«Vieques no tiene la autoridad ni la autonomía de sembrar donde quiere, de disfrutar de las playas, porque están sucias, están contaminadas y exigimos un Vieques limpio, un Vieques saludable y un Vieques educado.»
«Ah Bueno El sueño más inmediato Estoy soñando en que La traducción al libro Al español sea un proceso Fácil y no muy costoso Porque Es algo que estoy aprendiendo Del mundo de las publicaciones Editoriales que es que tienes que conseguir que editoriales estén interesadas, entonces negociar. Así que estoy soñando de que ese proceso no se ponga sumamente largo y complicado. Y más allá, estoy soñando en un momento donde pensar en la historia afrodescendiente no sea algo que limitamos a un día o una semana, pero sino algo que forme parte central de cómo hablamos de la humanidad y que en particular le demos esa importancia a personas que han intentado educar, que han intentado cambiar estos sistemas ya en varias épocas que no han recibido esa atención. Así que quiero en algún momento que ya teng»
El obstáculo que nombra. Conseguir interés editorial y negociar la traducción, sus costos y demoras, junto con la limitación de la historia afrodescendiente a fechas conmemorativas.
La acción que propone. Conseguir editoriales interesadas, negociar y sostener durante todo el año conversaciones sobre las contribuciones afrodescendientes.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Sí, yo también me uno a lo que dijo Fabiola y pues también sentirme que estamos contribuyendo a algo que quizás en una generación, dos generaciones si después yo tengo hijo o algo así, pues que esas generaciones no van a pasar por esa experiencia y quizás no sentirse representados en ese medio»
«Yo me uno a las palabras de mis compañeras y de mi profesora yo sueño con que la niñez pueda verse representada en los libros de texto y que también pueda abrazar y aceptar su afro y que pueda conocer su historia desde otra perspectiva»
«siento que la representación en los libros de texto es bien importante en la educación de los niños no tan solo para educarlos sino por el tema de inclusión de equidad, de que se sientan partes, que desarrollen empatía hacia el otro y pues como mencioné anteriormente, que conozcan la historia como es y no solamente una parte de ella, sino en su totalidad»
El obstáculo que nombra. La representación excluyente y parcial de la historia en los textos escolares.
La acción que propone. Mejorar la representación y ampliar la historia que cuentan los libros.
La pregunta cimarronaHoy
«Bueno, en principio Seguir acrecentando Esta colección naciente De maternidades feministas Porque creo que Para fortalecer estos contrarrelatos De los que hablabas Y que las chicas son un ejemplo de esto Igual que este libro Igual que Mamá del Sobreviente, etc. Tenemos que seguir contando Otras formas de maternar»
El obstáculo que nombra. Una socialización que reduce la maternidad a una concepción patriarcal, reproductiva y biologicista.
La acción que propone. Ampliar la colección editorial, construir contrarrelatos y dar un lugar real a las maternidades dentro del feminismo.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«uno de mis sueños top es poder ser parte o crear o ayudar a que se cree un lugar donde apoye a jóvenes entre las áreas de Vega Baja Mayagüez, donde se dedique a traer educaciones alternativas a lo que es la escuela a lo que está surgiendo ahora mismo en el Departamento de Educación»
El obstáculo que nombra. La dificultad económica de comprar un terreno en Puerto Rico.
La acción que propone. Trabajar para reunir el dinero del terreno y participar en la creación de un espacio de apoyo a jóvenes artistas.
La pregunta cimarronaHoy
«creo que las mujeres negras hacemos muchas cosas demasiadas cosas llevamos muchas cargas movemos muchas agendas estamos al frente de muchas cosas y creo que nos debemos descanso, calma volver a agarrar un libro yo hace tanto que no leo un libro impresionante que eso me dedico a la academia y no hay tiempo entonces sueño con calma para pensar»
El obstáculo que nombra. Las múltiples cargas, agendas y responsabilidades que dejan a las mujeres negras sin tiempo.
La acción que propone. Descansar, recuperar la lectura y disponer de espacio para pensar.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Hay personas antes de mí que hicieron esto. Y hay compositores que son de esta identidad. Y hay esto, que tengan una voz en eso. Lo que yo sueño es que mi comunidad tenga paz y descanso. y que su salud mental esté lo mejor que puede estar en estos sistemas.»
