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0:00 Escucha el podcast de Negras. 0:02 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. 0:14 Todo un mundo de música e información. 0:17 Cadena Radio Universidad de Puerto Rico presenta 0:21 Negras, producido por Colectivo Ilé. 0:24 Un espacio para visibilizar proyectos antirracistas y educar de forma crítica e informada sobre la negritud y la racialización. 0:34 Madre de este pueblo igual, madre de este pueblo igual, madre de este pueblo igual. 0:46 Les hablan de la María Dávila, puertorriqueña, boricua de nación, de corazón, de entendimiento. 0:54 poeta. Vivo desde para la poesía, sintiendo siempre que en mi late la fuerza que es nuestra 1:04 es de todo, de la afirmación nacional, afirmación femenina, afirmación racial, siempre desde 1:13 la profunda raíz caribeña. 1:15 Saludos a toda la audiencia que nos escucha a través de la cadena Radio Universidad de Puerto Rico. 1:24 En esta edición de Negras les saludan Ivonne Dennis y Mayra Villas Torres. 1:30 Hoy tenemos un programa sumamente especial. 1:34 Dialogaremos sobre el legado de la poeta baumacaeña Ángela María Dávila. 1:38 Hablaremos un poco de su vida desde el relato de sus hijos Amanda y Aurelio. 1:43 por primera vez juntos hablando de las publicaciones de su madre, sus influencias literarias y su relevancia eterna. 1:51 Pero hoy, sobre todo, celebraremos su obra. 1:54 Esos poemas que nos erizan la piel y nos inspiran a que levantemos la voz con la valentía de transcreir todo lo que nos comprime, 2:03 a nombrar todo lo que nos duele. 2:05 Ángela María Dávila nació en el pueblo de Humacao y falleció en el pueblo de Río Grande a causa de complicaciones relacionadas con el Alzheimer 2:13 Tras ingresar en los años 60 en la Universidad de Puerto Rico en Río Piedras, pasó a formar parte del grupo Guajana, liderado por el poeta Vicente Rodríguez Nietzsche 2:23 En vida, Dávila publicó dos libros de poemas, Homenaje al Ombligo, en 1966, en colaboración con el poeta José María Lima, su esposo en aquella época. 2:37 En vida, Dávila publicó dos libros de poemas, Homenaje al Ombligo, 1966, en colaboración con el poeta José María Lima, su esposo en aquel entonces, y Animal, Fiero y Tierno, en 1977. 2:50 En el año 2006, el Instituto de Cultura puertorriqueña publicó póstumamente su último poemario, La Querencia. 2:59 Déjenme sola con mis cosas, déjenme sola en mi baño, con mis pestes, mis excreciones, tus intimidades. 3:08 Déjenme sola en mi cuarto, al desvelo, alucinada y llena de llagas, guardorosa o aullando. 3:15 Dejen que llore cuando me dé la gana 3:20 Mientras friego o descongelo el freezer 3:23 Que rabie probando las habichuelas 3:26 Que voltee desesperada el arroz 3:28 Excusenme del beso por un tiempo 3:32 Déjenme ya impúdica y maldita 3:35 En viaje a salvarme o joderme acosada 3:40 Sitiada por el cerco de marcas de carismo en el pellejo 3:44 déjenme por la calle pensando en lo que se me antoje 3:48 dándole mordiscasos al aire 3:50 no me sujeten, ahora voy a coger el monte 3:54 quiero escupir encima del pasto más tierno 3:58 espantar mariposas amarillas y abofetear margaritas 4:02 chascar retollos, descoyuntar capullos 4:06 traigo conmigo mi espátula de hueso 4:09 para vomitar quebrada sobre los chinos y el agua 4:11 no me saluden 4:13 déjenme así 4:15 apestada, espinada 4:17 con la rosa hincada 4:19 en esta piel de la medionda 4:21 no me hablen 4:23 no me miren 4:24 por lo menos no grito 4:26 déjenme sola coño 4:29 déjenme con mis pestes 4:31 déjenme que me joda 4:33 que esto pasa 4:34 déjenme sola 4:36 Ángela María Dávila Malavé 4:39 en la carencia 4:40 La poesía de Ángela María también ha sido incluida en importantes antologías, tales como la antología de la poesía es para americana actual, de Julio Ortega, Flor de Lumbre, Revista Guajana, 40 aniversarios, y Literatura puertorriqueña del siglo XX, de Mercedes López Varal, de la editorial de la Universidad de Puerto Rico. 5:05 como parte de su quehacer 5:08 en su poesía y en sus declamaciones 5:10 en cafeteatros y en otros espacios 5:12 culturales, Dávila defiende 5:14 la afirmación nacional, femenina 5:16 y racial, siempre desde 5:18 la profunda raíz caribeña 5:19 como remarca la propia poeta 5:22 en la grabación que escuchamos 5:24 al inicio del programa que se titula 5:26 Ángela María, Dávila, Mujer 5:28 Verso, Animal Fiero y Tierno 5:30 Desde la región 5:32 luminosa 5:33 desde el agua ventana por donde yo me asomo hacia dentro del mundo 5:38 en puntillas sobre la piedra pulida sujetándome al borde de las ramas 5:45 abriendo puertecitas en el aire desdoblando pañuelos de viento 5:50 para enjugar un poco ese sudor terrible por detrás de mi frente 5:55 desde un punto cualquiera de luz indefinida que yo llamo luciérnala 6:01 cucubano tiernamente voraz 6:04 y que perfora la sombra que me habita 6:07 desde el agua a ventana 6:09 desenganchando estrellas 6:11 para ver si me acomodo algunas en los ojos 6:14 en puntillas 6:16 a ver si alcanzo una canción de pájaro 6:20 colgando por el aire 6:21 para prestarle mi garganta 6:23 desde la sombra perforada 6:26 desde la humedad sonora 6:29 de las lágrimas secas 6:30 desde el balbuceo diáfano 6:34 y desde la que soy 6:35 cuando tú sabes 6:37 te miro 6:38 desde la región luminosa 6:41 Ángela María Dávila Malavé 6:44 en Animal Fierro y Tierno 6:46 Ivonne, definitivamente la obra de Ángela María 6:50 nos mueve, nos convoca a sentir 6:52 y es que la presencia y la voz fuerte 6:55 de una mujer afrocaribeña 6:57 que asume plenamente su experiencia con los amores 6:59 con sus relaciones 7:00 con las imposiciones sociales y morales de lo que implica ser mujer. 7:05 Y con ser sujeto erótico siempre es y será relevante en una sociedad como la nuestra, 7:09 que es patriarcal, capitalista y colonial. 7:13 Y vos, antes de presentar formalmente a nuestros distinguidos invitados, 7:16 quisiera que nos hablaras sobre el cuento titulado Ficha Ángela María Dávila, 7:22 de la colección Capaprieto que dedicaste a Ángela María. 7:26 ¿Qué te provocó escribirlo? 7:30 Bueno, no quiero hablar de mí, sino precisamente de ella y lo que provocó cuando leí su poesía por primera vez en un curso que tomé aquí en la Universidad de Puerto Rico que dictaba el doctor Félix Córdoba y Turregui. 