estoy viendo esto, 54:44 pues entonces la muerte va a ser bien difícil. 54:47 Porque veo cómo se destroza 54:50 cada día 54:52 las riquezas que yo tengo, 54:55 que son la solidaridad, 54:57 la comunidad, 54:59 la palabra comunidad correctamente 55:01 y 55:03 no quiero que eso desaparezca 55:05 como país 55:07 así que 55:08 voy a descansar el día 55:10 en que 55:12 mi Borinquén se convierta 55:15 en el verdadero Edén 55:16 en lo que yo sé que fue 55:18 ese lugar escogido para ser 55:21 el paraíso 55:21 que así sea para las parcelas 55:25 Hill Brothers y para todo el 55:27 archipiélago 55:28 Carmen, gracias, gracias, gracias 55:37 por regalarnos otra hora más de tu tiempo 55:39 este es otro regalo para nuestra audiencia de negras 55:43 y esta es la segunda parte, sabemos que vamos a seguir 55:47 parte de la secuela 55:49 podemos hacer la secuela, pero yo creo que hay muchas mujeres maravillosas 55:55 haciendo tanto por el país 55:58 que merecen 56:00 estos espacios de diálogo 56:02 tan seguros y tan genuinos 56:04 y ustedes lo hacen 56:06 tan y tan buenos porque 56:08 lo hacen desde el amor 56:10 y eso 56:11 y desde 56:12 la transparencia 56:16 de que lo que están escuchando 56:18 ustedes también lo sienten así que 56:20 a mí me enorgullece 56:22 haber aceptado este espacio 56:24 y pueden llamarme 20.000 veces, 56:27 porque creo que esto es lo que hay que hacer 56:29 para educar allá afuera. 56:32 Que así sea. 56:33 Y como siempre, agradecemos al personal técnico 56:36 de Radio Universidad por su apoyo 56:38 en esta edición de Negras. 56:39 No olviden sintonizar Negras el próximo viernes 56:42 a las 3 de la tarde. 56:44 ¡Feliz viernes a todos! 56:47 Cadenas Radio Universidad de Puerto Rico 56:50 y Colectivo Ilé presentaron Negras. 56:53 asumiendo nuestro justo rol como forjadoras de cambio. 56:57 Las expresiones que compartieron nuestras invitadas 57:00 no representan necesariamente la opinión de Negras ni del colectivo Dilecto. 57:07 Acaba de escuchar el podcast de Negras. 57:10 Le invitamos a que nos sintonice los viernes a las 3 de la tarde 57:15 por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan 57:19 y el 88.3 FM Mayagüez. 57:23 Todo un mundo de música e información.
