«Eso es lo que me gustaría ver. Un Puerto Rico libre, libre verdaderamente para querer, para amar, para trabajar juntos, para construir juntos, independientemente de cómo nos clasifiquemos. Que fluya la misericordia y la caridad como ríos limpios.»
Musulmana conversa desde 1999; tiene grado en ciencias del islam por la Universidad de Al-Azhar; dirige el Colectivo Interreligioso de Mujeres de Puerto Rico; es miembra fundadora de la Sociedad Islám
Puerto Rico. Su padre es de Bayamón y su madre del campo. Vivió 12 años en Egipto · 21 de agosto de 2026
«Pues mira, yo sueño con un país donde haya entendimiento de lo que es el ser humano, con todas sus limitaciones, con todas sus diversidades, con todas sus capacidades, los dones que Dios le dio. Yo sueño con un país que la gente agradezca la riqueza de que somos nosotros»
Teóloga. Catedrática de teología caribeña y feminista en el Seminario Evangélico de Puerto Rico; doctora en teología sistemática por la Lutheran School of Theology at Chicago; de tradición pentecostal
Loíza, Puerto Rico (barrio La Central, cuando Canóvanas aún formaba parte de Loíza) · 14 de agosto de 2026
El obstáculo que nombra. La dificultad para comprender y reconocer la humanidad del prójimo.
La acción que propone. Trabajar la comprensión del ser humano y aprender a convivir en comunidad con respeto.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Pues mira, sueño, Bárbara, con un Puerto Rico en el que la juventud, mis hijos, mis estudiantes puedan echar raíces en su patria sin verse obligados a emigrar. Sueño con un archipiélago libre de feminicidios y sueño con un mundo donde la salud y la educación sean bienes públicos, universales y accesibles para todos.»
Investigadora, cuentista, ensayista y catedrática en la Universidad Interamericana, Recinto de San Germán; integrante de la Cátedra de Mujeres Negras Ancestrales desde 2016
Nació y se crió en Madrid, España; estudió en Syracuse (Nueva York) y vive en San Germán, Puerto Rico, desde hace 32 años · 7 de agosto de 2026
El obstáculo que nombra. La emigración obligada, los feminicidios y las barreras de acceso a la salud y la educación.
La pregunta cimarronaUtópico
«mi sueño es que otras mujeres negras sigan escribiendo que nuestras historias lleguen a las masas, lleguen a las manos de todo el mundo, de ser posible que podamos construir un país también a partir de esta experiencia y que este país sea más justo, sea más codescendiente y menos violento.»
«un Puerto Rico que hayamos superado esos prejuicios racistas que llevemos arrastrando desde los tiempos del colonialismo sueño con un Puerto Rico también que superemos el sexismo por ejemplo para dejar un mejor país para nuestras futuras generaciones para nuestros hijos, nuestras hijas, nietos, nietas»
El obstáculo que nombra. Los prejuicios racistas coloniales, el sexismo y las limitaciones de espacio y programación.
La acción que propone. Crear un espacio cultural propio con programación amplia, discusión, exhibición de trabajos y una red de colaboración.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Cuando soñamos con un Puerto Rico más abierto y accesible, soñamos con un Puerto Rico de mayor justicia, Soñamos con un país más educado, un país más abierto a poder acoger este tipo de iniciativas. soñamos con mayores plataformas y posibilidades para que este tipo de proyectos de estos proyectos se continúen gestionando»
El obstáculo que nombra. La dificultad de reunir apoyos y personas para proyectos ambiciosos, cuyos frutos quizá no disfruten plenamente.
La acción que propone. Tomar acción mediante proyectos y plataformas culturales, trabajando por sí mismos y por quienes vienen después.
La pregunta cimarronaHoy
«Este, sueño, bueno, yo te voy a decir verdad, yo sueño con empujar la independencia de Puerto Rico, y sueño que se me está acabando el tiempo, que no es mucho, pero estoy satisfecho con lo que he hecho.»
El obstáculo que nombra. El tiempo de vida que siente limitado, sus múltiples compromisos, el control estructural de los medios, la cultura impuesta y la normalización de expresiones racistas.