7:43 Nos había pedido hacer un análisis poético del poema Será la Rosa de Ángela María Dávila. Nunca la había leído. En mis estudios secundarios privilegiaban a otra igual de grande altura, Julia de Burgos. 7:56 Desde ese día quedé tan impresionada por su poética que no supe cómo y por qué Ángela María se metió en mi piel y en mi mente. 8:05 Comencé a estudiarla y nunca en mi vida la conocí personalmente. 8:11 Fui hasta un evento póstumo aquí en Río Piedras, en su honor, y había una foto de ella con una vela blanca que daba la bienvenida al evento. 8:21 Ella estaba allí. 8:22 con el tiempo escribí el cuento titulado 8:27 Ficha Ángela María Dávila de la colección Capaprieto 8:29 y que relata en esencia su grandeza 8:32 que trató de ser aniquilada por el machismo, el racismo 8:36 la envidia y los celos 8:38 sin embargo, aunque ella no está presente físicamente 8:43 su legado poético trasciende la materia 8:46 y el espíritu 8:48 No necesito escribir cientos de poemas porque para mí, entre nuestras grandes poetas puertorriqueñas, ella es una muy, muy grande. Es mi poeta. 9:01 Ahora soy otra. Ahora soy otra, no aquella, no la misma, ni tan siquiera otra mejor. Otra es esta, la que una hasta donde ni se sabe es posible. Esta y abierta así de grande quisiera quererte mejor, odiarte en serio si pudiera. Versos de Ángela María Dávila. 9:26 Precioso. 9:27 Bueno, hoy nos acompaña finalmente Amanda y Aurelio, hijos de Ángela María y Carla Ferrer Arrévalo, educadora y poeta, quien ya nos ha estado deleitando con dos poemas de nuestra queridísima ancestra. Bienvenidas y bienvenidos a Negras. ¿Cómo estás? 9:49 Gracias, muy bien. Estamos bien, gracias. 9:53 Qué bueno, bienvenidas y bienvenido. 9:55 Pues mi nombre es Amanda María Colón Dávila, que madre tengo. Soy la menor de los dos hijos que tuvo mi madre. Tengo 41 años a mucha honra. 10:10 y he dedicado toda mi vida profesional 10:14 al trabajo social 10:15 eso he hecho desde que salí de la universidad 10:18 eso hago actualmente 10:19 y a eso dedico mi vida 10:22 así que yo tengo 10:23 dos hijos, nietos de Ángela María 10:25 mi hijo mayor se llama 10:27 Ángel Manuel, Ángel en honor 10:30 a su santa abuela 10:31 y tiene 21 años 10:34 y la pequeñita, que no es tan pequeñita 10:36 de 18 años, se llama Emiliani 10:38 y esos son 10:39 Los nietos de Ángela, por mi parte. 10:43 Gracias Amanda. 10:45 Aurelio. 10:46 Primero que nada, gracias a esa fanaticada leal y amorosa, 10:53 que son ustedes, la representante ahora mismo de eso, ¿verdad? 10:57 Mi nombre es Aurelio Lima Gávila, que tengo madre. 11:03 Tengo 50 años, casi 51, a mucha honra. 11:07 Estoy en el mejor momento de mi vida. 11:09 tengo tres hijos 11:11 Mariana 11:14 Lima Espada 11:15 Pablo Xelima Salamán 11:17 y Gira María Lima Abrams 11:18 que tienen 29 11:20 21 11:22 y 16 11:23 me he dedicado toda mi vida 11:27 al arte 11:28 soy actor, compositor 11:30 percusionista, clown 11:32 artesano 11:36 y 11:36 estamos muy contentos 11:39 de estar aquí para 11:41 brindarles a ustedes 11:43 otras cositas que quizás 11:45 la gente no sepa, que es muy importante. 11:48 Sí, gracias. 11:49 Y nos crió 11:50 ella. 11:53 Así que es de buena 11:55 tinta, de buena tinta, de la tinta 11:57 más directa. 11:59 Gracias por regalarnos 12:01 esa declamación de esos poetas 12:03 de esos poemas tan hermosos. 12:05 háblanos un poquito de ti Carla 12:07 gracias a ustedes por la invitación 12:10 primero que todo me siento súper honrada 12:13 de que me hayan 12:14 elegido para 12:16 declamar estos poemas de Ángela María 12:18 mi nombre 12:20 pues menciona Mayra 12:22 mi nombre es Carla Ferrer Arevalo 12:24 porque también tengo madre 12:25 soy 12:27 puertorriqueña, en fuga 12:30 me considero, necesito moverme todo el tiempo 12:32 soy 12:33 transfeminista 12:35 me considero una realenga en formación permanente 12:38 mis estudios son en trabajo social y en educación sexual integral 12:42 que es a lo que me dedico actualmente 12:44 básicamente eso, me dedico a ser educadora 12:50 trabajo ahora mismo en algunos proyectos con violencia de género 12:54 sexualidad, desde el placer y todas estas cosas maravillosas 12:58 que Ángela María está siempre presente ahí 13:01 soy madre también 13:04 se llama Quimera 13:05 y sí, desde que nació le estoy declamando 13:08 poemas de Angela María también 13:09 un poquito de eso 13:12 no se trata de mí tampoco esto 13:14 y poeta también 13:16 ¿verdad? 13:18 así que de eso 13:19 vamos a hablar un poquito más adelante 13:21 Amanda y Aurelio, pues empezamos con ustedes 13:24 ustedes deben saber 13:26 que la poeta ha dejado 13:28 una leyenda, un mito 13:30 tras de sí. Y muchas 13:32 generaciones, 13:34 muchos de los que estudian su obra 13:36 más allá de la academia, 13:38 tienen la curiosidad de saber más 13:40 de ella, ¿verdad? 13:42 ¿Qué recuerdan de su niñez? 13:49 Esa pregunta está bien chévere. 13:51 Bien chévere. 13:53 En verdad, ellas quieren que hagamos esto en bien poquito 13:55 tiempo. 13:57 Mira, yo recuerdo 13:58 a grandes rasgos, porque te podría decir muchas cosas, pero 14:03 yo de mi mamá y de mi niñez, lo que recuerdo 14:07 es mucho amor. En mi casa como que siempre se vivía en armonía. 14:13 Yo nunca había como que un drama extraño 14:15 ni una situación así como que 14:18 traumática ni nada. Todo como que fluía bien chévere. 14:24 Yo tuve una niña poco 14:27 ¿cómo podría decirlo? 14:30 no fue 14:31 desde mi perspectiva, claro, a lo mejor la de mi hermano 14:34 es otra, pero no fue una niña quizás 14:36 muy normal 14:38 por decirle una palabra 14:39 muy tradicional 14:40 tradicional, exacto 14:43 y en mi casa, por ejemplo 14:46 todos los ni recib a Santa Claus en mi casa Santa Claus nunca llegaba imposible Jam jam No se tricorteaba en Halloween nada que viniera del otro lado del charco 14:58 O sea, yo esperaba a los reyes, nochebuenas. 15:02 Mochebuena, la candelaria. 15:03 La candelaria y quemábamos. 15:06 Yo pasé mi niñez entre recitales de poesía de mami y de otros colegas poetas de ella, 15:14 entre el natalicio de Betán, 15:17 la cantata de Correje, 15:19 you name it. 15:22 En la marcha de Dieques, 15:24 aquella de los 80, 15:27 cuando las abejas de Carmelo, 15:29 del Monte Carmelo, 15:30 estoy hablando yo con 6, 7 años, 15:33 cuando realmente todavía yo no tenía 15:35 una noción ni tan siquiera básica 15:37 de lo que era mi mamá como poeta. 