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0:00 Escucha el podcast de Negras. 0:02 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde 0:05 por Radio Universidad de Puerto Rico 0:07 en el 89.7 FM San Juan 0:10 y el 88.3 FM Mayagüez. 0:14 Todo un mundo de música e información. 0:24 Cadena Radio Universidad de Puerto Rico presenta 0:27 Negras 0:28 Producido por Colectivo Ilé, un espacio para visibilizar proyectos antirracistas y educar de forma crítica e informada sobre la negritud y la racialización. 0:47 Hoy en Negras les saluda Carmen Margarita Sánchez de León. 0:52 Para conversar sobre el casco urbano de Río Piedras me acompañan Chaniel Peñalosa y Yaqui M. García. 1:03 Chaniel y Yaqui son miembros de la Junta Comunitaria del Casco Urbano de Río Piedras 1:11 y esta es una organización comunitaria compuesta por ocho comunidades riopedrenses 1:19 están amparadas bajo la ley 75 que establece en Río Piedras una zona de planificación especial. 1:31 Bienvenides a Negras, Chaniel y Jackie, bienvenides. 1:37 Gracias, gracias por la invitación. Saludos. 1:39 Muchas gracias por la invitación y saludos a todos y todas y todas que nos escuchen. 1:43 Muchísimas gracias a ustedes por tomarse el tiempo de tener esta conversación con nosotras. Y fíjense, es una tradición en este programa inicial preguntando a las invitadas sobre la manera en que ustedes adquirieron conciencia de su racialización y cómo ese proceso impactó su vida. 2:12 Así que vamos a empezar por ahí. ¿Qué tal si empiezas tú, Chaliel, y después sigues tú, Jackie? 2:18 Perfecto, pues perfecto. Pues mira, yo naturalmente soy del pueblo de Loíza, un pueblo aquí costero en Puerto Rico, 2:30 que tuvimos mucha concentración de personas negras, evidentemente negras, ¿verdad? 2:36 Y aunque esa temática se toca sin duda alguna en Loíza, pues tal vez se toca desde un ámbito suave, en Puerto Rico se ve mucho eso del mestizaje, de que somos tres, y eso está por encima. 2:54 Así que esa conciencia de identidad racial como persona negra caribeña, yo creo y la sitúo precisamente cuando entré a la Universidad de Puerto Rico en el 2016, así que es bastante reciente mi conciencia evidentemente racial. 3:13 Y cuando entro en el Cielo de Puerto Rico que comienzo a explorar literatura que cuestiona un poco, digamos que el sistema, las percepciones, las construcciones y recuenta una historia diferente respecto a nuestros ancestros y ancestras, más allá de la visión mera escrita de esclavitud, sino de todas las aportaciones que hemos hecho a la persona evidentemente negra. 3:39 Pues entonces ahí es que yo tengo mi conciencia y mi despertar racial y al día de hoy me siento mucho, mucho, súper orgulloso de ser negro y evidentemente negro. Así que por lo menos esa es mi experiencia. 3:55 Sí, qué interesante Chaniel que nos comparte, ¿verdad? Cómo desde la universidad se fue construyendo para ti información que te llevó a comprender que el papel de las personas negras, evidentemente negras en Puerto Rico, no es un papel pacífico, sino de grandes contribuciones. Y para ti Jackie, ¿cómo fue ese proceso? 4:21 Bueno, pues mi proceso 4:23 Realmente comienza desde la niñez 4:26 También 4:26 Soy una ciudad en Río Piedra 4:29 Me crié 4:31 Mis primeros cinco años 4:33 En San Turce 4:34 Luego paso nuevamente a Río Piedra 4:36 Al barrio Capetillo 4:38 En mi proceso fue un poquito difícil 4:40 Porque mi familia 4:43 Es blanca 4:44 La única negra soy yo 4:47 De parte de la 4:48 Por parte de mi familia paterna 4:51 que fue donde me criaron, pues ahí todos son blanquitos. 4:55 Y pues desde la familia, que es algo irónico, 4:59 vi también un poco el trato, ¿verdad? 5:03 De cómo era que me trataban a mí, 5:05 yo era la que coía los cantazos en la casa. 5:09 Pero en la escuela también fue un poco difícil, 5:14 porque pues uno va a ser negra, pues también el pelo, las burlas, 5:19 todas esas cosas fue un poquito difícil para mí porque te juegan un papel que te autoestima, 5:31 la lastiman y la laceran, y eso pues cuando fui creciendo, ya entonces en lo que es la universidad también, 5:39 ya yo voy cogiendo un poco más de madurez y tengo que aceptar y reconocer que ser negra no es un pecado, 5:46 ser negra es 5:48 un verdadero valor 5:50 somos igual todos de seres humanos 5:51 así que los mismos talentos 5:54 que tiene un blanco lo tiene un negro 5:56 así que nada 5:58 eso me llenó y me almohó de valor 5:59 de poder resaltar 6:01 y dar a demostrar que no somos 6:04 menos. Fíjate que 6:06 Jackie, que mucha gente aquí 6:08 que ha pasado por este programa 6:10 ha compartido precisamente 6:12 cosas que tú nos estás diciendo 6:13 de que 6:14 de cómo desde las familias empieza un proceso, ¿verdad? 6:20 A veces, pues, de rechazo de las mismas personas, 6:25 sobre todo aquellas evidentemente negras. 6:27 Y claro, esto tenemos que ubicarlo dentro de toda una matriz de opresión 6:32 que es el racismo y de la cual, ¿verdad? 6:35 En la cual estamos inmersos, pero qué bueno que los dos han conseguido 6:39 darle un giro a eso. 6:42 Oigan, y yo para beneficio de las personas que nos oyen 6:46 Que nos escuchan, que son fuera de Puerto Rico 6:50 Yo quiero más o menos dar un trasfondo de lo que vamos a conversar 6:56 En el programa de hoy 6:58 Para que, de aquellos de ustedes que no sepan 7:02 ¿Qué es Río Piedras? Pues Río Piedras 7:04 Que se establece durante el periodo de conquista española 7:11 en Puerto Rico, fue realmente un espacio que fue proveedor de alimentos para San Juan, que es la capital, y también fue y ha sido todavía un gran pulmón ecológico para la zona metropolitana. 7:29 Es a inicios del siglo XX cuando se convierte Río Piedras en un vibrante centro urbano. Desafortunadamente, el primero de julio de 1951, debido a una decisión de uno de los cuerpos legislativos, la Cámara de Representantes, Río Piedras es incorporado al municipio de San Juan. 7:57 perdiendo, ¿verdad?, su autonomía municipal. 8:01 A pesar de estas decisiones, Río Piedras sigue siendo un latido que forja la riqueza urbana, metropolitana. 