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0:00 Escucha el podcast de Negras. 0:02 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde 0:05 por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan 0:10 y el 88.3 FM Mayagüez. 0:14 Todo un mundo de música e información. 0:18 Oye, oye las negras por Radio Universidad. 0:24 Cadena Radio Universidad de Puerto Rico presenta 0:28 Negras, producido por Colectivo Ilé, un espacio para visibilizar proyectos antirracistas y educar de forma crítica e informada sobre la negritud y la racialización. 0:41 Elogio para las negras viejas de antes 0:52 Los velorios eran el sitio exacto para que sabieran 0:57 Como libros fabulosos en sus mejores páginas 1:01 Ellas, las negras viejas, contaban lo que antes había llegado a sus oídos 1:09 Pero nosotras, las que ahora, debíamos ser ellas, fuimos contestonas, no supimos oír. Tomamos curso de filosofía, no creímos. Habíamos nacido demasiado cerca, de otro siglo, solo, aprendimos a preguntarlo todo, y al final estamos sin respuestas. 1:31 Ahora, en los velorios, alguien, estoy segura, espera que contemos lo que debimos aprender. Permanecemos silenciosas, parecemos tristes cotorras mudas. 1:47 No supimos apoderarnos de la magia de contar, sencillamente porque nuestros oídos se cerraron, quedaron tercamente sordos ante la gracia de oír. 2:01 En la praise de los hombres de los hombres de los días han ido. 2:07 La hora de la hora perfecta para las que se abrir, 2:12 como una mazina de la mesa de los hombres de los hombres de los hombres. 2:16 Las, las mujeres de los hombres de los hombres, 2:19 se reconoce lo que en el pasado había rechazado sus años. 2:25 Pero nosotros, que ahora se han sido de ellos, 2:28 would duck back, 2:30 didn't know how to listen, 2:32 took philosophized courses, 2:34 did not believe. 2:36 We had been born too near 2:38 to another century, 2:40 just learning to ask 2:42 everything, and in the end 2:44 have no answers. 2:46 Now, at the wake, 2:48 someone, I'm certain, 2:51 waits 2:52 for us to tell what we 2:54 should have learned. 2:56 We remain silent, 2:57 looking like sad mood parvos. 3:02 We didn't know how to capture the magic of simply telling 3:07 because all ears were closed, reminding, 3:13 strobbing deep to the gift of listening. 3:17 Saludos a todas las radio audiencias que nos escuchan 3:20 a través de Cadena Radio Universidad de Puerto Rico. 3:23 Les saludan Isamara Jiménez Díaz, 3:25 El poema que escucharon fue escrito por Georgina Herrera, afrocubana de nuestra otra ala caribeña, del poemario Oriqui para Georgina, una edición conmemorativa del Festival de Poesía de La Habana. 3:41 Hoy, en Negra, hablamos sobre grifas, afrocaribeñas al habla. Para ello, nos acompaña Laura Ruiz Montes, desde Matanzas, Cuba, editora de este hermoso texto. 3:57 Quisimos leer un poema de Georgina Herrera porque forma parte de la selección de mujeres que Laura entrevista en el texto Grifa. 4:06 Bienvenida a Negra, Laura. 4:07 Bienvenida. 4:08 Qué honor tenerte desde tan lejos 4:11 Pero tan cerca en este espacio 4:13 Nuestro caribeño 4:14 Qué alegría oír a Georgina 4:18 Qué alegría oír un poema de Georgina 4:20 Leído por ustedes 4:21 Qué entrañable 4:23 Qué bien acogida me siento 4:25 Y arropada por el texto de Georgina 4:28 Bueno, muchísimas gracias a ustedes 4:30 Por la invitación 4:31 Y muchísimas gracias por la posibilidad 4:33 De este diálogo 4:34 Gracias Laura por acompañarnos 4:38 Bueno, ¿qué te parece si nos hablas un poco de ti y del trabajo que has estado realizando por los pasados años como poeta, editora, ensayista y traductora? 4:50 Bueno, ya sabes que hablar de una misma no es fácil, pero trataré de hacerlo en la medida de lo posible y de una manera sintética. 4:58 Para poder hablar de mí, creo que debo comenzar hablando por Ediciones Vigía, que es una editorial cubana que hace libros manufacturados, con tiradas pequeñas de 200 ejemplares, todo hechos a mano. 5:11 Son libros que aparecen en colecciones de importantes universidades y centros de arte de Cuba y de otros países. 5:18 Allí, en Ediciones Vigía, trabajo desde 1989 como editora. 5:23 Y desde 1999 soy la editora principal y la directora de la revista del Vigía, 5:29 que es la revista, digamos que es el acontecimiento editorial más significativo de Ediciones Vigía. 5:35 Y también trabajo como editora para otras casas editoriales cubanas. 5:40 En cuanto a mi escritura, pues he tenido la suerte de poder publicar libros de varios géneros literarios, 5:46 como tú decías, de poesía, de ensayo, de teatro, de literatura para niños y jóvenes, de traducción, 5:54 y bueno, han sido alrededor de 14, 15 libros o así. 5:58 Y a eso le quisiera sumar un libro que no es mío, pero en el que trabajé muchísimo, 6:03 que fue el libro El Exilio Según Julia, la novela de Giselle Pinot, la escritora guadalupana, 6:09 que tuve la suerte y el honor de traducir y que ganara el Premio Nacional de Traducción Literaria el mismo año de su publicación. 6:19 Quizás para muchos de los que nos escuchan, es desconocido que entre Puerto Rico, Cuba, Santo Domingo y Haití, 6:27 mantenemos una relación hermosa de colaboración y de reconocimiento de nuestros afrodescendientes. 6:33 Por eso, precisamente, el que estés en este programa y nos hable de este proyecto nos hermana. ¿Qué es Grifas Afrocaribeñas al habla? ¿Por qué seleccionaste ese nombre? En Cuba no tiene una connotación peyorativa o racista el término Grifas. Y también queremos saber por qué solo mujeres negras. 