15:39 Yo siempre, yo conocía a mi mamá 15:42 como poeta ya de adulta, 15:44 porque pude entender desde otro punto de vista. 15:47 Y yo miraba de niña como la gente se extasiaba escuchándola, 15:51 pero yo tan chiquita que era, pues no entendía realmente la profundidad 15:54 y me aprendía los poemas y me los gozaba también sin entender lo denso que era. 16:00 Ya de adulta, pues con otra capacidad, pues pude relacionarme 16:04 desde otro punto de vista con otra madurez y entender lo valioso de tu obra. 16:14 En el caso de Llego, pues él me lleva 10 años, así que él estuvo otras experiencias, ya él era más grande y pudo mangar otras cosas que yo por ser más pequeña, pues quizás no pude. 16:25 Aurelio, ¿cómo recuerdas a tu mamá? 16:27 Bueno, ya entre chulería en potes, ¿verdad? Una cosa, ella siempre nos escribió las notas de la casa, vengo ahorita o lo que fuera, con unas bembas bien grandes, con comillas, como si estuviera dando un beso con esas bembotas. 16:40 yo recuerdo que 16:43 yo gocé muchísimo 16:48 yo no recuerdo 16:49 en mi casa no había lujo 16:51 nunca hubo lujo 16:52 de ningún tipo 16:54 había lo necesario 16:56 nunca pasamos hambre 16:59 y siempre 17:00 como dice mi hermana 17:01 que tengo que repetirlo 17:02 era amor 17:04 en mi caso 17:06 si nos mudamos mucho 17:08 por muchas razones 17:10 que son más extensas 17:13 sobre otro programa 17:14 pero recuerdo sí que mi mamá 17:17 también desde chiquitito 17:19 me enseñó 17:21 a cocinar 17:23 a lavar 17:25 como se lava, con la ropa blanca 17:27 con la ropa blanca, a primir, a secar 17:29 a mapear, a barrer 17:31 y recuerdo 17:32 mi padre de crianza 17:35 que es el papá de mi hermana 17:36 llegó a mi vida a los 7 años, yo tengo dos padres 17:39 gracias a Dios 17:40 y lo que no me dio uno me dio otro 17:42 entonces el testimonio de 17:44 de mi padre, papito 17:46 Macolo 17:47 era, yo a los nueve años yo hacía 17:50 avichuelas con calabaza y en hibre 17:52 y recuerdo 17:54 que ella me preparó mucho 17:56 ¿ves? 17:58 y sí recuerdo 18:00 que lo tengo que decir cuando todavía se fumaba en los cafeteatros 18:03 porque yo me dormía en los cafeteatros 18:05 el humo era una cosa 18:08 estamos hablando de las redes sociales 18:11 y eso es otra cosa 18:12 eran otros 20 pesos, pero 18:14 si me crié 18:16 para mí la cohesión era cotidiana 18:19 era el día a día 18:22 había una cosa 18:23 como dice ella, nosotros nos mudamos 18:25 mucho y hubo sitios 18:27 más bonitos que 18:29 otros, más grandes que otros 18:31 unos me gustaban, otros no me gustaron 18:33 tanto, pero si siempre hubo 18:35 hogar, aunque fuera 18:37 el cuartito interior 18:39 detrás de un apartamento 18:41 pero yo nunca sentí que no fuera 18:43 mi hogar porque ella sí lo creía 18:45 ella sí 18:46 se ocupó de que así fuera 18:49 en mi casa siempre había libros 18:51 por todos lados 18:53 su espina de su escritorio, su maquinilla 18:55 su estante de libros 18:57 y siempre nos decía 18:58 no pueden votar nada 19:01 un papelito que ustedes vean 19:03 no lo voten 19:05 no lo pueden votar 19:06 y yo pues hacía caso, pero ahora yo entiendo que en cualquier papelito pudieras estarse creando cualquier cosa maravillosa. 19:14 Entonces, una cosa que quería mencionar para cerrar mi niñez, 19:20 era que como en todas las casas, pues tú sabes que los domingos y sábados son para limpiar la casa. 19:26 A mí me tocaba el baño y un buen día me encuentro con mi madre en el pasillo 19:32 y me paró de la nada, como dicen por ahí ahora, random, 19:37 y me dijo, te voy a decir una cosa, 19:42 yo te he enseñado todo eso así, 19:46 para que tú no dependas de nadie que te haga nada, 19:49 porque ninguna mujer vino a este mundo a servirte. 19:54 Me dejó con eso hasta el día de hoy. 19:57 Ese es el recuerdo de mi madre. 19:58 ¿y cómo compara? yo creo que la pregunta 20:01 que todas nos hacemos es ¿cómo compara 20:03 Ángela María la poeta 20:05 con Ángela María la madre? 20:08 es que no se pueden 20:09 separar 20:10 porque era una misma cosa 20:13 o sea, yo no te puedo decir 20:15 que ella decía pues ok 20:17 ahora voy a dejar de ser poeta y voy a ser mamá 20:19 o viceversa 20:21 ella era todo eso 20:22 claro 20:25 y no hay manera 20:27 de separar una cosa de la otra. 20:29 Quizás, como te dije, desde mi perspectiva de niña, 20:32 pues yo veía a mi mamá, yo no veía a la poeta. 20:35 Pero ahora, viéndolo desde otro punto de vista, 20:37 siempre estuvo ahí la poeta en cada consejo que daba, 20:40 en cada chiste que hacía, en cada... 20:43 Bueno, mi mamá tenía un vocabulario bien extenso. 20:48 Y si yo estaba haciendo una asignación de la escuela, 20:50 me acabo de acordarle eso ahora súper random, 20:52 yo le decía, mami, ¿qué significa tal palabra? 20:55 yo sé que ya sabía el significado 20:58 y me decía, busca el diccionario 20:59 no me decía, pero ni mataba 21:02 busca el diccionario y averigua 21:04 tu el significado, y me obligaba 21:05 a esto, ella comentó mucho 21:07 la lectura, mi mamá me regalaba libros 21:09 más que todo 21:11 cosas para pintar 21:13 yo creo que eso que está diciendo 21:15 Amanda, entra también 21:17 en lo de no una 21:19 formación de una niñez muy tradicional 21:21 porque ella 21:23 con su hacer diario 21:25 nos hizo entender 21:27 que los artistas 21:29 son una fuerza trabajadora 21:33 y que yo me dedico, yo soy artista 21:35 y yo levanto este hogar 21:37 con el arte, entonces nos 21:39 enseñó a ese 21:41 respeto sagrado por 21:43 el arte en cualquiera de sus manifestaciones 21:45 desde bien chiquititos, nosotros podíamos 21:47 estar al frente de un cuadro 21:48 y sabíamos que estábamos al frente de un cuadro 21:51 que alguien lo pintó 21:52 y nos relacionamos 21:55 con un montón de gente 21:56 yo conocí a Filiber Tojeda 21:58 yo conocí a Francisco Matos Paol 22:01 y después supe quiénes eran 22:02 yo conocí a Lolita Lebrón 22:04 a Raquel Rivera 22:06 a Carlin Pérez 22:08 yo iba a casa todos los días 22:09 ese era el corillo 22:11 y ver incluso 22:13 que en mi casa 22:15 hay una canción 22:18 de Pablo 22:19 de Pablo 22:20 de Pablo Milanés, que Cortázar 22:23 está explicando, describiendo la casa 22:25 de Pablo Milanés, 22:28 que todo el mundo llegaba, 22:29 que siempre se estaba haciendo música, 22:31 en casa era así con la poesía, 22:33 en casa era así con la poesía, toda la generación 22:35 de ahora, de los poetas de la generación de los 80, 22:38 ellos deben 22:39 poder dar testimonio que 22:41 gran parte de su formación 22:43 como poeta, 22:45 aparte de la academia, 22:47 fue la marquestinecasa, 22:49 la marquestinecasa, 22:50 Y eso, ellos son testigos de eso. 22:53 Y eso era bien bonito porque en mi casa se gestaba. 