8:16 Y por ley, Río Piedras es una zona de planificación especial. 8:22 Jackie, ¿tú podrías un poco explicarnos qué es lo que esto quiere decir? 8:28 Que Río Piedras sea una zona de planificación especial 8:32 Pues mira, para contextualizarlo, Río Piedras es grandísimo 8:37 Río Piedras comienza desde el Caño Martín Peña, por el área norte, Barrio Tortugo, Allán Caimito, Altamira 8:47 y por el comandante de lo que es Casas Carolina 8:50 Pero cuando se crea esta ley especial, solamente con la Junta de Planificación entendía que se iban a trabajar ciertos barrios de río Piedra, que eran los que en ese momento se estaban viendo afectados por un gran deterioro en lo que es por el impacto económico. 9:14 hubo un impacto económico 9:17 que fue 9:19 mejorando la calidad de vida 9:21 de las personas que vivían en esas áreas 9:23 ahí es que entran 9:25 seis comunidades 9:27 seis barrios de Río Piedra 9:28 que los voy a mencionar 9:31 está el 9:33 casco urbano de Río Piedra 9:34 Capecillo, Londés 9:36 Santa Rita, García Ubarri 9:39 me falta 9:40 me falta 9:41 ay Dios mío 9:43 Y al ciudad de Santa Rita. Luego en el 2006, entonces se añade lo que es Venezuela, el barrio Venezuela y el barrio Buen Consejo. 9:56 Ah, no mencioné capítulo 9:58 Este 10:00 ¿Qué sucede con esa ley? 10:03 Que esa ley entonces 10:04 Cuando se hace la enmienda 10:06 La ley 39 10:07 Si no me equivoco 10:10 En el 2009 10:11 Se crea un cuerpo consultivo 10:14 Y el cuerpo interagencial 10:17 ¿Verdad? Para que 10:18 La Junta de Planificación 10:21 Traslada 10:22 A 10:24 Que sea el autónomo 10:25 el municipio de San Juan 10:27 que entonces lleve a cabo 10:29 lo que va de acuerdo con esta ley 10:31 o sea que la transfiere 10:33 y pues 10:34 el fin de esta ley más bien es para 10:37 crear un equipo consultivo 10:39 que propusiera las recomendaciones 10:41 de política pública 10:42 sobre los aspectos físicos 10:45 económicos 10:47 y sociales que había 10:49 y también pues el propósito 10:51 de incluir estos varios 10:53 en deterioro era para excluir 10:55 los beneficios de esta ley 10:57 a los sectores desarrollados. 11:00 Claro. 11:01 Entonces la ley 11:02 tendría 11:04 el propósito 11:07 de 11:08 reforzar y empujar 11:12 hacia 11:13 adelante estos 11:15 barrios que tú has mencionado 11:17 de Río Piedra. 11:20 Yo quisiera 11:21 ir un poco porque estábamos hablando 11:23 de deterioros, pero yo 11:25 quisiera, Janiel, 11:27 por favor, que nos fuéramos 11:29 a una parte que a veces se nos 11:30 olvida. ¿Cuáles 11:33 son los aportes de Río Piedra? 11:35 Y particularmente estos barrios que 11:36 hemos mencionado, ¿cuáles 11:38 son los aportes de estos barrios 11:40 al desarrollo de nuestra 11:42 identidad como nación 11:44 y a nuestra cultura? 11:49 Muchas gracias. 11:51 Precisamente como mencionaba 11:53 usted, Velá, en la introducción 11:55 muy adecuada, en el siglo XIX a principio que estaba, se establecía lo que era también el paseo real, 12:03 el camino real, que era todo este sector comercial que era la única entrada al municipio, 12:10 o en aquel momento era la capital de San Juan, pues Reopina siempre tuvo un papel protagónico 12:16 en lo que era la agricultura y lo que era fomentar el comercio a los alrededores. 12:21 Ahora mismo, en nuestro contexto, en nuestra historia moderna, es y sigue siendo cantera artística del país. Pues ciertamente desde la Universidad de Puerto Rico, el recinto de Río Piedra, en nuestros alrededores, tenemos muchos profesores y estudiantes que se dedican al teatro, se dedican a la escritura, a la poesía, y eso es un gran aporte a la cultura puertorriqueña. 12:49 incluso Tito Fuente y demás 12:52 y Río Piedra siempre 12:54 se ha distinguido 12:56 por eso y esos aportes significativos 12:59 que son la vida 13:01 en comunidad particular 13:02 que da Río Piedra 13:03 pienso que son muy valorados a nivel 13:06 del país y 13:08 están esos debates 13:10 de cuando Río Piedra se incorpora 13:13 a San Juan ya como parte 13:15 de la capital, pues las personas 13:17 todavía sienten, el día de hoy todavía 13:19 tiene una identidad muy propia de lo que es 13:21 Río Piedras, todavía lo sienten como un municipio 13:23 como un pueblo totalmente separado 13:25 y es precisamente por sus aportaciones 13:27 significativas culturales 13:29 que le han dado al país 13:30 ya, serio, Piedras 13:33 es un ente 13:36 una comunidad 13:37 importantísima que mueve 13:39 cultura, que mueve 13:41 que hacer 13:43 y aportes a la nación 13:45 puertorriqueña, entonces 13:47 Entonces f y por ah yo quisiera que un poco hablaran porque la gente siempre que habla de R Piedras habla de serio Pero yo creo que contrario a lo que se dice el casco urbano de R Piedras hay mucho que ver y mucho que hacer 14:07 ¿Ustedes podrían mencionarnos algunos de esos lugares mágicos de Río Piedras 14:13 que las personas no deben perderse? 14:15 Mira, comenzando, nosotros tenemos un jardín botánico precioso. 14:21 Nosotros también como comunidad trabajamos en el área cultural, donde nosotros pues tratamos de como comunidad crear estos espacios para que las demás comunidades aledañas nos visiten y sepan que sí, en Río Piedra hay gente, que hay vida, que hemos otro sitio. 14:42 Lo que pasa es que si me voy, yo quiero estar conocido también mucho por lo que es el Paseo de Diego. 14:48 El Paseo de Diego, yo recuerdo cuando yo era pequeña, pues todo era lleno de tiendas, 14:53 y ahí uno chocaba literalmente con la gente cuando uno caminaba. 15:01 Pues al pasar de los años hubieron muchos factores que no se dieron directamente en Río Piedras, 15:08 como por ejemplo cuando abrieron ya Plaza Las Américas. 15:13 Pues eso fue una de las cosas que también fue bajando, ¿verdad? 15:18 Que la gente quisiera visitarlo porque ya no es lo mismo ir a visitar al aire libre 15:24 a tener que ir a un centro comercial con aire acondicionado. 15:29 Y pues esas innovaciones para algunos han sido el deterioro de todos los cascos urbanos 15:36 a nivel de Puerto Rico, no solamente de Río Piedra. 