6:59 creo que voy a empezar a responderles por el final 7:03 yo sé que a una interrogación no se responde con otra interrogación 7:08 pero te confieso que he estado muy tentada 7:11 a la pregunta de ustedes de por qué solo mujeres negras 7:14 he estado muy tentada de responder y por qué no 7:17 mira, a la literatura caribeña le ha costado muchísimo 7:21 insertarse en los grandes estudios literarios 7:24 por decirlo de alguna manera 7:25 y estas mujeres afrodescendientes pues les ha costado doblemente 7:31 por el entrecruzamiento de las jerarquías de clase y género 7:35 entonces mucho se ha hablado sobre ellas 7:38 no es que no se haya hablado, se ha hablado mucho 7:40 en eventos, en reuniones académicas, a nivel de pasillo, en artículos, etc. 7:46 pero se ha hablado recientemente 7:48 y se ha hablado sobre ellas a partir de un tercero 7:52 a partir de un tercer ojo, por decirlo de alguna manera 7:54 a partir de una tercera mirada. Mi intención con este libro es que ellas hablen sobre sí 7:59 mismas con voz propia, con toda su capacidad de expresión, con todo su talento, que hablen 8:06 por sí mismas, que hablen desde su experiencia literaria y desde su experiencia de vida. 8:12 Entonces aquí aparece en Grifa entrevistas a 30 autoras afrocaribeñas, autoras que vienen 8:21 del Caribe francófono, del Caribe anglófono, del Caribe de habla hispana, sin la diferenciación 8:27 de la lengua. O sea, la lengua ha sido una de las cosas que nos ha separado. No hay una 8:31 lengua común en el Caribe, ya se sabe. Y a partir de ahí hemos tenido también diferencias 8:37 culturales, aunque tengamos muchísimas semejanzas. Este libro trata de reunirlas a todos, reunirlas 8:43 a todas estas autoras de los diferentes Caribes, por decirlo mal y rápido, y también de diferentes 8:49 generaciones. Son 30 autoras 8:51 que aquí hablan por sí mismas de sus obras, 8:53 de sus personajes, de sus 8:55 ambiciones, de sus proyecciones, de sus 8:57 conceptos y de su vida. 8:59 En cuanto al título, pues 9:01 es lindo que me estén entrevistando 9:03 ustedes y poder, que sea 9:05 esta una de las primeras entrevistas que 9:07 doy sobre el libro 9:08 y poder decir que se debe 9:10 al texto de 9:13 Julia de Burgos, de vuestra Julia de Burgos, 9:15 que soy grife pura negra, o sea 9:17 como una asunción de la identidad. 9:20 Y sí puede tener connotaciones negativas y racistas y peyorativas en Cuba 9:27 y justamente por eso está en el título. 9:29 O sea, es un poco como si soy negra y qué. 9:32 Es un poco la manera de asumir la identidad, de asumir ser afrodescendiente 9:38 y de enfrentarse a lo que haya que enfrentarse. 9:41 O sea, Grifa lo que trata de decir a partir de su título y de su concepto 9:46 su manera de producción es, sí, somos negras, estamos aquí y tenemos mucho que decir. 9:54 Laura, gracias por compartir esa primicia. 9:58 Iliana y Benillo, estamos aquí escuchándote y lo estamos mirando porque es una cosa tremenda. 10:04 Mira, para nosotros, los puertorriqueños y las puertorriqueñas, 10:08 es un orgullo saber que nuestra Julia de Burgos ha sido, 10:11 y yo diría que sigue siendo fuente de inspiración y de admiración entre tantas escritoras afrodescendientes. 10:20 Y yo, ¿verdad?, me hace sentir un profundo lazo de hermandad con, en este caso, con Cuba, 10:29 porque precisamente ese fluir, ¿verdad?, de la literatura entre el Caribe es precioso 10:36 y habla de esa conexión ancestral, ¿verdad?, que tenemos. 10:41 Y fíjate que en negra es el tema del racismo, es un asunto que nos trae a discusión todos los viernes, ¿no? 10:52 Así que me es inevitable hacerte la pregunta, ¿verdad? 10:57 Si pudieras compartir tu experiencia, tu perspectiva sobre este asunto. 11:03 ¿Cómo tú piensas que se manifiesta el racismo en Cuba? 11:08 Específicamente nos gustaría saber cómo se manifiesta con las escritoras afrocubanas. 11:15 esto es una pregunta muy interesante 11:19 el primero de enero del 59 11:21 triunfó la revolución cubana 11:23 y muy pronto se encargó la revolución 11:25 de dictar leyes y tomar medidas 11:28 que garantizaban un nivel de justicia social 11:30 verdadero 11:31 para todos los hombres y mujeres cubanas 11:34 y eso incluía al hombre y la mujer negra 11:36 pero fíjate 11:37 todos sabemos que el régimen esclavista 11:39 se impuso en el Caribe y en Cuba 11:42 en este caso que es de lo que estamos hablando 11:43 hace 500 años 11:44 mira tú cuánto tiempo no ha tenido para desarrollar, para afilar, para sofisticar más o menos sus herramientas de opresión, de dominación y de discriminación racial 11:54 de tal manera que esto en Cuba se ha ido naturalizando con el paso del tiempo 11:59 convirtiéndose en algo muy cotidiano, muy normal por llamarlo de alguna manera 12:05 y manifestándose en muchísimas representaciones estereotipadas sobre el hombre negro y la mujer negra 12:12 asociándolo a lo marginal, relacionándolo con lo vulgar, con lo ardiente sexualmente hablando 12:19 incluso cuando la mirada ha intentado ser un poco más benévola 12:24 pues se ha visto al hombre y a la mujer negra como buenos para el deporte, como buenos bailarines, etc. 12:30 Esto ha hecho que los moldes racistas se han ido acumulando durante muchísimo tiempo 12:35 igual que en muchos otros lugares del mundo, en Cuba también se critica el pelo malo de las mujeres 12:41 y se le dan muchísimos consejos para que lo mejoren y lo suavicen. 12:45 En la familia se habla de adelantar la raza, etc. 12:49 O sea, más o menos el mismo fenómeno que se ha manifestado a nivel mundial. 12:55 ¿Qué pasa? Que en Cuba durante muchísimo tiempo todo este tema del racismo y la discriminación racial 13:00 ha sido durante años considerado un tema tabú. 13:04 Considerado un tema tabú, de eso no se ha hablado. 13:06 es como si hablando de eso se le señalaba manchas a la revolución 13:11 y fue algo que fue creciendo, las raíces se fueron expandiendo, se fueron expandiendo 13:17 y hoy pues salen a relucir, hoy más que nunca, en momentos muy difíciles 13:23 en momentos en los que el mundo entero está pasando por esta gran crisis de la COVID 13:29 que ha replanteado todo y que ha movido muchas alfombras, muchos tapetes 13:34 Y en momentos donde además Cuba es una isla bloqueada y además, valga la redundancia, está llevando a cabo una reforma económica que ha marcado aún más diferencias para personas negras. 