22:56 Cuando ya yo empecé a hacer teatro, pues ahí íbamos todo el corillo de teatro a hacer toda la escenografía, 23:01 a hacer los carteles. 23:02 Cuando había una manifestación política, artística, ahí estábamos. 23:06 La casa era la casa del arte revolucionario. 23:11 Era una casa del arte revolucionario, punto, que te vivía todos los días. 23:15 Desde que tú te levantas, antes de levantarte la boca y beberte el café hasta que te apuestas y viejitos. 23:19 y eso era revolución artística todo el tiempo 23:22 y yo agradezco mucho eso 23:24 otra cosa que quería decir 23:26 es que 23:26 algo que yo valoro de ella 23:29 es que ella a pesar de todo 23:32 decidió ser poeta 23:36 decidió ser artista 23:37 decidió ser una 23:38 una performer 23:39 brutal 23:41 y con una pasión 23:44 contra viento y marea 23:47 en una época y todavía es así 23:49 porque los artistas desgraciadamente 23:51 no se les da el valor que realmente 23:53 tienen, cultural 23:55 y de todas las maneras posibles 23:56 y ella a pesar de eso ella dijo 23:58 esto es lo que yo voy a hacer, punto 24:01 aunque no tenga lujo 24:03 aunque a lo mejor 24:04 no tenga un carro último modelo 24:06 pero eso es lo que yo quiero hacer y de eso yo voy a vivir 24:08 y así lo hizo hasta que 24:10 hasta que pudo 24:11 y eso, yo no me dediqué al arte 24:15 aunque técnicamente 24:17 yo he aprendido que el trabajo que yo hago 24:19 también es un tipo de arte 24:20 pero en mi caso pues yo tuve 24:25 quizás en mi adolescencia 24:27 por esas quizás un poco de 24:29 esas mudanzas 24:31 múltiples y demás pues yo le cogí como que 24:33 una cosita al arte un poquito negativa 24:35 y dije no yo me quiero dedicar a otra cosa porque 24:37 no, no, no 24:38 y como que renegué un poco de eso 24:40 pero terminé haciendo arte 24:43 desde otro punto de vista 24:44 si te me preguntan, ¿te escribes? No escribo 24:47 a lo mejor si me pongo escribiste 24:48 lo poquito que escribo, escribo 24:51 pero no, no me dediqué a eso 24:53 para eso está este, ahí está 24:55 pero si en efecto 24:58 esa tenacidad que ella tuvo 25:00 y ese no importa 25:02 que, esto es lo que yo quiero 25:04 para esto yo nací 25:05 mi mamá vive en una familia donde nadie 25:07 se dedicó a la poesía 25:09 la poeta era mi bisabuela 25:11 que es la fundadora de la ternura 25:13 ella misma lo dice 25:14 Esa es la dedicatoria. 25:44 con mi cocina. Y voy a criar mis hijos 25:46 y les voy a dar de comer 25:48 desde ahí. Pero de igual manera 25:50 si te enfermabas, te hacías la sopita, 25:52 te echabas a Bic, te hacías un té. 25:55 Eso estaba ahí. 25:57 Eso estaba ahí siempre. 25:58 Siempre. 25:59 Y finalmente, ¿qué es 26:03 lo más que extrañan 26:04 de ella? 26:05 Ay, nena. Tiene tiempo. 26:08 Yo le extraño todo. 26:10 Desde las habichuelas. 26:11 Yo le extraño. 26:13 la voz 26:14 el olor 26:17 ella era bien cariñosa 26:18 de contacto físico 26:21 siempre abrazando sus besos 26:22 te olía 26:24 mi mamá siempre 26:25 me saludaba con un beso en la trompa 26:28 de toda la vida 26:29 de toda la vida 26:30 y wow 26:32 extraño eso 26:35 extraño el escuchar 26:37 que ella nos escuchaba 26:39 nos escuchaba 26:40 y sin juicio 26:41 Tú le podías decir cualquier cosa. 26:44 Pues, mamá, dice esta lo que era, papá, pues, mamá. 26:47 Ah, otra cosa para ir cerrando, que yo sé que estamos cortitos de tiempo. 26:51 Una cosa que ella me enseñó, yo no sé si a propósito, yo creo que sí, 26:57 pero ella comentó mucho mi capacidad de elegir, de escoger. 27:02 Por ejemplo, yo le decía, mamá, yo quiero ir, tengo ganas de ir para el cine, 27:07 por decirte un ejemplo. 27:08 ella me decía, pues ve, es que no sé si ir, porque es que, pues, quien va, no me está ahí bien, pues no vaya, pero es que la película que van a dar me gusta, pues ve, o sea, ella no escogía por mí, y yo le daba otras cosas, me dice, pues no vaya, pero nunca escogió por mí, era como que tú tienes cerebro, escoge tú lo que tú quieras hacer, y eso me ha acompañado hasta el día de hoy, y lo he trascasado a mis hijos, muchas de las enseñanzas que yo le doy a mis hijos, vienen de mi mamá, 27:38 sino todas, definitivamente, sin duda alguna. 27:42 Y mis hijos no conocieron a mi mamá. 27:44 Mi mamá murió un día antes de que mi hija cumpliera un año. 27:50 Y mi hijo tenía cuatro, pero ya mami llevaba enferma varios años, 27:55 así que no compartieron. 27:58 Pero mis hijos tienen cada uno una foto de su abuela en el cuarto. 28:02 Y añoran y darían lo que no tienen por haberla conocido. 28:05 y a mí me duele más por ellos que hasta por mí misma 28:09 ustedes que ya que están mencionando 28:12 toda esa historia de Ángela María 28:14 la mujer, la madre, la poeta que se mezcla 28:18 una con otra que no podemos separarla 28:21 mientras hablaban pensaba 28:24 ¿qué experiencia tendrían ustedes verla 28:27 ella sentada escribiendo un poema? 28:29 ese momento de creación donde a lo mejor 28:32 les decía a ustedes déjenme sola 28:35 y ella 28:37 escribiendo 28:39 con esa inspiración 28:41 y ese deseo de plasmar 28:42 toda esta majestuosa 28:45 poesía 28:46 ¿cómo ustedes la veían en ese momento? 28:49 esos instantes de creación 28:51 su experiencia, ¿cómo era? 28:53 verla 28:53 bueno mira, era 28:56 bien intenso 28:58 ahora yo me pongo a ver porque me estaba haciendo la pregunta 29:01 y trato de 29:02 verlo, no lo había visto así 29:05 porque era muy cotidiano, pero yo recuerdo que cuando mi madre estaba escribiendo Animal Cierre y Tierno, 29:13 yo tenía siete años. 29:16 Entonces, yo recuerdo que de madrugada, podría ser, de madrugada, quizás a tres de la mañana, a dos de la mañana, 29:24 a mí me despertaba el sonido de la maquinilla. 