«Bueno, yo me uno al sueño de todas y aquí estoy con los ojitos brillantes y casi llorosos yo sueño con que Tiempo de Contar siga llegando a más comunidades que nosotros queremos tener y soñamos con tener una bibliomovil queremos movernos y ir por las calles y que diga tiempo de contar y llegamos al espacio, lo abrimos, sacamos la cortina hacia el frente, los cojines, y ahí narramos, contamos, los niños puedan leer, buscar libros. Ese es uno de los sueños que nosotros tenemos con tiempo de contar y lo apalabro a cada rato porque yo sé que la palabra es bien poderosa. Y sabemos que mientras la bibliomóvil llega, nosotros nos vamos a seguir moviendo a los espacios.»
«Yo sueño con un país que tenga un liderato que atiende las necesidades de la gente, de la mayoría de la gente, no solamente de los que le pagan su salario. Que somos todos también, ¿verdad? Somos todos los que pagan taxes, ¿verdad? Eso es lo que sueño para Puerto Rico, para el mundo.»
El obstáculo que nombra. Individualizar problemas colectivos y estructurales dificulta recuperar el país deseado.
La acción que propone. Repensar el rol del Estado y cómo se manejan estas inseguridades.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Pienso en los futuros que un centro de estudios negros, de género, de queer, va a haber espacio para todos nosotros. también pienso, he estado pensando mucho sobre terreno y no solamente la tierra, pero terreno, ¿verdad? ¿Dónde está nuestra tierra? ¿Cómo creamos tierra que tiene un futuro para nuestras generaciones a venir?»
El obstáculo que nombra. Una nueva etapa de ataques a los estudios de la diáspora negra, queer, de género y Latinx en las universidades.
La acción que propone. Plantea crear tierra con futuro para las generaciones venideras.
La pregunta cimarronaUtópico
«Y yo sueño de que estos espacios y estos estudios no sean solamente limitados a las personas que entran en los espacios de aprendizaje formales, institucionales, universitarios, ¿no? Y que el espacio universitario pueda ser un espacio abierto, accesible, que sea un espacio donde la gente pueda entrar a estudiar sin tener que pagar»
El obstáculo que nombra. Los ataques de la administración estadounidense a estos campos, el acceso universitario limitado y la reducción de becas, especialmente para estudiantes de primera generación y de clase trabajadora.
La acción que propone. Construir el segundo volumen como resistencia y abrir el acceso a estos estudios dentro y fuera de las instituciones.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Lo mismo, que el currículo sea parte natural de cada escuela pública, Montesor y tradicional, porque sinceramente el cambio político, el ambiente político está bien tenso y va a seguir siendo tenso y va a seguir siendo bien racista.»
El obstáculo que nombra. La persistencia del racismo, la tensión política y la aceptación de una supuesta inferioridad por personas racializadas.
La acción que propone. Continuar trabajando y actualizando el currículo, escuchar las necesidades de la niñez y replicarlo en otros espacios educativos.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Nosotras soñamos a mediano plazo replicar el modelo que se siga hablando de un currículo antirracista que es posible en escuelas Montessori pero en escuelas tradicionales también no es difícil, ya lo hicimos y entendemos que tenemos la capacidad de apoyar otros centros educativos para replicar el modelo»
El obstáculo que nombra. La necesidad de educación transformadora para jóvenes en hogares de grupo y las limitaciones del edificio actual, adaptado mediante reparaciones.
La acción que propone. Apoyar a otros centros, recibir docentes para observar el modelo y desarrollar el proyecto de expansión ya iniciado.
La pregunta cimarronaUtópico
«Exacto, mi sueño es que Palle esté lo suficientemente estable para replicarlo alrededor de todo Puerto Rico»
«Bueno, yo sueño que la legislatura de Puerto Rico se le ocurra hacer un comité asesor de niños y niñas sobre lo que deben ser las políticas que ellas necesitan. Oyeron, legisladores y legisladoras, un comité asesor, pagado, que tenga recursos de niños y niñas que les asesoren a ustedes sobre lo que ellos necesitan, porque yo creo que ustedes no saben y finalmente sobre el 12 de octubre, yo sueño que los currículos cambien y nos presenten todas estas cosas que hemos conversado.»
