«Igual que no que no nos limitemos el sueño es que la juventud, la niñez pueda ver que no hay que limitarse para las cosas que hay que siempre tirar para el cielo y que tenemos una ancestralidad inmensa que está detrás de nosotros solamente tenemos que verlo y confiar que los procesos nos van a llevar a donde queramos»
«bueno yo sueño con poder seguir creando y sanando y regenerándome, regenerándome a mi gente, a mi familia y que también otros jóvenes puedan ver la posibilidad de hacer que vivan sus propósitos y particularmente nuestras juventudes negras, que puedan vivir sus propósitos y sepan que es posible»
«sueño con vivienda, alimentación agua, energía, salud educación, transportación bosques, playas, arte, juego y ocio, en dignidad equidad, libertad y armonía ecosistémica para boricuas de todas las edades y diversidades vida y libertad para todas las especies esa justicia social que es ecoconsciente esa es la soberanía real y con esa es la que yo sueño»
«Pienso en los futuros que un centro de estudios negros, de género, de queer, va a haber espacio para todos nosotros. también pienso, he estado pensando mucho sobre terreno y no solamente la tierra, pero terreno, ¿verdad? ¿Dónde está nuestra tierra? ¿Cómo creamos tierra que tiene un futuro para nuestras generaciones a venir?»
El obstáculo que nombra. Una nueva etapa de ataques a los estudios de la diáspora negra, queer, de género y Latinx en las universidades.
La acción que propone. Plantea crear tierra con futuro para las generaciones venideras.
La pregunta cimarronaHoy
«siento un orgullo un orgullo increíble así que sueño con que nos siga dando el cuerpo para seguirlo haciendo y que no se cierre nunca la puerta del aprendizaje en el proceso que podamos seguir aprendiendo como hacerlo sueño fervorosamente con eso»
«Soño con tiempo pensando en la felicidad de la que hablaba Mariluz, tiempo de hacer, tiempo para hacer, tiempo, espacio para pensar, para jugar, que tengamos otras metodologías más saludables, que pensemos en nuestro bienestar y convertir ese trabajo en un trabajo siempre de gozo.»
«Sueño con muchas, muchas muchas más cumbres eso es lo que sueño son espacios de sanación que yo los necesito y me gustaría que quedara ahí como legado para que otros afrodescendientes también lo disfruten muchas, muchas cumbres más»
«Margo, yo sueño siempre con una educación afrodigna que nuestras historias sean integradas desde el inicio que estén ahí en todos los espacios que podamos ocupar y recordando también la entrevista anterior donde participé con mi hija, sueño con que seamos felices, realmente esa fue la respuesta de mi hija así que la acojo también, sueño con que seamos felices»
«Pues yo sueño otra vez, y vuelvo y lo digo, es con esa esperanza movilizadora, con ese soñar a pesar de todos estos embates que nos enfrentamos, que podamos estar agarradas a esa esperanza, pero no una esperanza solamente, como yo digo así, fresita, no una esperanza movilizadora, que podamos continuar entonces con este activismo que llevamos a cabo, desde el medio en el que nos encontremos cada uno, y que continuemos esta lucha unidas también, y como dice Mayra, que a mí me encanta eso, desde el gozo también y desde el placer porque yo creo que si hay algo que le saca de quicio al Estado es que gocemos dentro de todos estos procesos, así que apostar otra vez por esa esperanza movilizadora y continuemos continuemos esta lucha que sabemos que hay grandes retos, pero unidas y unides, vamos a »
El obstáculo que nombra. Los embates del Estado y los grandes retos que enfrenta el activismo.
La acción que propone. Continuar el activismo desde cada espacio, unidas y unides, con gozo y placer.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Pues mira, yo sueño con que nosotras, las que estamos aquí, y las hermanas que están allá afuera en este momento, en reuniones, planificaciones para dar la lucha el 8 de marzo y todos los días, encuentren calma, encuentren procesos de gozo, de placer, puedan atender su salud. Yo sueño con que todas las que defendemos el aborto vivamos vidas plenas y en calma y en paz y moramos de viejitas. Y que nuestras hijas corran por el mundo libres y sin miedo. Ese es mi sueño.»
«cuando yo escucho de mujeres tan poderosas de poetas tan poderosas yo sueño con que por ejemplo mis hijes puedan también encontrar un espacio de expresión o bien en la literatura o bien en la música o bien en las artes no puedo pensar en espacios más poderosos de resistencia que esos»
«Y esa marejada feliz, que es la marejada de la sensualidad, de la belleza, pues espero que no solo, bueno, todos somos isleños, todas somos isleños, todos somos isleños, así que uno esperaría, ¿verdad?, que ese símbolo que él utilizó ahí nos llegue a todos.»