29:27 Y yo me despertaba y me paraba de la cama y la veía con su copa de vino o su cervecita 29:34 y para ese momento ella fumaba 29:36 entonces ¿qué pasa? 29:38 ahora lo puedo ver y gracias por la pregunta porque era verla como en una c como en la casa y ese espacio ella no ten 29:49 en ese sitio ella no tenía una oficina 29:51 que ella se encerrara a escribir. 29:53 O sea, estaba ese espacio creado dentro de la misma sala, 29:56 ella tenía sus cosas. 29:57 Entonces, pero que estaba todo en la demás casa, 30:00 y cuando mami escribía en ese espacio, 30:03 incluso yo no me atreví a interrumpirlo, 30:05 a empezar, a menos que no fuera grave. 30:06 Yo no recuerdo yo interrumpiendo a mi mamá para... 30:10 Que tenía que haber sangre, fuego. 30:11 Cualquier sanganería, tenía que haber el salto, sangre, fuego, un accidente bien. 30:15 Porque ella misma creaba su energía y su espíritu, más en mi caso que yo creo en eso. 30:21 Claro, toda la energía y los espíritus que la acompañan y toda esa chulería. 30:25 Ella se creaba como una atmósfera dentro de la atmósfera del hogar. 30:30 Que era el espacio donde ella está con su personita escribiendo. 30:34 Entonces era como ver un altar con vida. Es como ver un altar con vida. Así lo puedo describir porque es fuerte. Nunca había pensado eso así, man. 30:48 yo recuerdo 30:50 ahora que la compañera leyó 30:52 el déjenme sola, que ese es uno 30:53 de los poemas 30:56 boom, me va a quitar la anécdota 30:57 yo no sé si es la misma, pero había 31:00 épocas de la vida 31:02 no era siempre, pero de momento 31:04 ese poema parecía pegado 31:06 en la puerta de la nevera 31:08 y estaba ahí como un ratito 31:10 y ese era como un advice de que 31:11 déjenme 31:13 perdóname, quiero 31:16 añadir de esto, quiero añadir de esto 31:18 porque esto es importante 31:18 este pasé también 31:21 ese poema yo recuerdo 31:24 mi hermana recuerda 31:26 de vez en cuando 31:26 aparecía, pero yo recuerdo cuando la primera vez 31:30 cuando ella nos sacó caliente 31:32 del horno 31:32 yo tenía como 17 años 31:35 en ese poema, 17, 18 años 31:38 y 31:39 una mañana 31:42 me levanto y lo primero que voy es para la nevera 31:45 antes de ir para el baño 31:45 para la nevera y me encuentro con 31:47 pegado con tape transparente 31:50 en la puerta del freezer. 31:52 Así era. Y yo dije, 31:54 espérate, yo creo que esto es conmigo también. 31:56 Estábamos Macolo, 31:58 Amanda, que era la más chiquita, 31:59 a menos que a lo mejor le salpicó, 32:02 era la más tierna. 32:03 Yo, que era un manganzón de 18, 32:05 que ya yo había dado un par de 32:07 cantazos por ahí. 32:09 Y mi tía, 32:11 mi tía iba mucho 32:12 a la casa. 32:15 Una de las hermanas menores de mami 32:16 Titi Mara 32:18 pues ella iba mucho porque trabajaba cerca 32:20 y ella iba siempre para que mami le hiciera café 32:22 y 32:23 mi tía 32:25 testimonea que 32:27 certifica, debo decir 32:29 que ese día 32:31 ella tocó la puerta 32:33 y mi mamá le abrió 32:35 que le abrió porque le levantó 32:38 los sonidos de la puerta de la cama 32:39 y le dijo a mi tía 32:41 hoy no hay café 32:44 y mi tía entonces 32:46 se quedó así, vio el poema 32:48 en el freezer y dijo 32:50 ups, yo me voy 32:51 esa es la historia de ese poema 32:53 wow 32:54 era para nosotros 32:57 ese poema es para la familia 32:59 era un mensaje 33:02 bueno, pero yo sé que 33:05 para mí me tocó algo 33:06 a todos les caía su agüita 33:09 sí, sí 33:11 en breve 33:12 regresamos con negras 33:14 y continuaremos dialogando con nuestros invitados sobre la vida, 33:21 sobre la obra de la gran Ángela María Dávila. 33:27 Está escuchando el podcast de Negras. 33:30 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde 33:33 por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan 33:38 y el 88.3 FM Mayagüez. 33:42 Todo mundo de música e información 33:45 Usted está escuchando Negras 33:50 Siempre inspiradas en la grandeza de nuestras ancestras 33:53 Les saludan Mayra Díaz Torres e Ivonne Dennis 33:56 Hoy hablamos sobre la gran Ángela María Dávila 33:59 Su vida y su obra 34:00 Siempre desde la profunda raíz caribeña 34:03 Amanda y Aurelio 34:05 En el trabajo de Ángela María 34:07 La afirmación de la afrodescendencia 34:10 Era un tema recurrente 34:11 ¿cómo trabajaba esas afirmaciones con ustedes? 34:16 con su familia 34:18 ¿qué conversaciones tuvieron sobre racialización y racismo? 34:24 bueno 34:25 te puedo decir que 34:28 nosotros venimos 34:32 nosotros venimos de una familia negra 34:35 por los dos lados 34:37 entonces pues 34:38 la conciencia de la negritud 34:40 estaba bien presente, como algo normal 34:42 también 34:43 siempre estaba presente 34:46 desde siempre, no te puedo decir 34:48 que me lo dijo en un momento dado 34:50 que aquí había 34:52 un racismo en el mundo 34:54 y que aquí había lo que ella llamaba 34:56 un racismo solapado 34:57 solapado 35:00 es negrito 35:01 por ejemplo 35:04 yo vi personalmente a mi mamá 35:06 en varias ocasiones 35:08 cuando alguien, una vez, recuerdo una vez 35:11 que alguien le preguntó por alguien 35:13 ¿verdad? que era negro 35:15 y mami decía, pero no sé 35:17 cómo es, y la persona le dice 35:19 es negrito 35:21 y mami le dice, ¿era chiquitito? 35:24 dice, no, no, no, un hombre alto 35:25 ¿por qué negrito? 35:27 tú usas negrito, o despectivamente 35:29 sin darte cuenta, o de cariño 35:32 porque también negrito es de cariño 35:33 y eso también es bien bonito 35:35 porque a mí mi hermana me dice negrito 35:37 y yo digo, ah, qué chévere, tú sabes. 35:40 Pero ya sabemos 35:41 cómo es la connotación. 35:43 Mi mamá 35:44 siempre 35:46 dejó claro, 35:49 ella nos crió como una mujer 35:51 boricua, 35:54 negra, 35:56 independentista, 35:57 socialista, 35:59 revolucionaria. 