13:49 Lo importante de todo esto es que todo esto que se ha ido llevando a lo cotidiano, 13:57 que se ha ido naturalizando, como decía hace un momento, 14:01 finalmente gracias a los impactos que han tenido los comentarios en las redes sociales el impulso que ha dado el activismo social de much maneras que se ha manifestado mucho a trav de un inter comunitario etc pues ha hecho que finalmente el Estado reconozca que el racismo est aqu 14:23 que el racismo se manifiesta en la cotidianidad y ha lanzado un programa nacional contra el racismo y la discriminación racial. 14:31 O sea, algo que considero muy importante es que finalmente estamos asumiendo que en Cuba hay racismo. Esto que se ha ido manifestando en las redes sociales y, como te hablaba, a través del activismo social ha sido muy importante. Por ejemplo, esta misma semana un grupo de WhatsApp que se llama Zavache ha realizado un taller virtual para socializar la experiencia de los cuerpos racializados y esto es algo que yo considero de alto valor. 14:57 Ahora bien, no basta con las medidas tomadas, no basta con esta comisión presidencial encargada de este programa nacional contra el racismo y la discriminación racial, no basta en lo teórico con la igualdad de oportunidades. 15:14 Hay una acumulación histórica de desventajas, hay una acumulación histórica de ideas discriminatorias y hay que superar todo esto. Hay que trabajar muchísimo. Cuba está en un momento en que tiene que trabajar muchísimo, no tiene otra opción. 15:26 y tratar de que en las escuelas se les eduque a los niños en una mirada contra el racismo, 15:36 en una mirada libre de discriminación racial, hay mucho que hacer. 15:41 Hay mucho que hacer y claro, se ha visto un desarrollo, un movimiento importante en las redes sociales 15:47 y yo creo que ha tenido una mayor difusión a través de los medios sociales a nivel individual 15:55 y a nivel de pequeños grupos que a nivel estatal. 15:58 Yo creo que hay muchísimo que hacer, que hay muchísimo que hacer. 16:01 En cuanto a lo que me preguntabas de las escritoras, pues fíjate que no quiero delatar nada, 16:07 no quiero delatar nada porque hay varias escritoras cubanas en el libro 16:10 y sería muy importante que leyeran su testimonio y sus entrevistas para que vean qué dice. 16:16 Solo quiero señalar, solo me atrevo a nombrar una, Teresa Cárdenas, 16:20 una de las entrevistas más estremecedoras de Grifas, 16:23 donde en un momento dado Teresa cuenta que alguien le preguntó a ella 16:28 que hasta cuándo iba a seguir tratando el tema afrocubano en sus libros. 16:33 Y Teresa, ofendida, con toda razón respondió hasta que me destiña. 16:39 O sea, eso te da la medida de por dónde van los tiros en la Cuba actual 16:43 y por dónde van en relación con las escritoras. 16:45 Pero repito, es importante que lean las entrevistas a Gloria Rolando, 16:49 a Georgina Herrera, a Fátima Patterson, a Zuleika Romay, 16:52 que es una importante investigadora social que ha trabajado muchísimo el tema, 16:56 premio Casa de las Américas. 16:58 Ojalá pudieran alguna vez, y esto es un atrevimiento mío, la sugerencia, 17:03 entrevistarle en este programa de ustedes porque tendría mucho que aportar en este sentido. 17:08 Gracias, Laura, por tu respuesta. 17:10 Quería un poco comentar algo sobre lo que acabas de decir. 17:14 Y es que me parece muy interesante que Cuba haya lanzado ese programa nacional 17:19 contra el racismo y la discriminación racial. 17:23 Yo creo que el gobierno, el Estado, tiene una responsabilidad puntual 17:28 en términos de combatir el racismo. 17:31 Así que nuestro gobierno también debe de asumir una posición activa 17:38 en términos de crear proyectos de ley concretos, reales, 17:42 que podamos ver sus resultados en cuanto a la equidad racial. 17:48 Y también coincido contigo, yo como maestra no tengo la menor duda de que la educación es la herramienta por excelencia para deconstruir todos esos paradigmas que tenemos en nuestros pensamientos, ¿no? 18:07 así que la educación es muy importante y desde ahí hay que trabajarlo. 18:13 Y te quiero dar la gracia porque mira, ya Iliana y Betty y yo tenemos tarea. 18:16 Ahora nos toca compartir con las compañeras de Colectivo Ilé esa preciosa sugerencia que nos hace de entrevistar a Zuleka Romay. 18:27 Ya lo vamos a tener a consideración, lo hablaremos con las compañeras. Gracias. 18:32 Laura, como bien queda expresado en la contaportada, que resulta hermoso, tiene los colores brillantes de nuestro Caribe. 18:43 Que son característicos de nosotros. 18:45 Sí, está enclavado y cito que en las labores del decenio internacional para los descendientes, 18:53 proclamado por la Asamblea General de las Naciones Unidas. 18:56 Y entiendo que este libro es un homenaje libro, un libro para disfrutar, aprender y preservar en la memoria. 19:05 Laura, ¿cuánto tiempo te tomó diseñar esta idea y llevarla a lo que es hoy? 19:10 ¿Cuáles son esos criterios que utilizaste para determinar a qué escritora entrevistaría? 19:17 Háblanos de esa experiencia. 19:20 Fue una experiencia muy enriquecedora. 19:23 Diseñar la idea no tomó mucho tiempo, es algo que ya se venía cocinando a partir de mis lecturas y de mis encuentros con distintas autoras que había estado conociendo y leyendo. 19:35 Y ya adquirió más cuerpo la idea en el año 2017, mientras disfruté y trabajé como escritora en residencia en Ohio, en los Estados Unidos, en una beca concebida por la Cleveland Foundation. 19:48 Tuve muchísimo más tiempo para trabajar en este proyecto, para investigar y bueno, entonces, mis agradecimientos para esa fundación en el libro. 19:55 en cuanto al criterio de selección 19:58 eso sí fue muchísimo más difícil 19:59 porque tenía que ponerle un punto final 20:02 al marco en que aparecerían todas estas autoras 20:06 quedaron muchas fueras de este libro 20:08 quedaron fuera autoras que yo no pude contactar 20:11 otras cuyas obras no he podido leer 20:13 por la dispersión literaria de nuestros textos 20:17 otros cuyos libros no están a mi alcance 20:20 no los he encontrado, no los conozco 20:22 yo aspiro en la medida en que vayan apareciendo 20:25 yo me pueda ir acercando a que aparezca en futuras entrevistas y en futuras ediciones. 