15:38 Todos los cascos urbanos se han visto afectados por esto, 15:41 por las megatiendas, y ya nos quitan como que ese sentido cultural, 15:49 porque aunque dirás, pero este es en aire acondicionado, es mejor, 15:55 pero no es lo mismo, porque a lo mejor uno se paraba a hablar 15:59 con una persona que uno no conociera en Río Piedra, 16:02 que eso es lo más común, en un centro comercial es como que 16:05 yo ando con mi familia y sigo andando 16:07 o sea, es como que algo más individualizado 16:10 y pues esas son 16:11 de las cosas que fueron afectando 16:13 a Río Piedra y también 16:15 la dejadera de los mismos gobiernos 16:17 esto 16:17 ha sido una cosa de que pues 16:21 en su momento que esto será 16:23 otro tema de conversación 16:25 desde la anexión 16:27 de Río Piedra a San Juan 16:29 es como que pues ya 16:31 son parte del montón así que 16:33 ya no tienen más nada que ver 16:35 Ya no hay esa autonomía de que pudiéramos decidir qué es lo que queremos. 16:41 Y más bien, pues por eso esta ley, la ley 75, lleva a que haya un proceso de participación ciudadana. 16:47 Porque estamos acostumbrados a que los trabajos gubernamentales para desarrollar 16:52 sean como que un manual que nos impone a las comunidades. 16:58 Pero la ley 75 busca también esto, que haya participación ciudadana. 17:03 Así que, nada, dentro de todo, yo pienso que Río Piedras en todos sus espacios es hermoso, hay cultura, la calidad de gente, no solamente son las noticias, ¿verdad? Lamentablemente lo que propagan son las noticias negativas de la comunidad. 17:23 y las cosas buenas 17:25 le agradecemos a sus espacios 17:27 como los de ustedes 17:29 que permiten 17:31 que las personas nos puedan conocer 17:32 Jackie ya tú has empezado a hablar 17:35 de cómo 17:37 ciertos proyectos 17:39 económicos desafortunadamente 17:41 tienen un impacto 17:42 en las vidas de nuestras 17:45 comunidades y vamos a profundizar 17:47 sobre eso pero Chanel yo quisiera 17:49 ir contigo para que tú le explicaras 17:51 a la radio audiencia que es la 17:53 Junta Comunitaria del Casco Urbano de Río Piedra. ¿Quiénes la componen y cuáles son sus objetivos? 18:01 Muchísimas gracias. Y añadiendo aunque sea un puntito de lo que mencionaba ya aquí para resonar 18:08 eso profundamente, yo les invito a las personas que nos están escuchando a venir a Río Piedra a 18:13 disfrutarlo. La Universidad de Puerto Rico, que su carrillón es el primero en Latinoamérica que se 18:19 establecido en el 1936. 18:22 Tenemos 18:23 la parroquia del Pilar 18:26 que tiene más de 300 18:28 años de historia, 18:29 considerándose una de las más antiguas 18:31 de Puerto Rico. Así que las personas 18:34 desde la perspectiva 18:36 histórica o la perspectiva 18:37 religiosa, 18:39 arquitectónica, pueden venir. 18:41 Aquí tenemos los monumentos 18:43 del arquitecto Clom, que es 18:45 uno de los patrimonios que se tiene en Puerto Rico, 18:47 que está en la Universidad de Puerto Rico. Tenemos 18:49 jardines, tenemos espacios culturales 18:52 murales, tenemos todos unos espacios 18:53 de murales exquisitos, tenemos 18:55 una plaza en el mercado que todavía usted puede 18:57 encontrar las verduras directamente 18:59 sin tener que pasar 19:01 por todos esos momentos de 19:03 conservación y demás, así que es un espacio 19:05 muy bello de encuentro 19:07 pero bueno, llegando a lo que usted me está 19:09 preguntando, la Junta Comunitar 19:11 de Cascol Baneja de Río Piedra 19:13 se funda en el 2008 19:15 bajo una intención particular 19:17 que tenían los 19:18 las personas de Río Piedras 19:21 de que había un proyecto 19:23 de parte del municipio 19:25 de San Juan en aquel entonces 19:27 que era Río 2012 19:29 que contemplaba crear un desplazamiento 19:32 en todo Río Piedras 19:33 para movilizar a las personas de sus espacios 19:35 para establecer lo que era 19:37 un tipo de villas 19:38 obviamente destinadas a personas 19:41 con unos ingresos 19:43 o con unos poderes adquisitivos mayores 19:45 que las personas que viven en los lugares 19:47 y también establecer construcción del municipio. 19:51 O sea, la torre municipal se quería construir en lo que hoy llamamos el sector García Ubarre. 19:57 Así que la Junta Comunitaria se funda en el 2008 para hacerle frente y se funda muy particular 20:02 y me gusta esto resaltarlo porque se funda como un cuerpo, una junta multisectorial. 20:10 Tenemos el sector y que habla mucho de la cultura y del entramado que existe en Río Piedra 20:16 porque se funda con una representación de las ocho comunidades y con una representación de sectores, y ahí lo explico. 20:23 Actualmente la Junta Comunitaria de Cascol Bano y Ríos Vida está compuesta de dos representantes de por cada comunidad geográfica, 20:30 y tenemos ocho comunidades geográficas que ya las hemos mencionado, que es Santa Rita, Cascol Bano, Garciobarri, Venezuela, Buen Consejo, Mora, Capetí y Blondet. 20:40 Hay dos representantes que son elegidos en asamblea dentro de la comunidad. 20:44 Y aparte de eso, tenemos representantes por sectores. 20:47 Tenemos el sector religioso, que son reuniones que se hacen amplias de todas las religiones, 20:51 todas las personas que quieran llegar al espacio y se eligen dos representantes de ellos. 20:56 También tenemos el sector comercial, reuniones amplias de todos los comerciantes del CAC, 21:00 Curbón y Río Piedra, dos representantes. 21:02 Y el Consejo General de Estudiantes tiene la capacidad de elegir a un estudiante, 21:07 en este caso soy yo, que representa a los estudiantes. 21:09 Así que tenemos en toda la mesa la Junta Comunitaria a residentes que son 16, a dos comerciantes, a dos de sector religioso y a un estudiante. 21:21 Y esa es la composición actual de la Junta Comunitaria. Nació en el 2008 haciéndole frente al desplazamiento y al día de hoy, según la ley 75 y la última ley que fue la ley 39 de 2016, que fue la última enmienda que se hizo en la ley 75, 21:35 tenemos la obligación y la responsabilidad 21:38 de velar por la participación 21:40 ciudadana en todo 21:42 proyecto que impacte la zona especial 21:44 de planificación que es el Cascurbano de Río Piedra 21:46 que esa zona pues ya sabemos 21:48 que está obviamente 21:49 ya la presidenta ya que lo ha mencionado 21:52 como está ubicada 21:54 geográficamente 21:56 y ese es nuestro objetivo 21:58 uno velar porque haya participación ciudadana 22:00 que la gente sea la que hable 22:02 aporte y decida 22:04 lo que queremos para nuestras comunidades, 22:06 cuáles son los desarrollos que queremos, 22:08 cuáles son los proyectos que queremos, 22:09 cuáles son la visión de ciudades que tenemos. 