«que son la solidaridad, la comunidad, la palabra comunidad correctamente y no quiero que eso desaparezca como país así que voy a descansar el día en que mi Borinquén se convierta en el verdadero Edén en lo que yo sé que fue ese lugar escogido para ser el paraíso»
«Así que sí, no me quiero morir sin dejar ver que hay un legado donde hice la extensión y tomaron la responsabilidad de darle continuidad a la lucha que hemos tenido. Y que sea más fácil para ellos, que no pase todo lo que hemos pasado cada una de nosotras en estos espacios.»
El obstáculo que nombra. La persecución, el bloqueo económico y los asesinatos de líderes comunitarios desalientan a las nuevas generaciones.
La acción que propone. Crear espacios donde jóvenes reconozcan la importancia de organizarse desde la comunidad y asuman la continuidad de la lucha.
La pregunta cimarronaUtópico
«Bueno, los quinianos nos pasamos soñando y buscando la manera de hacer sueños realidad un sueño yo sueño en que se fortalezcan las alianzas y que esas alianzas adelanten el proyecto amplio de liberación en nuestro país y que incluya esa liberación, todas las dimensiones humanas en donde se puedan liberar conciencias y vidas»
«Bueno, pues yo sueño con que todas las personas que hayan tenido que dejar este país, ¿verdad? Por las razones que sean, pero que siempre han preferido vivir aquí, en nuestro espacio, en nuestro territorio, Regresen. Y que regresen con una vida de calidad y de dignidad. Ese es mi sueño. Y es un sueño a corto plazo.»
El obstáculo que nombra. Personas que han tenido que abandonar el país pese a preferir vivir en él.
La acción que propone. Comenzar a trabajar en proyectos que faciliten aperturas para su regreso.
La pregunta cimarronaUtópico
«¡Wow! ¿Con qué sueños? ¡Ay Dios mío! Yo sueño con con que más personas puedan replicar el trabajo que estoy haciendo y que cuando yo no esté esto que hago se continúe realizando sueño verdad, es mi deber siempre, digo yo, que es mi deber siempre soñar con una cura para el VIH verdad, que de eso muchas veces no lo queremos hablar pero sí, sueño con eso ay, sueño con que las personas negras y las personas trans seamos más vocales y que no tengamos miedo de juntarnos de defendernos como debemos de sacar la cara por nosotres y sobre todo de atrevernos a amar más allá de lo áspera que ha podido hacer la vida con nosotres»
El obstáculo que nombra. El miedo a juntarse y defenderse, la aspereza de la vida y la resistencia a hablar de una cura para el VIH.
La acción que propone. Replicar su trabajo, unirse, alzar la voz, defenderse y atreverse a amar.
La pregunta cimarronaUtópico
«yo me niego a pensar de que no se va a lograr no importa la dificultad no importa las piedras que nos pongan en el camino vamos a seguir esa resistencia y vamos a seguir luchando y lo lograremos»
«ese es el sueño ahora mismo seguir de a poquito como las hormigas y a ver que podemos cambiar y que podemos lograr, pero sabiendo y reconociendo que estamos bien cuesta arriba en un tiempo donde la guerra es el apellido del planeta.»
Todavía no comparten una familia con otro sueño del archivo. Esto describe el estado de nuestras conexiones, no lo que una voz tiene en común con el mundo.
La pregunta cimarronaUtópico
«Yo sueño con que las mujeres encontremos nuestra voz, con que las mujeres encontremos nuestra voz y la expresemos. Ese es mi gran sueño y empiezo por mí y sigo con todas.»
Historiadora, doctora en Historia de Puerto Rico y el Caribe (Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe), profesora universitaria, exmaestra de escuela pública, investigadora del espirit
Nació en Nueva York y vive en Puerto Rico desde su niñez · 11 de septiembre de 2026
«mi sueño es que otras mujeres negras sigan escribiendo que nuestras historias lleguen a las masas, lleguen a las manos de todo el mundo, de ser posible que podamos construir un país también a partir de esta experiencia y que este país sea más justo, sea más codescendiente y menos violento.»
«siguiendo metiéndole como lo estamos metiendo esperamos que en el próximo semestre estaremos anunciando el lanzamiento, que también va a ser una exhibición, incluyendo esa gesta fotográfica de Isabel Leonor, más las piezas visuales de la convocatoria. Va a haber una presentación de escritura de las personas que escribieron, sometieron poemas o micro relatos en la convocatoria,»