20:30 Seleccioné autoras de más de 10 países caribeños y sus diásporas porque me interesa muchísimo 20:34 la dispersión caribeña, es un fenómeno muy de nuestra región. Y estas 30 autoras son de 20:41 generaciones diferentes que van desde los años 30 a los años 80 del siglo XX porque también me 20:47 interesaba la pluralidad generacional y la pluralidad de los testimonios literarios sobre 20:53 los diferentes periodos de la historia del Caribe. 20:56 Ha sido una experiencia para mí muy importante y que me ha marcado muchísimo 20:59 porque tuve que leer mucho y dialogar con las autoras y ellas me ayudaron sobremanera. 21:06 Ellas mismas muchas veces me sugerían otros nombres, me sugerían otros títulos. 21:10 Ha sido invaluable la experiencia. Yo estoy muy agradecida. 21:17 Imaginamos obviamente que ese trabajo arduo no debió haber sido fácil 21:21 porque imagínate, seleccionar esas 30 mujeres. 21:26 ¿Qué representó para ti entrevistarlas? 21:29 30 mujeres negras del Caribe, hispano, anglófono y francófono para grifas. 21:35 ¿Cuánto tiempo más o menos te tomó recopilar todo ese material? 21:39 Nosotras suponemos que conoces la obra de cada una de las entrevistadas. 21:43 ¿Crees que a las entrevistadas se les ha facilitado el proceso de publicar, 21:48 tomando en consideración que son afrodescendientes? 21:51 Nos gustaría también que nos describieras un poco cómo fue ese proceso de publicación y si tú crees que esta obra visibiliza el trabajo de las escritoras afrodescendientes. 22:07 Para mí ha sido un lujo poder entrevistar a todas estas creadoras y un aprendizaje. Yo he aprendido muchísimo estudiando sus obras y entrevistándolas, que creo que es lo que más me gusta hacer en la vida, aprender. 22:20 Había muchísimo, un grupo de textos que ya yo había leído, que había estudiado y que conocía, 22:24 que fue solo volverlos a mirar, repasarlos, como aquel que dice, 22:29 y recopilar el material, leer las obras que no conocía, estudiar los estilos literarios, 22:35 tratar de desentrañar hasta donde pueda hacerlo un lector las claves de los textos, 22:40 construir los cuestionarios, contactarlas, todo eso del proceso me llevó alrededor de dos años. 22:47 en algunos casos se trataba de 22:49 o sea todas las preguntas que la mayoría de las preguntas 22:51 bueno creo decir esto 22:53 están asentadas 22:54 sobre la obra de estas mujeres 22:57 ellas en no pocas ocasiones 23:00 pues se han ido un poco más allá 23:01 han hablado también de su vida y de 23:03 sus experiencias personales 23:05 entonces en algunos de estos 23:07 casos de estos libros que yo 23:09 menciono y los personajes con los que 23:11 trabajo y de los que ellas 23:13 hablan y explican y comentan 23:15 son textos que estuvieron 23:17 que están avalados por importantes premios, ya sea en el Caribe o, por ejemplo, el Caribe francófono por importantes premios de editoriales francesas, etc. 23:27 Pero hay otros que no, hay otros que son libros que han aparecido en pequeñas tiradas, en ediciones, por ejemplo, de Puerto Príncipe, de Haití, 23:36 o también, por ejemplo, en el caso de los documentales, porque también aparecen aquí mujeres guionistas de documentales, 23:42 que son documentales que no han sido muy exhibidos, o sea que también hay obras que no son muy conocidas 23:50 y que yo aspiro a que a partir de las entrevistas y de este libro se conozca un poco más y que los lectores las busquen. 23:58 Pues en algunos casos, como te explicaba, estos textos que han sido premiados, pues imagino que fue más fácil para sus autoras publicarlos. 24:06 En otros casos no, y ellas mismas hablan de esto y dan cuenta del peregrinar de alguno de sus libros. No es un secreto, ser mujer y ser afrodescendiente implica una lucha permanente, y esa lucha constante va desde tener que lidiar con el tono con el que el vecino da los buenos días, hasta las dificultades para publicar un libro, para ser leída, para ser reconocida, para firmar un documental, bueno, en fin. 24:34 yo lo que aspiro con este libro 24:37 y con estas entrevistas justamente 24:38 a darles a que 24:40 estas mujeres alcancen un poco más 24:42 de visibilidad 24:43 he puesto toda mi energía en ello 24:45 para que las lectoras y los lectores de Grifas 24:48 pues dediquen tiempo 24:50 a profundizar en lo que yo 24:52 soy consciente 24:54 que apenas esbozo 24:55 quiero decir que profundicen en las obras 24:58 de estas autoras 24:59 y que sean los propios lectores los que le den 25:02 a todas estas creadoras 25:03 el nivel de recepción y de acogida que ellas y su trabajo merecen por derecho propio. 25:13 Laura, tomando en consideración esto que nos comenta, 25:18 significa entonces que hay la posibilidad de hacer alguna segunda edición 25:24 que incluya esas escritoras que no pudiste contactar para esta ocasión. 25:29 Y también, fíjate, escuchándote hablar, enfatizas mucho el asunto de la dispersión caribeña. Te pregunto, ¿por qué te interesa tanto esa dispersión literaria y la pluralidad generacional? ¿Por qué? 25:48 Las dispersiones y las migraciones están en el origen del Caribe. 25:55 Si no, no estaríamos hablando de todos esos africanos y africanas que fueron traídos a las fuerzas, al Caribe, 26:02 arrancados de África, de sus costumbres, de su vida, de su familia, de todo. 26:07 Las migraciones caribeñas y las dispersiones han estado presentes en toda esta gente que ha estado huyendo de la pobreza 26:16 o de las dictaduras que son nuestra gente, que son nuestra familia. 26:21 El Caribe está atravesado por las migraciones, las dispersiones de todas esas madres 26:26 que han salido del país natal dejando allí sus hijos para buscar nuevas oportunidades 26:30 y para ayudar a su familia. 26:33 En la actualidad está atravesado por montones de familiares nuestros, 26:38 de amigos que han dejado el Caribe y han ido hacia otro país buscando una mejoría económica 26:44 o simplemente también el caso de esas madres que han emigrado para ayudar a sus hijos que se fueron antes, 26:53 para ayudarlos a cuidar a sus nietos. 