22:13 Y también estamos ahí para darle seguimiento 22:15 a todas las agencias de gobierno 22:17 y por eso es que se quedaron grupos. 22:19 Aquí, aunque no son la Junta, 22:21 pero lo menciono porque son parte de la ley, 22:23 existen otros tres grupos muy importantes 22:25 reconocidos en la ley. 22:27 Está el Puerpo Consultivo, 22:29 que es un grupo también establecido por la Ley 75, 22:31 que también está compuesto 22:34 por miembros de la comunidad y sirve 22:36 como asesor de los procesos formales 22:38 está el fideicomiso para el desarrollo 22:40 de la opción que es la entidad 22:42 jurídica que estaría teniendo 22:44 la titularidad de los edificios 22:46 y los diferentes proyectos de infraestructura 22:48 que tengamos en la comunidad 22:49 que también está compuesto por miembros de la comunidad y demás 22:52 y está entonces lo que es 22:54 el grupo interagencial 22:56 que lo preside Causa 22:58 que Causa es una oficina que es el centro 23:00 de Acción Urbana y Empresarial de Río Piedra 23:02 que está escrito en la Universidad de Puerto Rico 23:04 y CAUCE preside este grupo interagencial 23:07 que es un espacio donde se sientan 23:08 todas las agencias del gobierno 23:10 autoridad de energía eléctrica 23:12 autoridad de productos encartarillados 23:14 departamento de educación, etc. 23:16 y que le permite a la comunidad tener una fiscalización 23:18 directa, la Junta de Comunitarios 23:20 tiene representantes en ese cuerpo 23:21 y le permite tener una fiscalización directa 23:24 de lo que está pasando y cómo está la agencia 23:26 de gobierno le está dando los servicios 23:27 a nuestros ciudadanos y ciudadanas, así que 23:29 Esos son los objetivos de la Junta Comunitaria, defender en todo momento los derechos que tenemos las personas que aquí vivimos en este espacio. 23:39 Y cuando hablamos de ciudadanos y ciudadanas, lo hablamos desde una perspectiva crítica, que no es ciudadano simplemente de una ciudadanía en particular, 23:46 sino una ciudadanía crítica de pertenencia de los que somos como personas que habitamos este espacio. 23:52 Es una definición de ciudadanía amplia de los que transitan y habitan en el espacio de Río Piedra. 23:59 Y ya veo que la Junta hace muchísimas cosas, está activa, y vamos a hablar de eso. Pero yo quiero entonces que ustedes me hablen un poco más, además del desalojo, ¿cuáles son otras amenazas que está en estos momentos teniendo el casco urbano de Río Piedra? 24:19 Bueno, pues de las amenazas que tenemos en Río Piedra, tanto como las transportaciones, una de ellas, en Capetillo existía lo que era el terminal de la Aguagua de la AMA, que varios años atrás lo cerraron para darle también, esto tiene paso, para darle paso al tren urbano y garantizar que hubiera movilización desde ciertos puntos. 24:46 pero realmente pues eso también 24:48 no nos ayuda 24:50 no nos ayudó 24:51 también otro de los retos que tenemos como comunidad 24:54 tenemos una batalla 24:56 ¿verdad? con lo que es la educación 24:59 nos han cerrado 25:00 varias escuelas 25:02 en varias comunidades 25:03 tenemos una que era bien buena 25:05 que llegaron a estudiar ahí en el barrio 25:08 que era bilingüe 25:11 esa fue de las primeras escuelas 25:14 que cerraron 25:15 Hubo un proceso de cual quisieron cerrar una de las escuelas en el barrio Venezuela, 25:20 pero gracias a la mobilización publicitaria, el cauce, gracias a Dios, esa escuela todavía permanece abierta. 25:29 Tuvimos también la, cerraron la escuela Doctor José Celso Barbosa, Internet Media. 25:35 Y eso ha sido también uno de los retos. 25:37 Cuando nos cierran escuelas, quieren abrir otras escuelas nuevas, 25:40 bajo otras categorías que no son 25:43 del sistema público de enseñanza 25:46 de nuestro país, sino que 25:47 son leyes que se crearon luego 25:49 como esto de las leyes 25:52 de las escuelas charter, que tampoco 25:54 hacen como que un poco de sentido, ¿verdad? 25:55 Pues si no cierran escuelas es por alguna razón 25:57 pero quieren abrir otras, ¿me entiendes? 26:00 Otro de los retos que también 26:01 tenemos como comunidad 26:03 es que lamentablemente 26:06 el pasar de los años 26:07 todas las personas que han venido 26:10 tengo que hablar de gobierno porque es que 26:12 es de la única forma 26:14 es la razón 26:16 le han venido a prometer 26:18 muchas cosas a las personas 26:20 y pues ya están desconfiadas 26:22 entonces como ya están en esa desconfianza 26:25 pues ya no creen nada 26:26 y a veces los trabajos que hacemos comunitarios 26:29 es un poquito puesta arriba 26:30 porque pues no le creen al mismo gobierno 26:33 que son los que tienen 26:34 ese mandato en ley 26:36 como entonces nos van a creer 26:39 a nosotros, así que pues nosotros 26:40 ayer que nosotros tomamos las iniciativas 26:43 de que con la acción de las cosas 26:45 que se logran 26:46 se puede haber y ha sido un trabajo 26:48 un poco difícil 26:50 para que la gente pueda entender 26:52 pero por ahí doy apertura 26:54 a nuestras 26:56 campañas que hemos tenido 26:58 recientemente 27:00 para darle esa visibilidad 27:02 a las comunidades de que vean 27:05 que si hay una comunidad 27:06 y hay un grupo de trabajo 27:08 que se esfuerza diariamente y bien importante de manera voluntaria, 27:13 sin adquirir ningún tipo de recompensa ni remuneración. 27:18 La hacemos de corazón porque añoramos y soñamos y deseamos 27:22 que Río Piedras vuelva a ser hasta mejor de lo que fue en su momento. 27:27 Si no, claro, el activismo comunitario de Río Piedras contra toda adversidad. 27:35 y yo quería que 27:38 un poco también 27:39 abundaran en todas 27:41 estas amenazas, ¿cuáles son los sectores 27:44 poblacionales 27:45 más afectados, sobre 27:47 todo por las políticas 27:49 de desalojo 27:51 en Río Piedra? 