La acción que propone. Dedicar más tiempo al antirracismo, usar su camiseta «negro parejero», cuestionar expresiones y tratos racistas, llamar a programas y explicar con cariño sus implicaciones.
La pregunta cimarronaUtópico
«Eso es como lo veo como un sueño práctico, pragmático de ahora. Y a futuro que no tengamos que abrigar con nada de esto, ¿verdad? Que podamos literalmente vivir bien. Vivir sabroso, como nos decía Francia Márquez en Colombia.»
El obstáculo que nombra. Las condiciones que obligan a resistir para permanecer y vivir en Puerto Rico.
La acción que propone. Fortalecer el arraigo espiritual, transmitir conocimientos ancestrales y ampliar los espacios colectivos donde ya se experimenta vivir bien.
La pregunta cimarronaHoy
«Mira, parte de la paz mundial y de cambiar la energía solar y de que Puerto Rico sea libre, ¿verdad? tener el apoyo económico necesario para continuar con la misión que tengo especialmente en Puerto Rico»
«Ay, con más con más obras de Jessica que yo siempre decía cuando empecé la cátedra de Mujeres Negras Ancestral en 2015, que yo quería empapelar el país con las publicaciones que nacieran, ¿verdad? de nuestras investigaciones, ahora yo quiero empapelar el país con las obras de Jessica»
«yo me uno al sueño de Nubia porque yo creo que como parte de Tiempo de Contar también sueño con que lleguemos a muchísimas partes en Puerto Rico y quizás para afuera de Puerto Rico que lo veo y sé que va a pasar pero mi sueño además de tantos que tengo es seguir acompañando, seguir acompañando a la niñez principalmente porque es con quienes estoy ahora directamente pero seguir acompañando a todas las personas que quieran adentrarse al mundo de la lectura que quieran ser escuchados, que quieran escuchar lectura yo creo que tiempo de contarme de esa facilidad de seguir acompañándolo y el sueño de ahora mismo es ese y sé que va a pasar»
La acción que propone. Continuar el acompañamiento lector desde Tiempo de Contar.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Bueno, referente al proyecto de Tiempo de Contar, del que honro ser parte, y ligándolo un poco a cómo se democratiza, que eso es también parte de un sueño. como a través de la accesibilidad de poder llegar a otros espacios y poder hacerlo de forma accesible a través de otros beneficios que podamos recibir. Y también pienso que la visibilidad, ver mujeres negras, personas afrodescendientes, visibilmente afrodescendientes, les hace ver a las distintas comunidades y a la niñez que es posible y que es una opción para ellos encontrar, ya sea en las letras escritas o en las letras que escuchan, aspectos para entender su propia historia y poder crear la historia que viene y crear futuro. Así que creo que el sueño va por ahí, poder llegar a más espacios y que a través de, como dice la canción himn»
La acción que propone. Ampliar el acceso a las actividades y visibilizar a mujeres negras mediante la lectura y la narración.
La pregunta cimarronaUtópico
«Yo sueño con un país libre y socialista, con un país donde todos seamos tratados por igual, donde no haya diferencia, donde se respete a la gente indistintamente de lo que sean y que podamos convivir.»
«Pero si pudiéramos desarrollar esos procesos identitarios, feministas, antirracistas, ambientalistas que se instauren en las comunidades a través de una organización política que sea coherente con esas aspiraciones ese es el gran sueño, me gustaría ver eso antes de morirme»
La acción que propone. Organizar equipos de educación popular conectados entre sí y afianzar los procesos comunitarios mediante una organización política coherente con sus aspiraciones.
La pregunta cimarronaUtópico
«Yo sueño con un país que tenga un liderato que atiende las necesidades de la gente, de la mayoría de la gente, no solamente de los que le pagan su salario. Que somos todos también, ¿verdad? Somos todos los que pagan taxes, ¿verdad? Eso es lo que sueño para Puerto Rico, para el mundo.»
El obstáculo que nombra. Individualizar problemas colectivos y estructurales dificulta recuperar el país deseado.
La acción que propone. Repensar el rol del Estado y cómo se manejan estas inseguridades.