26:55 El Caribe está lleno de naciones atravesadas por la migración. Cuba no es la excepción. 27:01 Entonces, para mí, como eso es una de las grandes heridas del Caribe, 27:06 una de las grandes características del Caribe y algo a lo que Cuba tampoco escapa, 27:11 pues a nivel personal es algo que me interesa muchísimo. 27:13 Me interesa mucho servir de puente, ayudar entre el Caribe que está acá, bañado por las aguas del mar Caribe, valga la redundancia, y el Caribe que migró, el Caribe que partió, el Caribe que sigue siendo Caribe aún más allá de las fronteras marítimas y terrestres de nuestras islas antillanas. 27:34 Por eso me interesa sobremanera la dispersión del Caribe y dentro de ello, bueno, la dispersión de las letras caribeñas y las migraciones de las letras caribeñas. 27:42 En cuanto a las generaciones, pues pasa igual. 27:44 Me interesa el testimonio de todo el que ha estado acá y de todo el que ha dejado el Caribe, pero ha seguido pensando el Caribe. 27:51 Me interesa la mirada de toda esa gente sobre los distintos procesos históricos y sociales. 27:57 Su mirada sobre las costas, sobre las revoluciones, sobre la discriminación, sobre la familia. 28:04 Su mirada sobre todo. Me interesa mucho. 28:07 Me interesa mucho la mirada actual de los caribeños que no viven en el Caribe. 28:11 C reconstruyen su propio pa un pa que es solo de ellos Porque no se han podido llevar nada solo la memoria por decirlo mal y r Entonces todo esto me ha interesado much buscarlo en las obras de todas estas narradoras que de un modo u otro tocan este tema 28:29 En la vida de todas estas narradoras que de un modo u otro han estado marcadas por este tema. 28:33 Por eso también en Grifas hay entrevistadas caribeñas que han emigrado y están hoy en los Estados Unidos, en Canadá, en Inglaterra, en España, etc. 28:44 Es algo que a mí me interesa mucho en lo personal y por eso lo he trabajado. 28:51 En breve, regresamos con Negas. Continuaremos dialogando sobre Grifas, afro-caribeñas al habla con nuestra invitada Laura Ruiz Montes. 29:01 Siga en sintonía con Radio Universidad Puerto Rico. 29:06 Está escuchando el podcast de Negras. 29:10 Este programa se emite los viernes a las 3 de la tarde por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. 29:22 Todo mundo de música e información. 29:24 Oye, oyelas, negras por Radio Universidad. 29:33 La clase de historia que no nos contaron, ahora se puede escuchar. 29:42 Oye, oyelas, negras por Radio Universidad. 29:48 La clase de historia que no nos contaron, ahora se puede escuchar 29:56 Negra, negra, negro, antirracismo, negritud, afrodescendencia, discrimen, prejuicio, xenofobia 30:09 Negras me enseñan hombrar, oye, óyelas 30:16 Negras por Radio Universidad 30:20 La clase de historia que no nos contaron 30:25 Ahora se puede escuchar 30:28 Colorismo, privilegio blanco 30:33 Afroboricoa, identidad 30:37 Racialización, afrosabere 30:41 Negras me enseña a nombrar 30:44 Oye, oye las negras por Radio Universidad 30:52 La clase de historia que no nos contaron 30:57 Ahora se puede escuchar 31:00 Todo lo que soy, todo lo que hago 31:05 Es hora de cuestionar 31:08 Me cayó la boca y escucho 31:13 Negras me enseña a nombrar. 31:18 Oye, oye las, 31:22 Negras por Radio Universidad. 31:25 La clase de historia que no nos contaron, 31:30 ahora se puede escuchar. 31:33 Oye, oye las, 31:38 Negras por Radio Universidad. 31:40 La clase de historia que no nos contaron, ahora se puede escuchar. 31:49 Usted está escuchando Negas, inspirada en la grandeza de nuestras ancestras. 31:55 Les saludan Ilianibel Calcaño Rivera e Isamara Jiménez Díaz. 32:00 Hoy hablamos con Laura Ruiz Montes, la editora de la antología de Entrevista Grifas, Afrocaribeñas al Habla. 32:09 Entre las 30 escritoras afrodescendientes hay un hilo conductor que te sirvió para unirlas desde sus respectivos estilos y vivencias. ¿Cómo fluye la literatura de las mujeres afro en los países del Caribe? Laura, ¿tú crees que hay diferencias significativas en sus obras creativas o, por el contrario, parecería que el tiempo no ha pasado aún con las brechas generacionales? 32:36 uno de los siglos conductores es la historia caribeña 32:42 en mayúsculas 32:43 y unido a ella pues la historia caribeña 32:46 escrita en minúscula que comprende las historias personales 32:50 las historias íntimas dentro de lo que es la historia oficial 32:55 los otros siglos conductores 32:56 parten de una lectura de género 32:59 de una lectura antirracista 33:01 y es justo en este sentido donde hay dos ángulos 33:04 que me interesa destacar porque confluyen. 33:08 A ratos se observan importantes diferencias en la escritura de estas mujeres. 33:14 En tanto, ellas hablan a veces de obras centradas en la esclavitud, 33:19 en el periodo de la esclavitud y los personajes que se desarrollan en este periodo. 33:24 En otras obras ellas hablan y sus personajes dan fe de ello, 33:28 de la discriminación al emigrante negro. 33:29 Y en otras, el asunto central viene dado por la presencia de la discriminación en el presente y en sus países natales. 33:41 Lo que se hace afín a casi todas, con más o menos matices, es el racismo y la discriminación. 33:50 O sea, los puñales bien afilados del racismo y de discriminación. 33:54 entonces eso es lo que me resulta a mí muy significativo 33:58 que diferencias y semejanza de estas obras creativas 34:01 de estas autoras confluyen en un mismo punto 34:04 a pesar de las diferencias generacionales 34:08 y es ahí a donde debemos mirar 34:09 la mayor alegría que yo pudiera recibir 34:14 a partir de que los lectores y las lectoras reciban este libro 34:17 es que cuando cierren el libro comiencen justamente ahí 34:21 las grandes preguntas, las preguntas que de verdad interesan 34:24 Las preguntas que van hacia él. Pero todavía estamos así. Pero todavía esto está pasando. Pero ¿hasta cuándo? ¿Hasta dónde? Y sobre todo la pregunta vital, ¿qué puedo hacer yo? 34:37 Grifas es un proyecto de sororidad literaria, Laura. 