27:52 son estos sectores m afectados Pues f esa es una pregunta muy importante y esperamos verla que los radioescuchas que est aqu con nosotros y nosotras puedan prestar atenci Y es que yo resumo estas amenazas y con ellas van a saber las poblaciones de dos formas 28:12 El que obvió tiene la amenaza de la mano privada, capitalista, neoliberal, con una profunda intención de explotación y tiene la amenaza del olvido. 28:27 Y lo quiero traer y articularlo de esa forma. 28:30 La primera amenaza, pienso que es mucho más fácil articular, problematizar. Pues bueno, yo leí de este geógrafo de Inglaterra, David Harvey, que establece lo que es el derecho a la ciudad y esa problematización de que la ciudad se convirtió por parte del capital como el lugar donde se deposita el excedente que ayuda a que las empresas capitalistas sigan creciendo. 29:00 Y para aquellos que nos escuchan, lo que estamos diciendo es que las empresas cuando generan ingresos, en lugar de redistribuirlo entre las personas que trabajan en ellas, siguen creciendo y creciendo y creciendo y le hace falta alguien que consuma eso que están creando. Y eso pasa con los Airbnb, eso pasa con las personas que quieran hacer tiendas y todas esas cosas. 29:23 Así que resumiendo ahora quiénes son esas poblaciones, pues esas poblaciones son en nuestras comunidades tenemos personas migrantes, tenemos personas dominicanas, nuestros hermanos y hermanas del país, que se han creado con nosotros y nosotros, que son personas que se han afectado, son las personas vulnerabilizadas que tienen bajos ingresos en nuestras comunidades, son los viejos y viejas que luego de mucho tiempo están viviendo en algunos espacios, los están desalojando 29:52 y son la población estudiantil. 29:55 Esas poblaciones de las personas migrantes, 29:58 de las personas viejas y viejas, 30:00 de los estudiantes, 30:02 son poblaciones que están siendo directamente afectadas, 30:05 al igual que las personas que tienen ingresos bajos 30:07 o que no tienen la capacidad económica 30:08 para poder hacerle frente a estas amenazas. 30:14 Ciertamente es bastante difícil 30:18 lo que están ustedes contando 30:20 y queremos continuar abundando y profundizando en esto, pero vamos a una pausa. 30:25 En breve regresamos con Negras y continuaremos dialogando con Chaniel Peñalosa 30:31 y Jackie M. García en torno al casco urbano de Río Piedras. 30:37 Siga en sintonía con Radio Universidad de Puerto Rico. 30:50 Está escuchando el podcast de Negras. Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. Todo mundo de música e información. 31:08 Oye, oye las negras por Radio Universidad 31:17 Usted está escuchando Negras, inspiradas en las grandezas de nuestras ancestras. 31:25 Les saluda una servidora Carmen Margarita Sánchez de León. 31:28 Hoy conversamos con Jackie M. García y con Chaniel Peñalosa de la Junta del Casco Urbano de Río Piedras y precisamente de eso estábamos, de eso estamos conversando, del casco de Río Piedras. 31:47 y estábamos hablando de toda una serie de políticas que llevan algún tiempo 31:52 que han tenido un impacto tremendo sobre una comunidad muy vibrante y muy productiva 32:00 que es la comunidad riopedrense. 32:04 Y por lo que ustedes describen, por lo que ambos ustedes han hablado, 32:09 parece que se quisiera eliminar la vida en el casco de Río Piedras según la conocemos. 32:19 Y yo les pregunto, ¿cuáles son los proyectos que se están planificando 32:24 para sustituir la vida urbana de Río Piedras? 32:29 ¿Quiénes son los principales sectores? 32:32 Ya ustedes han hablado de algunos espacios que han desaparecido. 32:35 ¿Quiénes son los principales gestores detrás de todo este proceso de eliminar vida en la comunidad de Río Piedras? 32:46 Bueno, pues como decimos, tenemos lo que es la ley 60, este código de incentivo contributivo de Puerto Rico, que se hizo para incentivar el traslado de los individuos inversionistas a nuestro país. 33:03 con todas estas exenciones 33:06 que quizás nosotros 33:08 los boricuas no podemos 33:09 asumir tampoco 33:12 han sido uno 33:14 de los factores principales 33:15 ¿verdad? 33:17 por las compras de 33:18 propiedades 33:20 no de una ni dos 33:22 por un montón 33:24 muchas propiedades 33:27 el problema de esto es que quizás 33:30 por lo menos de parte de la Junta Comunitaria 33:32 que hemos querido quizás hacer este acercamiento, 33:36 conocer quiénes son las personas. 33:37 Se nos hace bien cuesta arriba porque esta ley protege tanto a estas personas 33:43 que nadie sabe quiénes son. 33:48 Puede ser una persona que compra, pero es a través de un realtor. 33:52 Este realtor le compra, es un pulcalistera. 33:55 Esto es como que uno nunca sabe quién es el principal. 34:00 Entonces, ¿qué sucede con esto? 34:01 que por lo menos 34:03 las áreas más afectadas, ¿verdad? 34:05 Contestando también parte de la pregunta anterior 34:08 ha sido la misma comunidad del 34:11 casco urbano y Santa Rita 34:13 donde han habido unos aumentos 34:15 de renta, ¿verdad? 34:17 Porque pues estas personas inversionistas 34:19 compran, 34:21 desalojan las personas. 34:23 Hubo un caso hace poco 34:24 que salió, ¿verdad? 34:26 Públicamente del edificio La Torre 34:29 que recibían personas allí 34:31 y fueron desalojadas, quizás dirán, ah, pero podían seguir viviendo allí, sí, 34:39 pero la cantidad de la renta que entonces les estaban cobrando era inaccesible para estas personas, 34:47 que muchos de ellos, de los que viven en nuestra área, son estudiantes. 34:50 Así que, pues la ley, yo creo que la ley 60 ha sido un beneficio para algunos, pero para las comunidades no ha sido muy grato. 35:06 esto no solamente se ve en Río Piedras 35:11 se ha visto desde 35:13 Santurce, el mismo San Juan 35:18 y pues sí, pienso que la raíz 35:21 del problema actual tiene que ver 35:24 con estos incentivos, estos inversionistas 35:27 que no vienen a desarrollar 35:31 para los que estamos, sino pues para 35:34 atraer otro tipo de estilo social. 