La partería, un saber ancestral
Sul Hale Ruiz Ginés conversa sobre partería ancestral, violencia obstétrica y educación antirracista, y sueña con integrar la partería al sistema público puertorriqueño.
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Sul Hale Ruiz Ginés conversa sobre partería ancestral, violencia obstétrica y educación antirracista, y sueña con integrar la partería al sistema público puertorriqueño.
Cuatro invitadas explican cómo la investigación, las ceremonias ancestrales y los marcadores históricos conectan comunidades con la memoria de las personas africanas traídas por la fuerza.
Tata y Julia Cepeda celebran a Mami Cari como pionera de la bomba, cuidadora comunitaria y ancestra de una tradición sostenida con amor y resistencia.
Julio Del Hoyo conversa sobre rap antirracista, raíces afrocaribeñas, creación musical, masculinidades y el deseo de vivir con menos cansancio y más gozo.
Nitzayra Leonor conversa sobre arte descolonial, afrosanación, organización barrial y la relación entre cuerpos negros, memoria, cabello y agua.
Weyu Shameka Hodge conversa sobre identidad garífuna, diásporas negras, racismo en sus viajes y relatos de primera generación que conectan comunidades.
María Luisa Cortijo relata el legado de El Ancón de Loíza y su defensa comunitaria, cultural y ambiental frente al racismo y el patriarcado.
Nataniela Soto Landrau presenta la Unión Negra Antirracista de la UPR y sus apuestas por la afrosanación, la comunidad estudiantil y las alianzas caribeñas.
Mayra Santos-Febres presenta la tercera Cumbre Internacional de Afrodescendencia: alianzas, memoria haitiana, migraciones, saberes comunitarios y sueños de justicia lingüística e instituciones propias.
Mayra Santos Febres conversa sobre la Cumbre Afro, la escritura como recuperación ancestral y los cimarronajes comunitarios que defienden territorios, saberes y futuros libres.
Miriam y Tito cuestionan la categoría universal de mujer, reivindican genealogías feministas negras y exploran géneros cimarrones, espiritualidades y prácticas de liberación.
Siete invitadas conversan sobre placer, gozo, educación sexual y cuidados comunitarios como herramientas de autonomía y sanación frente al racismo y las violencias patriarcales.
Una conmemoración de Julia de Burgos que celebra su poesía y examina sus contradicciones desde el afrofeminismo, la experiencia diaspórica y la crítica antirracista.
Geo Vidiella recorre la vida y obra de Audre Lorde: sus raíces caribeñas, su experiencia mexicana y la transformación del silencio en acción colectiva.
Alexandra León Bernardo conversa sobre resistencia afroecuatoriana, comunicación antirracista, buen vivir negro y defensa de la vida frente a la violencia y la militarización.
Violeta Vani comparte cómo sus raíces afrocubanas, la memoria ancestral y la vida rural nutren una pintura que combate el racismo y celebra la belleza negra.
Lorgia García Peña vincula migración, colonialismo y racismo antinegro, y propone comunidad y educación liberadora frente a las exclusiones académicas y nacionales.
Nadia Mosquera Muriel explora las geografías negras venezolanas, la resistencia cultural, las redes de mujeres y el vivir sabroso desde su trayectoria afrodiaspórica.
Tres sabias magas comparten memorias del Día de Reyes, tradiciones comunitarias, espiritualidad y sueños de justicia, educación antirracista e igualdad racial.
Una conversación sobre reinas africanas, ancestras puertorriqueñas y lideresas negras reivindica sus saberes, cuestiona el eurocentrismo y reclama educación, igualdad y sanación.
Maricel Mena López recorre su trayectoria como biblista y propone una lectura afrocentrada y feminista que recupera memorias, espiritualidades y protagonismos africanos.
Silvia Regina de Lima Silva explora las teologías feministas negras, la ancestralidad y el candomblé como fuentes de liberación, cuidado comunitario y disfrute de la vida.
Milagros Denis-Rosario analiza la exclusión racial en la historia puertorriqueña, rescata trayectorias afroboricuas y propone integrar permanentemente sus aportaciones en la educación.
La Junta Comunitaria del Casco Urbano de Río Piedras defiende la permanencia, la participación ciudadana y la vida comunitaria frente al desplazamiento y la gentrificación.