36:02 Así se llamaba ella, 36:03 así lo vivía, 36:04 y así nos enseñó que era 36:06 entonces 36:07 también decía, por ejemplo 36:10 que 36:11 aquí en Puerto Rico hay distintos tipos de 36:14 negros, siempre decía, yo soy una negra amarilla 36:16 papi, dependiendo de mi abuelo 36:18 papi es un negro retinto 36:19 y nos hablaba siempre de los distintos tipos 36:22 de negritud, hay gente que son blancos, que son 36:24 jabajos, son más negros que los blancos 36:25 si, eso siempre estuvo ahí, igual que tú decías 36:28 Pula no tiene el pelo malo 36:30 ¿qué le hizo? ¿qué le hizo el pelo? 36:32 bendito, un pelo bien malo 36:34 ¿qué te hizo el pelo? 36:37 malo es no tener pelo 36:38 exacto, malo es no tener 36:40 pelo malo es el que se cae 36:42 pelo malo es el que se cae 36:44 y pues desde ahí pues 36:47 como ella actuaba frente a la sociedad 36:51 desde su negritud 36:52 nos hacía ver todos los días que 36:54 hay que bregar con esto porque 36:56 desgraciadamente en este país hay racismo 36:58 y nos decía también esto 37:00 la gente que nos dice que no es racismo aquí 37:01 está equivocado porque aquí sí hay racismo 37:03 pero también 37:05 también ella 37:08 de alguna manera me pongo yo a pensar 37:10 ahora que la importancia 37:13 de ser negra era bien importante 37:15 para ella 37:15 por todo el sufrimiento 37:17 y encima de eso 37:19 ser puertorriqueño 37:22 ser boricua y luchar 37:24 por eso, claro 37:26 ella tiene que luchar desde la plataforma que es negra 37:28 porque es una mujer negra 37:29 desde ese punto de vista para nosotros 37:32 enfrentarnos 37:34 al racismo como 37:36 intolerable 37:38 no vamos a tolerar el racismo 37:40 es de niños 37:41 ya nosotros tenemos eso en el chip 37:43 como diría yo, no se puede tolerar 37:46 el racismo, punto 37:46 ¿Cuáles son las lecciones más importantes 37:49 para las generaciones de mujeres negras 37:51 sobre 37:52 los temas que tocaba Ángela María 37:55 como los temas de ser mujer 37:57 el erotismo 37:59 las relaciones, el amor, el desamor. 38:05 Mira, yo creo que 38:08 viéndolo, déjame ver cómo te lo puedo explicar. 38:14 Yo pienso que es una poesía que empodera. 38:20 Y empodera, no lo puedo ver 38:22 únicamente pensando en la mujer visiblemente negra. 38:28 Yo creo que toca a cualquiera que sea mujer, hombre, y a mí como niña también me salpí 38:36 así que a los niños los voy a incluir también, porque ella tuvo la delicadeza de tratar 38:46 todos esos temas, bueno, ella ya lo dijo, fiel y tierna, ella logró que esos temas trascendentales 38:53 fueran traídos 38:55 con su voz de una manera 38:57 categórica, 38:59 contundente, sin tapujos, 39:01 sin paños tibios, pero a la misma vez 39:03 bien chévere, y que 39:05 tú ni cuenta te das 39:06 del impacto que quizás está teniendo. 39:09 Pero sí, definitivamente 39:11 es empoderadora. 39:13 Desde 39:14 leer la parte del erotismo 39:17 y verlo como algo 39:18 cotidiano, normal, natural 39:21 y de lo que se puede hablar 39:23 sin tabú 39:24 y sin que resulte 39:27 en un problema 39:29 o en un lío 39:30 porque es parte de lo que somos 39:32 hasta de cómo 39:34 limpiar la casa 39:36 que hasta de eso hay un poema 39:38 sí, exacto 39:41 yo 39:41 bueno 39:43 es un tema 39:46 la pregunta es bien importante 39:49 y yo agradezco esa pregunta 39:50 porque da espacio a... 39:56 Desde mi punto de vista, 40:00 ha habido estudios sobre el oroquismo de Ángela María, 40:04 en su cocción, 40:06 y que obviamente está claro y pertinente, 40:12 porque, como decía mi hermana, 40:14 de otra forma, 40:17 te empodera y que una mujer negra se atreva a hablar del erotismo como ella lo hace 40:24 en una sociedad en la que vivimos y desde cuando empezó, desde esas décadas de hacerlo 40:29 es un acto revolucionario, vamos a empezar por ahí 40:33 pero la posibilidad de la María es mucho más 40:36 uno no puede vivir, digo, esa es mi humilde opinión 40:40 pero con firmeza, mi opinión firme y humilde 40:44 es que es bien difícil 40:46 es bien difícil 40:47 quizás por sacarlo por el poema 40:50 pues se puede sacar y dividir las cosas 40:52 pero la obra de Ángela María 40:54 es bien difícil separarla de una obra erótica 40:57 a una obra revolucionaria 40:58 a una obra de consciencia ancestral 41:00 a una obra de humanismo 41:03 y me refiero a humanismo 41:06 refiriéndome a la importancia 41:09 de la lucha feminista 41:10 no contra los hombres 41:12 porque su feminismo no era contra los hombres 41:16 era contra el sistema machista 41:18 entonces ella hablaba 41:21 una cosa bien bonita 41:24 no creo que me esté saliendo del tema 41:28 pero lo voy a incluir porque tiene que ver con el erotismo 41:31 porque tiene que ver con la sexualidad 41:32 y una cosa que ella me dijo también 41:34 me recuerdo como ahora, como a los 17 años también 41:38 que me dijo una frase 41:40 que yo quiero compartirla con todas y todos los que están oyendo esto, 41:45 porque es el deber que tengo como portavoz, 41:50 como uno de los portavoces de Ángela María, 41:53 que incluso no somos ni nosotros dos ya nada más, 41:56 porque el que ustedes tengan ese corillo, 41:59 ustedes son portavoces de Ángela María, 42:01 todo el que las habla. 42:02 Ella me dijo esto, 42:03 cuando los hombres 42:07 entiendan su feminidad 42:10 y las mujeres 42:12 asuman su masculinidad 42:15 en esa medida 42:16 evolucionaremos como especie 42:19 cuando los hombres 42:21 entiendan su feminidad 42:23 y las mujeres asuman 42:25 su masculinidad 42:26 en esa medida 42:28 evolucionaremos como especie 42:30 esa frase 42:31 que no está escrita en ningún libro 42:33 pero ella me la dijo a mí, bien clara, y yo me acuerdo como ahora, que era un 51 años casi, y eso describe un poco la importancia del erotismo en términos de un acto revolucionario, cómo yo puedo hablar de mi erotismo sin tapujo, como dice Sin Tabú mi hermana, cómo yo puedo hacerle un poema a todas las partes del cuerpo, honrándola, y por ejemplo, poner un poema que se llama Pinga, se llama Pinga, ese poema, 43:02 cuando eso estuvo, que está en la carencia 43:05 pero no está con ese nombre 43:07 porque el estatus 43:09 el sistema 43:11 del Instituto de Cultura puertorriqueño en ese momento 43:13 le salió de 43:15 donde no le da sol 43:16 del título del poema 43:20 poner una nota abajo 43:21 que ellos prefirieron poner 43:24 pene 43:26 la poeta 43:27 puso pinga 43:28 entonces ese tipo de 43:31 ese tipo de licencia 43:33 que ella se dio, se autorizó 43:36 porque yo soy negra, soy mulata 43:38 soy boricua, soy puertorriqueña 43:40 soy mujer, soy todo lo que sea 43:42 se tiene que respetar 43:44 y no importa qué 43:45 esa libertad 43:48 de hablar de erotismo 43:49 es una posición más que erótica 43:52 política 43:53 porque la poesía de Ángela Amarillo 43:56 en su totalidad es una poesía 43:58 política porque es política 44:00 no politiquera, política 44:01 porque es revolucionaria 44:03 porque habla de la ciencia del cambio social 44:06 para que seamos un mejor pueblo 44:08 entonces eso, un mejor mundo 44:10 debo decir 44:10 y eso, esta mujer 44:13 nacida con el nombre de 44:15 Angela María Dávila Malavé 44:16 me atrevo a decir 44:18 más allá de que sea mi madre 44:21 como un, con la autoridad que me compete 44:23 ser un artista como muchos 44:25 más del mundo, decir que 44:27 es una de las poetas más importantes del 44:29 planeta m que de Puerto Rico m que del Caribe m que de Am porque tenemos ese pensamiento colonizado todav Incluso la gente que tiene un poquito m de conciencia lo tenemos y no nos atrevemos a dar ese paso 44:43 Pues yo declaro que Ángela María Lávila Maravé 44:46 es uno de los manes poéticos más importantes de este planeta. 