35:39 Al igual también de las personas que crean, como dijo Chaniel ahorita, 35:43 que crean negocios. 35:46 Sí, es bueno que haya desarrollo, pero siempre y cuando, 35:51 ¿verdad? 35:51 Nosotros estamos diciendo que siempre y cuando sea, 35:55 pensando en las personas que estamos habitando, 35:59 porque si nos excluye 36:06 para todos 36:08 es para una empresa 36:10 claro que las leyes 36:13 de desarrollo comunitario deben ser 36:15 hechas con y por 36:18 las comunidades 36:19 y no a espaldas de las comunidades 36:21 que es lo que ustedes nos están explicando 36:23 está ocurriendo con esta 36:25 ley 60 que le está dando 36:27 prioridades a inversionistas que compran en grandes cantidades 36:31 propiedades, casi al por mayor. Y desafortunadamente 36:35 en muchas partes del mundo 36:37 el desalojo de las partes urbanas está 36:43 afectando más a personas racializadas 36:47 a migrantes, personas racializadas no blancas 36:51 y yo voy a mencionar en América Latina en general, personas indígenas 36:55 personas evidentemente negras, personas muy grandes. 36:59 Este es el caso en Río Piedras, Shalien. 37:05 Es el caso en Río Piedras. 37:08 Precisamente cuando hablamos de estas poblaciones que están siendo afectadas, 37:15 tenemos que contextualizarlo. 37:17 ¿En quiénes somos los y las que vivimos aquí? 37:21 Y aquí hay unas poblaciones de estudiantes, 37:23 Y si yo entonces entro a las bases de datos de la Universidad de Puerto Rico, nosotros tenemos aproximadamente unos 12.000 estudiantes en el Reciente de Río Piedra, donde más de 8.000, más de 9.000 estudiantes, cerca de 8.000, 9.000 estudiantes reciben beneficios de la BKPL, que lo que significa es que no tienen los ingresos suficientes. 37:46 luego cuando vemos los datos 37:49 etnográficos que recoge 37:50 el recinto 37:52 tenemos allí una grande 37:54 población de personas evidentemente 37:57 negras 37:58 tenemos en nuestras comunidades 37:59 tenemos mucha población migrante 38:03 nuestros hermanos y hermanas 38:04 dominicanos y dominicanas 38:06 tenemos hermanos y hermanas cubanos y cubanas 38:08 que están también con las comunidades 38:10 y se da este 38:12 este fenómeno 38:14 de la gentrificación 38:16 y es bueno adentrarse a ese concepto de gentrificación 38:19 desde dos vertientes 38:20 la vertiente que es pensada y consciente 38:24 desde el capital 38:24 y la vertiente que es inconsciente 38:28 pero pensada desde el capital 38:29 y me explico rapidito 38:31 este proceso de gentrificación 38:33 que es la pensada 38:35 si son unos planes 38:37 de personas desarrolladoras 38:39 que han hecho 38:41 digamos que planes maestros 38:43 para Río Pietras 38:45 para estos lugares 38:46 para esta ciudad que piensan en una gente, en unas personas particulares para que puedan vivir esos proyectos. 38:54 Y esas personas particulares que ellos piensan para que los vivan no somos nosotros. 38:59 No somos los negros y negras que venimos de comunidades empobrecidas, de contextos de pobreza, 39:08 y que somos muchos, como yo, primera generación universitaria que intentamos comenzar a educarnos 39:15 para tener acceso a lo que es el ambiente laboral, profesional, etc. 39:22 Y entonces está al lado de la gentificación supuestamente inconsciente, 39:28 pero pensada, que es aquellas gestos, aquellas gestiones que se hacen 39:34 por rehabilitar un espacio para darle una nueva vida, 39:38 pero con el capital se crea toda una cultura y una economía del espectáculo 39:42 y esa economía y cultura del espectáculo 39:45 responde a todos y a todas 39:47 menos a los que estamos en el espacio 39:49 entonces los que estamos en el espacio 39:51 nos vemos como entes 39:53 extraterrestres, entes 39:55 que no pertenecemos al espacio 39:56 personas que no deberían estar aquí 39:59 porque si queremos ponerle la río Vita lindo 40:00 queremos ponerle dinero, hay que invertir dinero 40:03 hay que poner hospedaje 40:05 que valgan tanto dinero 40:07 y si ustedes no lo pueden pagar tienen que irse 40:08 pero habría que entonces analizar 40:10 quién es las personas que no pueden pagar esos hospedajes. 40:14 ¿Cuál es la cara? 40:15 La cara de la pobreza en Puerto Rico es la mujer negra. 40:18 Pues son las mujeres, las mujeres solas, madres, cabezas de familia, 40:22 las que se están viendo afectadas por estas políticas que le tienen que decirle 40:26 mañana tienes que mudarte. 40:27 Son los estudiantes, primera generación universitaria, evidentemente negro, 40:31 racializados y demás, que tienen que movilizarse porque son la primera vez 40:35 que tienen una oportunidad de vivir solos y solas fuera del contexto familiar. 40:39 pues esas son las comunidades que están afectando 40:42 en efecto son 40:43 y está pasando en Río Piedras 40:45 y en otras partes de Puerto Rico no tengo duda que también 40:47 está ocurriendo 40:48 y es una situación muy seria 40:51 que debido al crecimiento del capital 40:53 como tú, de un capital 40:55 que es 40:58 extraccionista 40:59 está afectando seriamente 41:01 en muchas áreas de América 41:03 Latina y el Caribe 41:05 y tú has mencionado ya el tema 41:07 de la universidad 41:09 y Río Piedras ha sido conocido como la ciudad universitaria, además de las residencias de los estudiantes. 41:20 ¿Cómo estas políticas de las que estamos hablando van a afectar otros elementos de la Universidad de Puerto Rico, del recinto de Río Piedras? 41:32 Jackie, ¿podrías comentarnos algo de eso? 41:34 Bueno pues en ese sentido esto lo que hace es que menos estudiantes vengan a poder estudiar ac ya que no van a poder encontrar un lugar que sea accesible asequible y que ellos puedan costear As que eso siento y no quiero ni concretizarlo porque no quisiera decir que es que se est trabajando para un cierre de una universidad tan importante como la UPR 42:14 y eso no quiero ni pensarlo, pero al nivel que estamos siento que eso es a lo que quieren llegar, 42:22 Pero tengo que decir aquí que hay una comunidad que está en pie de lucha, que estamos haciendo incalzablemente lo imposible. 