«fíjate, pues eso no se puede quedar me abucho no decirle pero pegarme en la lote y crear como una organización que trabaje con educación popular como se debe sin prisa sin atarme a una propuesta que tiene tal tiempo para hacer las cosas sueño con eso no, no, no te avergüences imagínate, todos soñamos con eso, lo único que yo no juego a la loto es que no me voy a pegar yo de vez en cuando juego no, yo he pensado en que voy a tener guagua, voy a tener equipo de sonido vamos a hacer actividades para celebrar los logros grandes vamos a unir comunidades»
«yo sueño, siendo abogada les va a resultar raro, pero ya les voy a decir por qué sueño con un mundo donde no hagan falta los derechos porque llegamos a la justicia»
«Yo aspiro a que le entreguemos a mi hija, a la próxima generación, un mundo más comprensivo, un estado de derecho en donde la dignidad de las personas se respeten, en donde comprendamos la valía de los inmigrantes y la valía de la diversidad.»
«En este contexto, yo sueño con un futuro donde la memoria de la afrodescendencia sea parte natural de nuestro conocimiento colectivo, donde las historias, los saberes y los aportes de nuestra comunidad fluyan sin obstáculos, sin seguir enfrentando todos estos obstáculos que históricamente han estado ahí y que fluyan también en armonía con el resto del mundo,»
El obstáculo que nombra. Las barreras históricas a la circulación de los saberes afrodescendientes y el trabajo arduo que exige poner el archivo en funcionamiento.
La acción que propone. Continuar trabajando con compromiso y perseverancia para publicar el archivo y facilitar su consulta.
La pregunta cimarronaAncestral
«Pues yo te diría que yo sueño con que este archivo siga creciendo, que le podamos dar visibilidad, voz, presencia a todos nuestros ancestros y nuestras ancestras, esas cosas maravillosas que todos y todas hemos aprendido de nuestros seres queridos, esas formas de ver el mundo.»
La acción que propone. Continuar ampliando el archivo y visibilizando los saberes heredados.
La pregunta cimarronaUtópico
«Pues precisamente yo sueño con una universidad pública, accesible, interdisciplinaria, antirracista, feminista, comprometida y dedicada también a nuestro sistema de educación pública.»
El obstáculo que nombra. El aislamiento universitario, el empobrecimiento y la marginación de la juventud, y la privatización como respuesta a los problemas educativos.
La acción que propone. Comprometer la universidad con el Departamento de Educación Pública, compartir sus saberes con las escuelas y defender ambos sistemas como públicos, accesibles, antirracistas y feministas.
La pregunta cimarronaHoy
«yo siempre voy a soñar con la igualdad ese sueño yo no lo voy a perder en el camino, en estos momentos yo sueño con que el gusto El mejor compositor Latinoamericano Este en la Plaza de los Salseros De San Juan Si hay alguien que merece estar allí Es don Catalino Titecure No hay salsero que haya tenido éxito Si no es a través de una de las canciones Escritas por Tite Y es Inentendible para mí Incomprehensible que haya una Plaza de salseros Están todos los salseros Menos quien los hizo salsero o quien los hizo exitosos. Además de eso, pues citando a mi padre putativo, en estos precisos momentos que estamos atravesando, yo sueño por lo que él escribió en El Pueblo Latino, yo sueño en la unidad del pueblo latino, en estos momentos nos da la vida, en estos momentos es necesaria. Y pues hasta ah»
El obstáculo que nombra. La ausencia de Tite Curet Alonso en la Plaza de los Salseros pese a su contribución a los éxitos de sus intérpretes.
La acción que propone. Incorporar a Tite Curet Alonso a la Plaza de los Salseros y unir al pueblo latino.
La pregunta cimarronaHoy
«¿Con qué yo sueño? Bueno, yo sueño con que Papi, contite, tenga un sello oficial del correo de Estados Unidos. Cuando vivía en Baltimore, iba al correo que me quedaba cerca de la casa y hablaba con las personas que atienden al público, ¿verdad? los empleados yo siempre tienen los diferentes sellos de diferentes motivos y todo, y entonces yo le decía un día de esto mi papá va a estar ahí y va a tener su sello su sello postal como lo tiene Cedia Cruz, como lo tiene Galdel Selena y una serie de artistas hispanos que hace unos años unos cuantos años atrás dedicaron bajo, verdad, esos eran otros tiempos pero bajo, cuando se celebraba el mes de la hispanidad pues el Corrientes de Estados Unidos una vez hizo una una serie completa de estos artistas hispanos»
«es justicia justicia y reparación para las familias justicia para estas cuatro vidas justicia por el mismo hecho de que esto no tenga un ejercicio de repetición que esto no puede volver a pasar y justicia precisamente por apagar el futuro de esos niños que posiblemente podrían ser futuros exitosos para este país pero que hoy lamentablemente alguien»
El obstáculo que nombra. La violencia estatal y una estructura de ocultamiento, negación y criminalización de la infancia negra.