44:51 Y su poesía erótica es una poesía revolucionaria 44:54 que está unida a todos. 44:58 Yo te secundo. 44:59 quería aprovechar 45:03 y preguntarles también 45:06 ahora que hablan de su trabajo 45:08 de su obra y lo que escribía 45:10 y demás, ustedes deben 45:12 de tener algún 45:13 trabajo inédito de Ángela María 45:16 escondido 45:18 en algún lugar secreto 45:20 que estamos esperando 45:22 ¿Cómo tú dices eso? ¿De dónde tú sacas eso? 45:27 ¡Nah! 45:27 ¿dónde está 45:30 todo eso que tienen 45:32 escondido Ángela María Dávila? 45:34 porque estoy segura 45:35 que deben de tener muchísimos 45:38 trabajos de ella 45:39 es bien chévere porque mira, nosotros 45:42 para ahora 45:44 aprovecho y anuncio 45:47 así como a grandes 45:48 rasgos que hay una 45:50 va a haber pronto una nueva 45:52 edición de Animal City Tierno 45:54 donde la compañera Ivonne Dennis 45:56 es la encargada 45:58 de la gran labor 46:00 que Dios te bendiga 46:02 de hacer el pródigo 46:04 de ese libro 46:05 que en esa edición, nueva edición 46:07 que está proyectándose 46:10 se incluirá material inédito 46:12 un pisco 46:14 un pisco 46:15 porque 46:16 la intención es 46:19 poder pronto, lo más pronto que podamos 46:22 poder publicar 46:23 ya de manera formal 46:25 ese material inédito. 46:28 Mami dejó un archivo 46:31 como de tres o cuatro gavetas 46:32 y nosotros nos hemos dado a la tarea. 46:36 Esto estuvo ahí dormidito por varios años 46:39 y yo diría que desde el año pasado 46:42 empezamos como a... 46:43 Abrir la caja de Pandora. 46:45 Abrir la caja de Pandora 46:46 y hemos descubierto unas cosas bien chéveres. 46:49 Increíble. 46:49 Bien chéveres que... 46:52 ¿Verdad? Ahí están. 46:53 algunas no tienen fecha 46:56 incluso hay 46:57 material de cuando 46:59 ella era 47:00 estudiante de escuela superior 47:03 y firmaba de otro modo 47:05 no lo vamos a decir para que 47:07 firmaba de otro modo 47:09 Carla, vamos contigo 47:14 queremos agradecerte 47:18 por 47:19 acceder a nuestra invitación 47:21 Es un placer tenerte aquí. Ángela María, como hemos hablado en todo este tiempo, es un referente poderosísimo. ¿Qué ha significado su obra en tu gestión como escritora? 47:35 Bueno, muchas cosas, ¿verdad? Pero he encontrado en la poesía de Ángela María, desde el momento en que me encontré con ella, una validación, ¿verdad? Sobre lo que es ser poeta por convicción y bajo una condición de libertad. 47:54 la presión de 47:57 cuánto escribo, cuánto publico 48:00 eso es algo que yo no tengo encima 48:02 y yo estoy segura que a Ángela María 48:04 le pasaba lo mismo 48:05 ella lo de ella era disfrutarse 48:08 el proceso, esos intercambios 48:10 tan importantes 48:11 entre otras poetas que son sumamente 48:14 valiosos y los encuentros 48:16 fuera de la academia sobre todo 48:18 porque mucha de su poesía 48:19 narra historias que no nacen 48:22 en la misma academia 48:23 ¿verdad? Nacen en otros espacios, en el ámbito público. 48:27 ¿Pueden ir a no? 48:28 Sí, así que 48:30 pude validar eso a través de 48:32 Ángela María, claro, 48:33 mirándome a través de su reflejo 48:36 apalabrado, 48:37 porque sí, porque la vida es el 48:39 significado que le damos a las cosas, ¿no? 48:41 A las realidades, los vínculos, las emociones, 48:44 ¿verdad? Esto del cuerpo, la mente 48:45 y la esencia como una misma cosa. 48:48 Entonces, pues, 48:49 esto mismo ha sido 48:51 su obra para mí. Un buen 48:53 bofetón cuando no me encuentro, 48:55 con tensión ante 48:57 el desconsuelo y la rabia, 48:59 muchas invitaciones a arrancar de raíz 49:01 lo que ya no sirve 49:02 o lo que dejó de ser, 49:06 que es descolonizar 49:07 no solamente el entorno, sino 49:09 el ser, ¿verdad? Tenemos que empezar por el 49:11 ser que es nuestro hogar inevitable, 49:13 es nuestra primera casa. 49:15 Y claro, esto sin miedo, sin culpa y sin 49:17 vergüenza, que sabemos que son aprendizajes 49:19 sumamente patriarcales 49:20 que pretenden 49:22 que para que se nos valide la sociedad como la buena mujer o la mujer exitosa, 49:28 tenemos que rendirle culto a estos tres valores, que son un disparate, 49:33 para someternos a la sumisión y la codependencia. 49:37 Así que eso es algo que yo pude ver de inmediato a través de la poesía de Ángela María. 49:43 Cuando yo me encontré con su obra, yo me sentí acompañada. 49:47 Me sentí acompañada en la desobediencia nuestra de cada día. 49:52 como decimos, porque es que 49:55 si no podemos ser nuestra 49:57 propia mujer en la luz y en la sombra 49:59 incluidas las tinieblas 50:01 que habitamos y que nos habitan 50:02 y todos los demás colores que atraviesan 50:05 y atravesamos, pues para qué 50:07 escribir, ¿verdad? Para qué 50:08 rememorar las mismas expectativas de siempre 50:11 así que ese es el punto 50:12 en el que yo me encuentro con Ángela María 50:14 y se me metió y se me incrustó 50:16 y me la llevo a donde sea que puedo y la comparto 50:18 donde sea que puedo, ella se fue conmigo por 50:20 Suramérica, y allá pues recorrimos y conocimos y leímos y bueno, tuvimos hasta conversaciones y demás. 50:27 Si fuéramos ineludibles, está en la querencia. Fíjate, chico, hoy, ahora, existe ese algo en ti que promete cosas y este mío que es tuyo para ti. 50:41 Pero la gente se inventó la felicidad para luego sospecharla o exigirla y ahí es que viene la famosa búsqueda. 