42:33 Hemos creado desde la Junta Comunitaria un comité de vivienda, que Chaniel puede abundar un poco más sobre el tema, para trabajar sobre esto. 42:44 porque igual como se creó la ley previniendo esto que está ocurriendo ahora, nosotros pues estamos trabajando para que lo que quisieran o quieren pensar y realizar no se dé, porque la Universidad de Puerto Rico ha formado tanto, tanto, tanto potencial, tanta persona importante que le ha dado tanto a su país como al mundo, 43:13 entero, han salido 43:15 personas sumamente importantes, así 43:17 que siento que la Universidad 43:19 de Puerto Rico tenemos que defenderla 43:22 y 43:23 defenderla comenzando con 43:25 los estudiantes, uniéndonos 43:27 a sus causas, y 43:29 más ahora con esto de los desplazamientos, 43:32 así que por lo menos la Junta 43:33 Comunitaria está trabajando acorde 43:35 con eso para que, pues, prevenir 43:37 lo que un apocalipsis 43:40 no desea. 43:41 Exacto, sí. 43:42 Y yo me he fijado que en las redes sociales, la Junta ha desarrollado una campaña que es llamada Vivo en un Pueblo Vivo. ¿De qué trata esta campaña, Shalien? 43:59 precisamente esta campaña 44:02 que lanzamos el pasado 27 44:04 de junio 44:06 la hicimos y la 44:08 creamos y la pensamos 44:10 desde 44:12 el vínculo de poder 44:14 resaltar a nivel de 44:16 Puerto Rico, a nivel interno 44:18 de las propias comunidades 44:20 y externo de Puerto Rico 44:22 la diversidad que existe 44:24 en nuestras comunidades y en nuestro 44:26 día a día, hay todo un 44:28 entramado y toda una 44:30 retórica pública 44:32 en los diferentes medios de 44:34 comunicación donde se habla siempre 44:36 un río piedra deteriorado 44:38 un río piedra sucio 44:41 un río piedra oscuro 44:42 con esa connotación negativa 44:44 del oscuro que eso podemos entrar en otros 44:46 detalles y otros debates 44:47 y esa es como una connotación 44:50 negativa y nosotros nos pensamos 44:52 y nos sentamos y dijimos 44:54 es que en río piedra están pasando tantas 44:56 cosas adecuadas, bonitas 44:59 preciosas, creativas, maravillosas 45:01 y la gente no siente lo que está 45:03 pasando aquí, para colmo 45:04 todas estas gestiones que son 45:06 digamos que 45:08 embates por parte de las redes sociales 45:11 y comunicaciones 45:11 pueden incidir negativamente 45:15 también en nuestros vecinos y vecinas 45:17 pues bueno, a nadie le gusta que le estén diciendo 45:19 constantemente que donde viven 45:20 es un lugar peligroso, que donde 45:22 viven no te puedo visitar, no puedo estudiar contigo 45:25 porque allí me pueden asaltar 45:26 y así que decidimos sacar esta campaña 45:28 esta campaña que se titula 45:30 Yo vivo un pueblo vivo precisamente resalta eso 45:33 que Río Viedra no está muerto 45:34 aquí vive gente y que Río Viedra es mucho más 45:37 que simplemente los estudiantes que vienen a estudiar 45:41 y van y vienen 45:42 y que Río Viedra es mucho más que el paseo de Diego 45:44 sí, Río Viedra es mucho más que el paseo de Diego 45:47 el paseo de Diego sí es un elemento económico fundamental 45:51 y que en algún momento histórico tuvo su razón de ser 45:54 pero era un centro comercial 45:57 todos tenemos que entender que 45:58 el Paso Diego era un centro comercial 46:00 que ahora tiene unas 46:02 como todo movimiento económico 46:05 tiene otras apuestas 46:06 hubo otras apuestas por otros centros comerciales 46:09 como explicaba la Presidenta Jackie 46:10 que ahora son cerrados y tienen otras connotaciones 46:13 y que pues responden a lo que el capital 46:15 creo, pero entonces nos hemos 46:16 enfocado en resaltar 46:18 y me gusta aquí, la cara 46:21 de nuestra gente 46:22 y comenzamos a buscar fotografías y videos de nuestros líderes y lideresas de las comunidades 46:29 y comenzamos a buscar fotografías de nuestros jóvenes, de nuestros grupos juveniles, 46:34 de mujeres que se han desvivido aquí y que son personas que de nuestra comunidad tenemos aquí 46:41 ancianas que han trabajado en la Universidad de Puerto Rico en el teatro, cosiendo en costura y demás 46:47 y son las caras que decidimos resaltar. 46:49 No fuimos con políticos, no fuimos con cosas que no son irreales, 46:54 con imaginarios, no fuimos con lo que tenemos, 46:56 porque pensamos desde esta campaña que con lo que tenemos es suficiente, 47:02 digno para representar a Puerto Rico y representar nuestras comunidades. 47:06 Así que aparte de que sí, que sí siempre hay una aspiración 47:09 a unas mejoras de infraestructura, a una mejora en el paisaje. 47:14 Sí, eso siempre lo tenemos, a unas mejoras en la seguridad 47:16 y muchas cosas en alumbrado, etc. 47:18 Pero no tenemos un pensamiento como que lo que somos el día de hoy 47:22 es menos que otras ciudades o es menos que otros pueblos, 47:26 sino que estamos orgullosos de lo que somos el día de hoy 47:29 y unidos como comunidad estamos dispuestas y dispuestas 47:32 a seguir construyendo la ciudad que queremos. 47:35 Y esa es la campaña. 47:37 Le queremos decir a todos las actividades que tenemos, 47:39 que conozcan que el Rehobo es un pueblo organizado, 47:42 que tenemos una ley que protege los intereses de las personas 47:45 que aquí vivimos, que tenemos unos grupos 47:47 que están velando de forma voluntaria 47:49 por las personas, que tenemos unos 47:51 mecanismos en la ley para poder 47:52 hacer esa respuesta, que tenemos 47:54 actividades, que tenemos festivales, 47:57 que tenemos sábados de mercado, 47:59 que tenemos mírcules de Casa Ruth, 48:01 que tenemos clases de piano, que tenemos 48:03 clases de alfabetización a través de 48:05 causas, clases de computadora, 48:07 todo ese tipo de eventos que pasa en la comunidad 48:09 que quisimos resaltar lo diciendo 48:10 a la gente, venga a Río Piedra, porque 48:12 Río Piedra es un pueblo vivo. 48:15 Sí, ciertamente, Samuel, muchas gracias. Y yo quiero ir un poco a esos rostros que tú mencionabas, porque ustedes han celebrado varios festivales, varias actividades que ya tú mismo has señalado, pero hace poco ustedes tuvieron un festival del Grupo de Jóvenes, URAC, que era un festival en rechazo al desplazamiento. 