El obstáculo que nombra. Los sistemas que condicionan la existencia y el bienestar de su comunidad.
La acción que propone. Sostener sus proyectos musicales y de estudios étnicos para abrir caminos y visibilizar referentes afrolatinos.
La pregunta cimarronaHoy
«Yo le añado el elemento de poder, yo sueño conseguir decolonizando la práctica saludrista y los saberes en salud. Esa es parte de mis sueños y poder seguir generando, acompañando y generando espacios donde las mujeres y las comunidades más vulnerabilizadas puedan encontrar esos espacios de sanación y seguir potenciando esos conocimientos en el área de salud comunitaria.»
El obstáculo que nombra. Las prácticas académicas colonizadas y opresivas que dificultan la participación comunitaria.
La acción que propone. Acompañar a las comunidades y generar espacios de sanación que potencien sus conocimientos.
La pregunta cimarronaUtópico
«Pero mi sueño, que día a día lo escucha Ya trilla en Taller Salud, ya lo conocen Mi sueño es la Escuela de Promotoras de Salud Comunitaria del Caribe Así mismo es ese es mi sueño y qué bueno que lo pueda compartir con ustedes hoy en esta entrevista tan poderosa llena de muchas energías lindas y lo vamos a ver»
«Y en ese tema de invisibilizar, yo sueño para negras un programa con niñes solamente, con niñes, en donde esos niñes nos puedan hablar de sus experiencias con lo que es la lucha contra el racismo, cómo le viven.»
«Pues yo sueño para negras muchas ediciones más. Yo sueño con que esto continúe como un esfuerzo sostenido indefinidamente. Sueño con que las niñas escuchen otras niñas y otras mujeres y otros referentes y logren encontrarse en esos referentes y verse. escucharse, identificarse, inspirarse.»
«yo sueño para negras muchos programas donde leemos cosas buenas muchos afrosaberes acompañar a la gente y yo sueño que lo vamos a lograr más pronto que tarde porque estamos llegando yo me siento que cuando yo escucho a la gente repetir algunas cosas de nuestros argumentos yo siento que sí que hay una conversa»
«Así que la mayor parte de mi tiempo y desde mi esposa se centra en poder darle esas herramientas a ella para que ella vaya al mundo, se coma el mundo, no se coma a la gente a su alrededor, no estamos hablando de atropellar a nadie, pero que se coma el mundo y logre ser lo que quiera ser.»
El obstáculo que nombra. La incertidumbre sobre los retos que enfrentará su hija y saber que no podrá acompañarla ni librar todas sus batallas.
La acción que propone. Dedicar tiempo, junto con su esposa, a darle herramientas para afrontar sus propias batallas.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Mayor equidad, la pobreza hay que combatirla, la pobreza no solamente material, la pobreza intelectual, la pobreza de espíritu, de que podemos ser más y nos limitamos, romper con los prejuicios, con las desigualdades. Yo soy una esterna soñadora, así que sueño con muchas cosas maravillosas»
El obstáculo que nombra. La pobreza material, intelectual y de espíritu, los prejuicios, las desigualdades y la autolimitación.
La acción que propone. Seguir aprendiendo, escuchar otras maneras de pensar y vivir, colaborar con el país y combatir la pobreza y los prejuicios.
La pregunta cimarronaHoy
«Bueno, yo sueño que estamos hablando de la bomba y de la cultura y ser una tercera generación fuera de la isla en que la gente boricua pueden conocer sus historias, a aceptar sus ancestros, todos y todas y todes sus ancestros, ancestres, ancestras, y poder educar a sus familias, sus comunidades, sus amigos, sus amigas, sus colegas»
El obstáculo que nombra. Crecer con distancia y separación respecto a la propia cultura y sin una conciencia firme de la identidad.
La acción que propone. Seguir recopilando, excavando, compartiendo, publicando y hablando sobre esas historias para ayudar a otras personas.