34:43 Y te lo digo porque te escucho en tus palabras, 34:49 ser mujer y afrodescendiente implica una lucha permanente. 34:55 Y en efecto, es que lo es. 34:56 Esto no es algo que se coge uno un descanso, ¿no? 35:00 Siempre lo reflexionamos en nuestro diálogo. 35:03 Y esta invitación tuya, ¿verdad?, esa intención tuya de invitar al lector a que profundice sobre la obra de todas estas escritoras, para mí es una expresión de hermandad, ¿no?, y de sororidad y de resistencia. 35:23 Y por eso te quiero preguntar, sabemos que todas las entrevistas fueron importantes y muy significativas para ti como editora, ¿verdad? 35:37 Pero, ¿cuál fue la entrevista que más te impactó y por qué? 35:44 Esa entrevista que tú dijiste, espérate, tengo que hacer una pausa. 35:49 ¿Cuál fue? Cuéntanos. 35:50 Mira, yo pasé dos años absolutamente estremecida 35:58 y sigo absolutamente estremecida 36:01 por las respuestas que todas estas creadoras dan en grifa 36:06 Inicialmente yo me planteé muy estrictamente 36:12 hablar sobre todo de las obras de ellas 36:15 con lo cual cuando la conversación comenzó a girar 36:19 hacia temas más personales a su experiencia de vida, yo empecé a sentir una opresión en el pecho tremenda. 36:27 No miento. Yo aún estoy estremecida. Yo agradezco muchísimo todo lo que he aprendido con todas estas mujeres. 36:35 Agradezco muchísimo que me hayan dejado entrar en sus obras y conversar con ellas sobre sus obras. 36:40 Agradezco muchísimo que me hayan permitido entrar en sus vidas. 36:43 no hay, te lo digo absoluta y sinceramente 36:46 una entrevista que yo pueda decir 36:48 esta es la entrevista 36:50 o esta es la entrevista que me marcó 36:52 a mí una pauta 36:54 o que me hizo dar un giro 36:56 en cuanto a pensamiento, no 36:57 porque todas las entrevistas lo son 36:59 o sea, yo no pudiera eliminar ninguna de las entrevistas 37:02 que hay en ese libro, o sea, si yo tuviera que hacer 37:04 una reducción ahora mismo, no sé 37:05 para publicarlo en otro lugar o lo que fuese 37:07 simplemente diría que no, si tuviera que eliminar 37:10 a alguien, pues diría que no, o sea, eso es algo 37:12 de lo que quiero partir 37:13 y hace un momento hablábamos también de una posible 37:16 reedición con la inclusión de otras 37:18 autoras, no, creo que sería 37:20 otro libro con otras autoras 37:21 yo creo que esto aquí está cerrado 37:23 por distintos puntos que 37:25 se han ido uniendo y bueno que forma 37:28 un círculo ya 37:29 cerrado y terminado 37:31 en cuanto a 37:33 a cómo me fueron marcando a mí las entrevistas 37:36 pues te voy a hablar así 37:37 lo que me viene al recuerdo 37:40 lo que me va saltando 37:41 para explicarte por qué no fue una sola entrevista, sino fueron todas y lo que sí hubo y hay 37:48 y sigue rondando mi mente y mis preocupaciones y mis inquietudes y mi emoción son distintos momentos. 37:55 Es, por ejemplo, recordar a Wish Danticat hablando de su migración hacia los Estados Unidos, 38:03 teniendo ella 12 años, justo en el momento en que los haitianos eran considerados de alto riesgo 38:08 en la transmisión del SIDA, cómo ella vivió todo eso siendo una niña. 38:13 Es recordar a Giselle Pinot, hablando de su abuela Julia, analfabeta, 38:18 que solo hablaba creol en el París de los años 60, 38:22 donde emigró para estar con su familia. 38:24 Es recordar a Teresa Cárdenas, de niña, buscando desesperadamente 38:28 en las bibliotecas de su ciudad, a ver dónde había un libro 38:32 donde hablaran de una niña como ella. 38:35 Es recordar a Jamaica Kinkey hablando de los jardines creoles que los esclavizados cultivaban a escondidas y preguntándose por qué la abrumadora inteligencia de esas personas esclavizadas que vinieron de África nos sigue sorprendiendo hoy. 38:50 Es pensar en Susana de la Suess de Martinica cuando ella cuenta que le preguntaba a sus alumnos, ¿qué conocen ustedes? 38:56 de una joven de 19 años que dio su vida por una causa 38:59 y escuchar que sus estudiantes hablaban de Juana de Arco. 39:04 Se remitían al medioevo teniendo cerca el alcance de la mano a Lumina Sofí 39:09 que comandó una insurrección en Martimica en el siglo XIX. 39:13 Es recordar la implicación de Michelin Ducec, haitiana que vive en España 39:17 en los movimientos de los derechos civiles afroamericanos en los Estados Unidos de los años 60. 39:22 Es pensar en la implicación en la vida social haitiana de Yannick Laen 39:26 y debe la intruyó, o sea, no hay una entrevista, es volver a leer, recuperar los testimonios 39:35 de las escritoras cubanas que entrevisté y enterarme de cosas que nunca supe en su momento 39:41 y que las conozco ahora a través de ellas, o sea, no hay una entrevista, hay momentos importantes 39:46 y esto te estoy diciendo algunos y no me voy a extender para no hacer muy larga mis respuestas 39:51 pero cada una con su particularidad, cada una contando lo que ha vivido, cada una ejemplificándolo, dando anécdotas, dando cifras en algunos casos, estadísticas y profundas emociones en otros, es lo que a mí más me ha marcado. 40:08 Por eso no te puedo hablar de una entrevista en particular, sino del conjunto de todas, porque el conjunto de todas las entrevistas crean un Caribe, explican qué es el Caribe, sin necesidad de recurrir a ninguna explicación académica ni a grandes libros de textos de la historia oficial. 40:27 Creo que ahí está todo resumido y por eso a mí, desde la emoción, me ha estremecido absolutamente haber podido entrevistar a todas estas mujeres y que ellas hayan hablado con absoluta libertad y con absoluta honestidad, tanto literaria como personal. 