48:38 Y yo te pregunto, Jackie, ¿qué papel tiene la gente joven en el proceso de sostener la vitalidad de Río Piedra? 48:48 wow 48:50 tocaste fibra 48:52 la juventud 48:55 es sumamente necesaria 48:57 en estos procesos 48:59 es triste 49:01 ver como 49:01 hemos crecido 49:04 incluyo, hemos crecido 49:07 como enajenados 49:09 de lo que está ocurriendo 49:11 pero me da 49:13 un gusto tan grato saber 49:15 que entidades como 49:17 CAUCE 49:18 Tienen organizaciones como Jura que preparan a estos jóvenes de nuestras comunidades en todos los temas. 49:26 Yo me quedo asombrada como jóvenes de 14, 13, 15 años se pueden hablar de política pública, 49:37 de las situaciones que estamos viviendo. 49:39 y lo más importante es cómo tienen ideas para poder ser desarrolladas 49:46 con esa visibilidad que ellos ponen de que, wow, he aprendido cómo me puedo defender. 49:57 Bueno, es que lo que es la juventud es un punto bien importante realmente. 50:02 Yo exhortaría a las personas que nos estén escuchando que tengan hijos, que también se hagan parte de estos procesos, se vinculen en organizaciones, porque si comenzamos a fomentar esto desde pequeños, cuando ya somos adultos es un poco más fácil y se pueden lograr más cosas, porque la juventud está llena de energía también. 50:27 y esta Junta Comunitaria 50:31 que me honra presidir 50:34 puedo y me atrevo a decir 50:36 he sido la presidenta más joven 50:39 la primera presidenta negra 50:42 así que 50:44 esto también tiene que ver porque yo desde mis inicios 50:48 desde pequeña me fui vinculando 50:51 a todas estas cosas, mi actitud es una maestra que merece el arroz blanco 50:54 pero sí, es bien importante que desde pequeño 50:57 se fomente la participación y la integridad de las cosas de las comunidades, 51:04 porque si no nos integramos como comunidad, pues entonces no hay vida. 51:09 Jackie y Chaniel, ¿qué sueñan ustedes para el casco urbano de Río Piedra? 51:15 En mi caso particular, yo me integré a la comunidad de Río Piedra 51:21 desde mi inserción a la Universidad de Puerto Rico, 51:24 Así que yo sueño una universidad y una comunidad que conversen, que bailen, que vivan. Es mi anhelo que la gente, nosotros los que vivimos en la comunidad, tengamos esta libertad de entrar al recinto y que la Universidad de Puerto Rico no nos vea como experimentos donde se pueden hacer investigaciones sociales. 51:48 No, que nos vea como el espacio primordial donde la academia tiene la obligación moral, social, económica y política de brindar las herramientas para el desarrollo integral de la comunidad. 52:06 porque si estamos produciendo 52:09 en la academia tenemos que 52:11 llevarla a las comunidades y que 52:13 el primer lugar de compartir conocimiento 52:15 no sea una mega conferencia 52:17 sea en las comunidades y yo 52:19 sueño con eso, sueño con 52:21 esa comunidad vibrante 52:22 con los jóvenes comprando, nosotros los estudiantes 52:25 que compremos en nuestras comunidades aquí 52:27 ¿dónde vamos a janguear? que jangueamos 52:29 en Río Piedra, que vayamos 52:31 tranquilamente a janguear en Río Piedra por la 52:33 seguridad que tenemos, que 52:35 andemos en corillo, en familia, que aquí 52:37 todo el mundo sabe que aquí los famosos que son 52:39 los helados de la heladería Giorgetti 52:41 aquí que está hasta las 11 y la gente 52:43 está ahí amontonada, que 52:45 vengamos aquí a comernos un helado, 52:47 que hagan como hacen esas clases de geografía, 52:49 que sacan a los estudiantes y dan una clase 52:51 de geografía en la plaza del 52:53 mercado, que haya esa conversación 52:55 constante 52:56 entre las personas y sobre todo 52:58 también que haya 53:00 dignidad en las personas, que 53:02 sin importar, verdad, el 53:04 poder adquisitivo que podamos convivir 53:07 y que no haya una 53:08 intención de sacarnos, que no tengamos 53:10 que estar preocupados por si mañana me van a subir 53:12 la renta, que yo no tenga que 53:14 ver una fractura en el tejido social 53:16 de que mi vecino mañana no va a estar porque 53:18 no puede pagar su renta y su casa no va a la suya 53:20 sino que podamos convivir, coexistir 53:23 y disfrutar 53:24 que por algún momento podamos 53:26 ser digamos que plenamente felices 53:28 sin que el capital nos persiga 53:30 pensando en que mañana nos va a cobrar 53:32 algún impuesto más 53:34 Jackie, ¿qué sueñas tú 53:38 para Río Piedras? 53:39 Yo sueño con un Río Piedras inclusivo 53:41 con un Río Piedras que sea para todos 53:44 para los que estamos 53:45 para los que quieran llegar 53:47 pero que podamos coexistir 53:50 todos juntos 53:50 sueño 53:52 con 53:54 un Río Piedras 53:56 que su nivel sea 53:59 tan cultural, que haya 54:01 actividades 54:02 en todas sus plazas porque tenemos muchos rincones para hacer cualquier bembé. 54:08 Así que todos los espacios se han utilizado frente a la misma escuela Vila Mayo, 54:14 ese espacio ahí que es cerrado, se puede hacer actividades para la misma comunidad, 54:19 los estudiantes, que haya quizás... 54:22 Yo a veces he soñado hasta con una universidad sin portones, 54:26 porque a veces siento como que ese portón es como una muralla 54:30 entre universidad y comunidad, pero sí he visto el compromiso que hay de muchos profesores 54:39 que han tomado también esas iniciativas, como menciona Daniel, de utilizar nuestros espacios. 54:44 Y qué bueno que se esté dando, porque un país educado jamás será un país arrodillado. 54:53 Así que yo creo que y vislumbro ese Río Piedras posible. 55:00 Que así sea, río piedras a la fiesta, a la fiesta que nos merecemos. Y como siempre agradecemos al personal técnico de Radio Universidad por su apoyo en esta edición de Negras. No olviden sintonizar Negras el próximo viernes a las 3 de la tarde. Feliz Viernes a todos. 55:27 Cadena Radio Universidad de Puerto Rico y Colectivo Ilé presentaron Negras, 55:36 asumiendo nuestro justo rol como forjadoras de cambio. 55:42 Acaba de escuchar el podcast de Negras. 55:45 Le invitamos a que nos sintonice los viernes a las 3 de la tarde 55:49 por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. 55:58 Todo un mundo de música e información.