La pregunta cimarronaUtópico
«a nivel más específico sueño con que nuestros textos y nuestros currículos sean inclusivos completos y que le hagan justicia a las mujeres y a las personas que han sido ocultadas, invisibilizadas, porque le cambia la vida a los seres humanos. Esa referencia de riqueza humana, de riqueza cultural, de diversidad, nos hace mejores personas.»
El obstáculo que nombra. El ocultamiento y la invisibilización de mujeres y otras personas en los relatos educativos.
La acción que propone. Incorporar su diversidad y riqueza cultural en textos y currículos completos e inclusivos.
La pregunta cimarronaUtópico
«sueño con vivienda, alimentación agua, energía, salud educación, transportación bosques, playas, arte, juego y ocio, en dignidad equidad, libertad y armonía ecosistémica para boricuas de todas las edades y diversidades vida y libertad para todas las especies esa justicia social que es ecoconsciente esa es la soberanía real y con esa es la que yo sueño»
«que son la solidaridad, la comunidad, la palabra comunidad correctamente y no quiero que eso desaparezca como país así que voy a descansar el día en que mi Borinquén se convierta en el verdadero Edén en lo que yo sé que fue ese lugar escogido para ser el paraíso»
«Así que sí, no me quiero morir sin dejar ver que hay un legado donde hice la extensión y tomaron la responsabilidad de darle continuidad a la lucha que hemos tenido. Y que sea más fácil para ellos, que no pase todo lo que hemos pasado cada una de nosotras en estos espacios.»
El obstáculo que nombra. La persecución, el bloqueo económico y los asesinatos de líderes comunitarios desalientan a las nuevas generaciones.
La acción que propone. Crear espacios donde jóvenes reconozcan la importancia de organizarse desde la comunidad y asuman la continuidad de la lucha.
La pregunta cimarronaUtópico
«Bueno, los quinianos nos pasamos soñando y buscando la manera de hacer sueños realidad un sueño yo sueño en que se fortalezcan las alianzas y que esas alianzas adelanten el proyecto amplio de liberación en nuestro país y que incluya esa liberación, todas las dimensiones humanas en donde se puedan liberar conciencias y vidas»
«Bueno, pues yo sueño con que todas las personas que hayan tenido que dejar este país, ¿verdad? Por las razones que sean, pero que siempre han preferido vivir aquí, en nuestro espacio, en nuestro territorio, Regresen. Y que regresen con una vida de calidad y de dignidad. Ese es mi sueño. Y es un sueño a corto plazo.»
El obstáculo que nombra. Personas que han tenido que abandonar el país pese a preferir vivir en él.
La acción que propone. Comenzar a trabajar en proyectos que faciliten aperturas para su regreso.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«que podamos tener esta conversación más allá del chiste y de mirarnos, mirarnos en un espejo, mirar hacia atrás, mirar esa historia familiar desde el cimarronaje desde la resistencia para ver dónde estamos hoy y hacia dónde queremos ir, sueño con eso»
Todavía no comparten una familia con otro sueño del archivo. Esto describe el estado de nuestras conexiones, no lo que una voz tiene en común con el mundo.
La pregunta cimarronaUtópico
«Yo sueño con que las mujeres encontremos nuestra voz, con que las mujeres encontremos nuestra voz y la expresemos. Ese es mi gran sueño y empiezo por mí y sigo con todas.»
Historiadora, doctora en Historia de Puerto Rico y el Caribe (Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe), profesora universitaria, exmaestra de escuela pública, investigadora del espirit
Nació en Nueva York y vive en Puerto Rico desde su niñez · 11 de septiembre de 2026
«mi sueño es que otras mujeres negras sigan escribiendo que nuestras historias lleguen a las masas, lleguen a las manos de todo el mundo, de ser posible que podamos construir un país también a partir de esta experiencia y que este país sea más justo, sea más codescendiente y menos violento.»
«siguiendo metiéndole como lo estamos metiendo esperamos que en el próximo semestre estaremos anunciando el lanzamiento, que también va a ser una exhibición, incluyendo esa gesta fotográfica de Isabel Leonor, más las piezas visuales de la convocatoria. Va a haber una presentación de escritura de las personas que escribieron, sometieron poemas o micro relatos en la convocatoria,»