La acción que propone. Alzar la voz, poner el cuerpo, articularse y presionar al Estado y al gobierno ecuatoriano para que respondan.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«yo sueño que estos temas se empiecen a discutir abiertamente, que haya más presencia de los periodistas afrodescendientes, que no haya que discutirse los reclamos, que no haya más reclamos, porque se vea como algo normal. Yo creo que se vea como algo natural, pero que se tenga conciencia, sobre todo las nuevas generaciones,»
El obstáculo que nombra. La persistencia de reclamos por representación y el desconocimiento de las luchas de generaciones anteriores.
La acción que propone. Escribir los textos, hablar de estas historias y transmitir conciencia histórica.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Ay, Dios mío. Soñamos con un Puerto Rico sin prejuicios. Con un Puerto Rico que todos, todas y todes tengamos las mismas oportunidades, sin importar de dónde venimos.»
«Sueño también que se derrumbe toda esa práctica o ese modus operandi de la política migratoria que consiste en deportaciones masivas y que realmente, como dice el reglamento, que eso sea una excepción, ¿verdad?»
«Yo sueño con que todas las personas dominicanas de ascendencia haitiana vivan en un estado de derecho que le garantice sus derechos fundamentales, sus derechos humanos sin discriminación alguna, que las personas podamos andar libremente y que cada persona pueda tener esa oportunidad de poder realizar sus sueños que nuestra dignidad sea la que esté por encima de todo.»
El obstáculo que nombra. La discriminación y la negación de derechos fundamentales.
La pregunta cimarronaUtópico
«so I dream that you know the people in my network don't have to fight to get into these spaces but they're welcomed with open arms which I feel like is what you all have done here so thank you again for this space and yeah I dream that there would be more spaces like this»
El obstáculo que nombra. El racismo antinegro y la invisibilización persisten incluso en organizaciones que trabajan con personas migrantes y dificultan el reconocimiento de la justicia lingüística.
La acción que propone. Reconocer estas exclusiones y abrir espacios de acogida y protección.
La pregunta cimarronaHoy
«Pero yo entiendo que Puerto Rico siendo un lugar tan pequeño, con 5 o 7 hospitales cuyas emergencias estén especializadas en eso, tendríamos más víctimas viniendo a tiempo para recoger esa evidencia forense y ayudándolas que pudiéramos hacer una diferencia en los números de los casos. pero vamos hacia eso»
El obstáculo que nombra. La preparación de los hospitales es un proceso largo y depende de su participación voluntaria.
La acción que propone. Desarrollar Safe Hospital y someter propuestas para capacitar más a los hospitales, proporcionar equipo forense y apoyar el peritaje.
La pregunta cimarronaUtópico
«yo también tengo el sueño de contribuir a combatir el racismo y la discriminación, pero que un día los diputados de mi país, los congresistas de mi país, en una plenaria, digan, nosotros reconocemos a El Salvador como un país negro, como un país afrodescendiente, y que van a impulsar políticas públicas a favor.»
El obstáculo que nombra. El racismo, la discriminación y la negación estatal de la población afrodescendiente.
La acción que propone. Contribuir a combatir el racismo y lograr reconocimiento legislativo y políticas públicas.
Sin eco encontrado en este archivo
124 sueños
Todavía no comparten una familia con otro sueño del archivo. Esto describe el estado de nuestras conexiones, no lo que una voz tiene en común con el mundo.
La pregunta cimarronaUtópico
«Yo sueño con que las mujeres encontremos nuestra voz, con que las mujeres encontremos nuestra voz y la expresemos. Ese es mi gran sueño y empiezo por mí y sigo con todas.»
Historiadora, doctora en Historia de Puerto Rico y el Caribe (Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe), profesora universitaria, exmaestra de escuela pública, investigadora del espirit
Nació en Nueva York y vive en Puerto Rico desde su niñez · 11 de septiembre de 2026
«mi sueño es que otras mujeres negras sigan escribiendo que nuestras historias lleguen a las masas, lleguen a las manos de todo el mundo, de ser posible que podamos construir un país también a partir de esta experiencia y que este país sea más justo, sea más codescendiente y menos violento.»
«siguiendo metiéndole como lo estamos metiendo esperamos que en el próximo semestre estaremos anunciando el lanzamiento, que también va a ser una exhibición, incluyendo esa gesta fotográfica de Isabel Leonor, más las piezas visuales de la convocatoria. Va a haber una presentación de escritura de las personas que escribieron, sometieron poemas o micro relatos en la convocatoria,»