La pregunta cimarronaHoy
«Yo quisiera poder crear un espacio educacional en el cual comunidad oyente y sorda pudieran coexistir en el mismo lugar y tener a una profesora. en este caso yo quisiera desarrollarme como intérprete de lenguaje de señas para yo poder ofrecer clases hablando, ¿verdad? Y hablando con las manos»
«Mi sueño es seguir divulgando, investigando, hasta que las fuerzas aguanten, y haciendo microhistorias para devolverle a mi pueblo lo que me dieron, a la juventud, que se enteren de esa historia que nos ocultaron por tanto tiempo. Y yo estoy ahí martillando algunas veces solo, ¿verdad?, en investigación, para dar a conocer esa historia negada.»
El obstáculo que nombra. El ocultamiento estatal, la soledad investigativa y los retrocesos cuando se deja de educar.
La acción que propone. Persistir en la investigación, las microhistorias y la divulgación para nuevas generaciones.
La pregunta cimarronaUtópico
«yo sueño con que Casa Juana Colón no exista porque ya que Casa Juana Colón no exista es porque ya las mujeres vivimos en equidad porque ya se nos hizo justicia porque ya estamos visibles porque ya podemos tener acceso al poder también, pero un poder distinto un poder desde esa visión de la mujer no reproduciendo del patriarcado»
El obstáculo que nombra. El patriarcado, la falta de vivienda y las barreras educativas y de acceso al poder.
La acción que propone. Transformar la educación y dar prioridad a la vivienda, la niñez y el respeto a la diversidad de género.
La pregunta cimarronaHoy
«Y yo saber que que lo que hacemos puede tocar a otras personas y que los puede inspirar, mira, con eso mi corazón está lleno seguimos trabajando, seguimos educando y seguimos creando porque todas las oportunidades que se nos vengan pues, lo que esté presente lo que Dios nos dio es para compartirlo con el mundo»
La acción que propone. Seguir trabajando, educando, creando y compartiendo sus dones con el mundo.
La pregunta cimarronaHoy
«Yo creo que las compañeras lo han dicho y nuevamente insisto en acercar a otras mujeres negras que ven en la academia y la radio como un espacio intimidante a esta cofradía, a esta cofradía de negras.»
«Pues mira, yo creo que seguir sumando historias, seguir haciendo el trabajo comunitario, ¿verdad? De ver dónde están las historias y dónde están las personas que están haciendo trabajo. muchas veces no remunerado no reconocido no visibilizado o sea que yo nos lanzo el reto a seguir buscando esas historias que deben ser contadas que todavía no se han contado desde una perspectiva antirracista seguir creando referentes y humanizando y socializando el asunto de los saberes tú sabes yo cito dos personas a diario que son mi abuela y mi tía abuela y las dos llegaron a octavo grado y yo las cito a ellas más que a Belhux más que a Bochicurriel ¿verdad? todos los días, en todo momento en una conversación yo puedo citar a mi abuela cuatro veces eso es saberes eso es conocimiento eso es trascendencia»
El obstáculo que nombra. El trabajo comunitario permanece muchas veces sin remuneración, reconocimiento ni visibilidad.
La acción que propone. Buscar historias no contadas, crear referentes y socializar sus saberes.
Sin eco encontrado en este archivo
124 sueños
Todavía no comparten una familia con otro sueño del archivo. Esto describe el estado de nuestras conexiones, no lo que una voz tiene en común con el mundo.
La pregunta cimarronaUtópico
«Yo sueño con que las mujeres encontremos nuestra voz, con que las mujeres encontremos nuestra voz y la expresemos. Ese es mi gran sueño y empiezo por mí y sigo con todas.»
Historiadora, doctora en Historia de Puerto Rico y el Caribe (Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe), profesora universitaria, exmaestra de escuela pública, investigadora del espirit
Nació en Nueva York y vive en Puerto Rico desde su niñez · 11 de septiembre de 2026
«mi sueño es que otras mujeres negras sigan escribiendo que nuestras historias lleguen a las masas, lleguen a las manos de todo el mundo, de ser posible que podamos construir un país también a partir de esta experiencia y que este país sea más justo, sea más codescendiente y menos violento.»
«siguiendo metiéndole como lo estamos metiendo esperamos que en el próximo semestre estaremos anunciando el lanzamiento, que también va a ser una exhibición, incluyendo esa gesta fotográfica de Isabel Leonor, más las piezas visuales de la convocatoria. Va a haber una presentación de escritura de las personas que escribieron, sometieron poemas o micro relatos en la convocatoria,»