50:48 esta promesa no necesita nombre 50:50 ni accesorios, ni números de almanaque 50:52 ni guindalejos turbios 50:54 solo ese tiempo urgente y clandestino 50:56 que construye desde la penumbra 50:59 el espacio 51:00 de luces que se juntan haciendo ámbito 51:02 esa rendija redonda 51:05 que no dura nunca y pervive siempre 51:07 no hay ni que merecerlo 51:09 pero es preciso desnudarse 51:11 y encontrar el trillo 51:13 creando por las huellas de los amantes 51:15 que no dudan 51:16 la máscara 51:18 propicia, que descubre el beso que no muere. Hay quienes dicen que todo está escrito y tienen 51:24 agotada la lista de los requisitos para el abrazo. Miden la luz en centímetros y saben el código de 51:31 la felicidad. Pero ¿de qué destino? ¿De qué propiedad? ¿De qué decreto hablarán? ¿De algún 51:37 cajón siniestro? ¿De algún inexplicable y fraudulento para siempre? Si fuera tan fácil, 51:45 no se sentiría tantas veces el miedo a que se escape un montón de vida. 51:50 No se escaparía tanto. 51:53 Quisiera que por lo menos se hubiera escrito también lo necesario para que fuéramos ineludibles. 51:58 Entonces yo saldría corriendo para abrazarte sin preguntas ni respuestas, 52:03 mi canción persiguiéndote, mis manos volando hasta tu calle, 52:07 perseguidas por mis pechos de luna, 52:09 mi pelo flotando hacia ti como una flor que parecería una estrella en el cielo, 52:14 mientras llego, deshaciéndose rojos, traspasando tu puerta, haciendo transparentes el polvo de tu casa, las sábanas dobladas y el abrazo. 52:28 El miedo, que no dices y no digas nada. Abriríamos el silencio en dos para escucharlo. 52:36 tú perdona 52:38 no sé por qué te digo todo esto 52:41 será tal vez por compartir 52:43 esta parte de muerte 52:45 que nos toca 52:46 casi amándonos 52:48 a Elía 52:49 que belleza 52:52 mira 52:54 yo quiero decir algo 52:56 y esto es para la poeta que está recitando 52:58 si yo no conociera 53:01 quién es Ángela María 53:03 pero conociéndola 53:05 tú leyendo a Ángela 53:08 yo la hubiera visto 53:09 no sé si me explico 53:11 porque lo que quiero decir 53:14 es que cuando tú recitas a Ángela 53:16 María Dávila Malavé 53:17 yo sé que tú la llevas 53:20 incrustada en tu alma 53:21 gracias 53:22 les agradecemos inmensamente 53:25 la oportunidad de conocer 53:28 un poquito más 53:29 sobre Ángela María 53:31 a Carla gracias por 53:33 por compartirnos su obra de esa manera tan hermosa. 53:39 Y a toda la radio audiencia, muchísimas gracias. 53:44 Como siempre, agradecemos al apoyo del personal técnico de Radio Universidad 53:48 por su apoyo en esta edición de Negras. 53:51 No olviden sintonizarnos el próximo viernes a las 3 de la tarde. 53:56 Feliz viernes a todos. 53:57 ¿Será la rosa? 54:00 ¿Será el trámite de la sombra debajo de los pétalos? 54:03 ¿Será la rosa o será la espinísima ferocidad día diario? 54:09 ¿Será la rosa? 54:11 ¿Será tal vez el pétalo desnudo y transitorio? 54:15 ¿Será la rosa con su gota de siempre en la mañana 54:19 o será que una lágrima se encarga de refrescar las flores ilusorias? 54:24 ¿O será que una gota de polvo descansa en la mañana de un sol desaliñado 54:30 sobre una hoja imaginaria, sobre una hierba, imaginariamente reptando por el polvo. 54:39 ¿Será que uno no entiende que a esos hoyitos cogidos en la calle de camino a la escuela 54:45 podría, tal vez, darles con ponerse de acuerdo para inventarse jugar a ser abismos? 54:52 ¿Será que uno no entiende que deshojarse a diario no impide echar raíces? 55:00 ni detiene el imperio constante de la tierra, ni el temblor de ser pájaro tragando abocanadas el aire por las alas. 55:10 ¿Será que uno no sabe, o que uno está seguro de que el agua son flores diluidas? 55:18 ¿Será el tremendo recuerdo de la flor en el aire como agua detenida? 55:23 será la rosa, olida y sorprendida por los ojos brutalmente fugaz 55:30 tocante, tocadora, tocada para siempre su armonía 55:33 por el recuerdo musgo de su historia 55:36 por el recuerdo feroz y demarcado de su huella difusa y siempre viva 55:42 por el recuerdo punzante y afilado detrás de cada espina 55:48 de cada esquina, de cada ruina diluida en distancia y asombro. Será la rosa dura en pie de lucha. 55:59 Será seguir hablando palomas, diciendo caracoles, haciendo verbos simples para mover los nombres, 56:08 como decir, la luna está en cuarto creciente y uno en cuarto menguante. Y ayer, o en estos días 56:18 por la calle me encontré aquel tornillo viejo y largo que parecía un Quijote moderno y milenario. 56:26 ¿Será la hospitalaria región desconocida que nos recibe con sábanas dobladas, una sonrisa, 56:37 un fuego elemental alimentando el agua que alimenta, que pone alfombras viejas para los 56:44 pies recientes de espinas y caminos? ¿Será la rosa? ¿Será el concreto armado? ¿Será la tierra 56:54 oliendo a siempre lluvia? ¿Será la garra o el hueco de la mano, la sombra devorando la luz que 57:02 no termina, el destello total, inaccesiblemente amenazado, será que hay muchas noches con sus 57:14 días en orden, recordando eficaces cómo andamos alterando los pies, y con las manos y hasta con 57:22 la cabeza, si es que nos cerca de lejos el peligro, si es que nos enamora la distancia y la sombra, 57:31 flores en transiciones y aguas turbias 57:35 si se nos aglomeran las espinas 57:38 para formar la lanza inacabable 57:41 que violente los pájaros 57:43 que amenace los ojos que se nutren de los animalitos 57:48 o tropiece con todas las canciones 57:52 que tiemblan en el aire 57:53 será, me digo yo 57:57 que se nos acumulan en uno de esos días, o en varios de esos días, o un poquito tal vez todos los días, 58:07 el susto y el asombro de encontrarnos con tanta cosa junta, con tantísima cosa que uno dice en un grito y una lágrima que habita entre los huesos. 58:21 será la rosa 58:23 será que uno no entiende 58:26 serán esos hoyitos de que hablábamos 58:30 será la tierra oliendo 58:32 la garra o el meñique 58:34 o el hueco de la mano 58:35 el destello total 58:37 el agua fuego 58:39 este montón de cosas 58:42 todo esto 58:44 será la rosa 58:47 Ángela María Dávila Malavé 58:51 en animal, fiero y tierno. 58:55 Cadenas Radio Universidad de Puerto Rico 58:57 y Colectivo Ilé presentaron 58:59 Negras, asumiendo nuestro justo lugar 59:02 como forjadoras de cambio. 59:04 Madre de este pueblo igual. 59:09 Acaba de escuchar el podcast de Negras. 59:12 Le invitamos a que nos sintonice 59:14 los viernes a las 3 de la tarde 59:16 por Radio Universidad de Puerto Rico 59:18 en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. 59:24 Todo un mundo de música e información.