40:45 Gracias Laura por tu honestidad 40:49 Yo sospechaba que probablemente no ibas a poder seleccionar una entrevista en particular 40:56 porque tienes razón, cada una de las entrevistas tiene valor propio 41:03 pero me quería arriesgar, me quería arriesgar a hacer la pregunta 41:08 así que ahí la lancé 41:13 y te quiero dar las gracias 41:15 profundamente que te hayas 41:18 abierto de esta 41:20 forma y hayas compartido 41:21 que te estremecieron 41:24 cada una de las 41:26 entrevistas y hasta el momento 41:28 hasta el sol de hoy todavía 41:29 te estremece y yo estoy casi segura 41:31 que nosotros los lectores tan pronto 41:34 tengamos la oportunidad de tener el libro 41:35 en nuestras manos y disfrutemos 41:38 de la lectura nos vamos 41:40 a estremecer, es muy probable que 41:42 tengamos una experiencia similar. Y hace un momento mencionaba algunas de esas entrevistas 41:52 y me recordé lo que habías mencionado en el segmento anterior sobre Teresa Cárdenas, 42:02 cómo se ofendió en aquella ocasión cuando se le hizo la pregunta hasta cuándo iba a seguir 42:08 tratando el tema afrocubano en sus libros. Y yo que no soy escritora y respeto muchísimo a las 42:17 escritoras negras puertorrique y a todos los escritores puertorrique Yo me imagino que este tipo de cuestionamiento que naturalmente nace desde el privilegio se lo habr hecho a ellas tambi Y yo creo que la pregunta aqu podr ser 42:37 ¿por qué no seguir escribiendo este tema? ¿Por qué no hablar? ¿Por qué no seguir hablando del racismo? 42:45 ¿Por qué no seguir hablando de la discriminación racial? Y es que a mí me parece que en la medida que nosotros estemos cómodos, cómodas, hablando de este tema, es probable que nosotros podamos desarrollar una conciencia mayor sobre este problema que vivimos a través de todo el país. 43:07 porque sabemos que el racismo está institucionalizado, opera de forma sistemática a través de todo el país. Así que me parece que las escritoras van a seguir utilizando esa voz fuerte que tienen. 43:28 Y Laura, yo por lo menos me parece muy revelador el hecho de que utilizaras como formato innovador el índice, en el índice esas frases provenientes de las propias entrevistadas. 43:44 Por ejemplo, solo por mencionar algunas, Teresa Cárdenas, la cita dice así, aprendimos a ser tan fuertes que cuando íbamos a acariciar nos salía un golpe. 43:59 Lorena Goodison dice así, pase lo que pase, siempre podré encontrar mi camino a través de la escritura. 44:09 Yannick Lajens, y espero haber dicho bien el apellido 44:14 En nuestras cabezas resuenan aún el chirrido de ciertas cadenas 44:21 Y Kathleen Mars dice 44:25 Hay que romper los silencios 44:29 Sin duda estas frases, estas citas que seleccionaste 44:34 me parecen reveladoras sobre el contenido propio de la entrevista. 44:41 Y sabemos que estas entrevistas es como un cordón umbilical con el Caribe. 44:50 Y es hermoso leer todas estas frases. 44:53 Vienen de una poeta como tú, de un intelectual. 44:57 ¿Cuál fue el criterio que tú utilizaste para poder seleccionar estas frases? 45:07 Sí, mira, hace un momento cuando te decía, como bien tú observas que estaba y estoy muy estremecida ante estos testimonios, 45:15 no a un D más para no extenderme demasiado. 45:18 Dios crono nos está mirando siempre y aún más en la radio. 45:22 pero hay otras cuestiones más en este sentido que me gustaría mucho compartir, me interesaría 45:27 yo no solo estaba estremecida sino que estoy y estaré muy agradecida por todo lo que he aprendido a diferentes niveles 45:34 he aprendido mucho sobre nuestro caribe obviamente, aprendí leyendo las obras, viendo los documentales de estas creadoras 45:42 sus obras plásticas, sus performances, aprendí leyendo y viendo muchas entrevistas que antes les habían realizado 45:49 O sea, la mayoría de los casos yo no soy la primera persona que las entrevista, ni mucho menos. 45:54 Sé que tuve que aprender también de otras entrevistas que les habían hecho. 45:58 Aprendí mucho conversando con ella, los diálogos con ella. 46:02 Muchas de las respuestas que ellas dieron me allanaron el camino para mi aprendizaje 46:07 porque me estaban hablando de primera mano desde su experiencia personal. 46:11 Y aprendí mucho de la empatía de ella, de su red espiritual de mujeres caribeñas. 46:16 Más de una de estas creadoras me sugirió nombres, me ayudó a contactar autoras, me facilitó coordenadas de contacto y eso a mí me estremeció mucho, me impactó mucho. La empatía, la hermosa camaradería, la sororidad es algo que me interesa mucho destacar. 46:34 Laura, hay una pregunta obligada 46:38 que hago como estudiante que soy 46:40 del recinto de Río Piedras 46:42 de la Universidad de Puerto Rico 46:44 y es, ¿cuándo puedo tener en mis manos 46:47 ese libro que incluye a las escritoras 46:49 puertorriqueñas Mayra Santos Febrez 46:51 Yolanda Arroyo Pizarro 46:52 e Ivonne Dennis Rosario 46:54 entiendo que es un material referencial 46:56 que debe estar en nuestra biblioteca 46:58 es un reconocimiento a las mujeres caribeñas 47:00 Muchísimas gracias por tu interés 47:04 y por esta pregunta 47:06 Sí, el libro 47:07 ha salido con el 47:09 cospicio de la Fundación Rosa Luzerburgo 47:12 y hasta la edición impresa ya está lista 47:13 en México, no ha podido 47:15 circular como quisiéramos 47:18 por todo el Caribe, por todas nuestras islas 47:20 y por más allá también 47:22 para que esté en las manos 47:23 de sus autoras, de sus entrevistadas 47:26 y en las manos de todo lector 47:28 y toda lectora, todo estudioso 47:29 y toda estudiosa del Caribe, de la realidad caribeña, de nuestras letras, 47:34 producto de la situación epidemiológica. 47:37 Pero bueno, ya pronto creo que va a ser posible que los aeropuertos nos ayuden 47:43 y que el libro pueda circular. 47:45 Por otra parte, esto es lo referente a la versión impresa. 47:48 Por otra parte, Casa de las Américas está también terminando una edición digital, 47:52 porque vamos a tener también un libro electrónico, y está dando los toques finales. 47:57 Así es que ya muy pronto también podrá ser adquirido de esta manera y podrá llegar a todos los interesados. 48:03 Así es que, bueno, espero que ya dentro de breve tiempo todos podamos estar leyendo Grifa 48:10 y estar compartiendo nuestras opiniones sobre el libro y ayudarnos y retroalimentarnos con las lecturas de todos los caribeños y caribeñas. 48:20 Además, este año se celebra el tercer congreso de afrodescendencia en la Facultad de Estudios Generales de la UPR 48:29 Y sería maravilloso que vinieras a presentar el texto y que Casa de las Américas envíe el libro 48:35 ¿Qué podemos hacer para lograrlo? 48:39 Pues sí, hemos estado hablando de esta maravillosa posibilidad que ojalá se concrete, ojalá llegue a vías de realización 48:48 Dependerá más que todo de los ajustes de frontera y de visados. Ya conoces cómo está la situación epidemiológica, hablaba hace un momento de esto, y también conoces la situación de los visados para los cubanos que da la Embajada de los Estados Unidos. 49:05 Entonces, bueno, depende un poco de esto, hablando a lo grande, pero a nivel personal, pues para mí sería una posibilidad maravillosa. 49:13 Yo estaría encantada. Creo que Casa de las Américas, pues también le daría muchísimo gusto que el libro comience a circular y a promoverse entre sus lectores naturales. 49:22 Y creo que sería una posibilidad hermosa, repito, de encontrarnos, de dialogar y de echar a andar juntas. 49:29 Ya estamos llegando al final de esta hermosa conversación y estamos encantadas de escucharte y queremos saber qué proyectos tienes ahora. Laura, cuéntanos, ¿qué vas a hacer ahora? 49:43 ha sido una hermosa 49:45 una hermosa conversación, estoy muy agradecida 49:48 verdaderamente, me he sentido 49:49 como en casa, bueno 49:51 como la vez anterior que estuve también en Puerto Rico 49:54 y que me sentí muy bien acogida 49:56 estoy trabajando 49:58 bueno, estoy trabajando en un libro 50:00 nuevo de poesía cuyo título 50:01 cambia cada semana, ya sabes 50:03 cómo son estas cosas 50:05 y estoy inmersa en un trabajo 50:07 en un proyecto muy muy laborioso 50:10 ya llevamos más de un año en esto 50:12 junto al joven poeta, narrador, investigador cubano que se llama Milo Montenegro. 50:17 Estamos haciendo una antología de poesía cubana de tema negro que cubre desde el siglo XVII hasta la actualidad. 50:24 Esta antología pretende reunir textos de autores cubanos, ya sea que vivan o hayan vivido en Cuba 50:29 o más allá de sus fronteras terrestres, que aparezcan reunidos en este compendio. 50:34 Es un proyecto muy ambicioso, un proyecto muy laborioso. 50:38 hemos tenido que investigar mucho, que trabajar mucho, que solicitar muchos permisos, 50:42 lo mismo a sus autores que a sus herederos, pero yo creo que vale la pena por la visibilización del tema, 50:49 por el descubrimiento que hemos hecho de verdaderas joyas, de verdaderos hallazgos dentro de la poesía cubana 50:54 relacionada con esta temática y es el gran proyecto, por llamarlo de alguna manera, en el que estoy trabajando en este momento. 51:02 además en el libro de poesía 51:04 y quisiera 51:06 empezar a traducir un libro de poemas 51:08 de una poeta 51:10 caribeña, que yo el nombre no quiero decir aún 51:12 porque no le he hablado 51:14 estoy terminando de leer el libro 51:16 y de saber si 51:18 puedo responder 51:20 verdaderamente a la traducción 51:22 que ese libro de poesía merece 51:24 así es que bueno, ya cuando yo esté segura 51:26 y la autora dé su consentimiento 51:28 que espero lo dé, pues se los podré 51:30 comunicar a ustedes también 51:31 muchísimas gracias por esta entrevista 51:34 y bueno, como decimos acá 51:36 por ahí nos vemos y seguimos hablando 51:38 agradecemos a la invitada 51:41 por este tiempo 51:43 y este espacio de diálogo 51:45 que ha sido sin duda alguna 51:47 de gran aprendizaje 51:49 no solamente para nosotras 51:51 Ilian Iber 51:53 la radio audiencia debe estar 51:55 igual que nosotros impactada 51:56 Laura, gracias por 51:59 darnos la oportunidad de 52:01 poder escucharte y tener la oportunidad de tener estas preguntas que sé que en alguna parte van a identificarse contigo. 52:12 Ahora queremos hacer un homenaje póstumo a la poeta Violeta Febres, compañera declamadora de los versos de Julia de Burgos. Escuchémosla. 52:24 ¡Ay, ay, ay! ¡Que son grisa y pura negra! 52:31 Grifería en mi pelo, cafrería en mis labios y mi chata nariz, 52:40 no sona piquea, negra de intacto tinte, lloro y río, 52:50 la vibración de ser estatua negra 52:55 y ser trozo de noche 52:59 en que mis blancos dientes 53:02 reempañan 53:04 y ser negro me juco 53:07 que a lo negro 53:09 que a lo negro se me reta 53:11 y comba 53:13 y comba el negro nido 53:15 en que el cuerpo 53:17 se apuesta 53:19 negro trozo de negro en que me esculpo, 53:24 ay, ay, ay, que mi estáfua es toda negra. 53:32 Díseme que mi abuelo fue el esclavo 53:37 por quien el amo dio treinta monedas. 53:42 mi abuelo fue mi esclavo, es mi pena, es mi pena, 53:53 y si hubiera sido el amo, sería mi vergüenza, 53:58 porque la gente, los hombres, igual que las naciones, 54:04 El ser esclavo es no tener derechos y el ser del amo es no tener vergüenza. 54:19 ¡Ay, ay, ay! Los pecados, los pecados del rey blanco, láveros en perdón, la reina negra. 54:31 ¡Ay, ay, ay! Que la raza se me fuga y hacia la blanca zumba y vuela a hundirse en su agua clara. 54:47 O tal vez, si la blanca se ensombrará en la negra 54:54 ¡Ay, ay, ay! ¡Que mi negra raza huye! 55:01 Y con la blanca corre a ser trigueña 55:06 A ser la del futuro 55:10 Fraternidad de América 55:17 Gracias. 55:47 Técnico de Radio Universidad 55:49 y al CREC de la Facultad de Estudios 55:51 Generales por su apoyo en esta 55:53 edición de Negras. No olviden 55:55 sintonizar Negras el próximo 55:57 viernes a las 3 de la tarde. 55:59 ¡Feliz viernes a todos! 56:03 Cadenas Radio Universidad de Puerto Rico 56:05 y Colectivo Ilé 56:07 presentaron Negras 56:09 asumiendo nuestro justo rol 56:11 como forjadoras de cambio. 56:17 Acaba de escuchar el podcast de Negras. Le invitamos a que nos sintonice los viernes a las 3 de la tarde por Radio Universidad de Puerto Rico en el 89.7 FM San Juan y el 88.3 FM Mayagüez. Todo un mundo de música e información.
