«Pues mira, sueño, Bárbara, con un Puerto Rico en el que la juventud, mis hijos, mis estudiantes puedan echar raíces en su patria sin verse obligados a emigrar. Sueño con un archipiélago libre de feminicidios y sueño con un mundo donde la salud y la educación sean bienes públicos, universales y accesibles para todos.»
Investigadora, cuentista, ensayista y catedrática en la Universidad Interamericana, Recinto de San Germán; integrante de la Cátedra de Mujeres Negras Ancestrales desde 2016
Nació y se crió en Madrid, España; estudió en Syracuse (Nueva York) y vive en San Germán, Puerto Rico, desde hace 32 años · 7 de agosto de 2026
«y sueño con eso, sueño con ese mundo donde no haya ningún tipo de discriminación ni de vulneración a los derechos y donde todos seamos más ubuntuistas, más nosótricos, donde nos cuidemos más y donde nos amemos más, donde nos amemos más.»
Licenciada en Lingüística y Literatura, doctora en Educación, poeta, investigadora y docente de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas; cocreadora de la maestría en estudios educativos afro
Cartagena, Colombia; radicada en Bogotá · 17 de julio de 2026
El obstáculo que nombra. La guerra, los conflictos, la vulneración de niños y mujeres, la discriminación y la desvalorización de otros saberes y formas de hablar.
La acción que propone. Ser más ubuntuistas, cuidarse y amarse colectivamente.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Cuando soñamos con un Puerto Rico más abierto y accesible, soñamos con un Puerto Rico de mayor justicia, Soñamos con un país más educado, un país más abierto a poder acoger este tipo de iniciativas. soñamos con mayores plataformas y posibilidades para que este tipo de proyectos de estos proyectos se continúen gestionando»
El obstáculo que nombra. La dificultad de reunir apoyos y personas para proyectos ambiciosos, cuyos frutos quizá no disfruten plenamente.
La acción que propone. Tomar acción mediante proyectos y plataformas culturales, trabajando por sí mismos y por quienes vienen después.
La pregunta cimarronaHoy
«Este, sueño, bueno, yo te voy a decir verdad, yo sueño con empujar la independencia de Puerto Rico, y sueño que se me está acabando el tiempo, que no es mucho, pero estoy satisfecho con lo que he hecho.»
El obstáculo que nombra. El tiempo de vida que siente limitado, sus múltiples compromisos, el control estructural de los medios, la cultura impuesta y la normalización de expresiones racistas.
La acción que propone. Dedicar más tiempo al antirracismo, usar su camiseta «negro parejero», cuestionar expresiones y tratos racistas, llamar a programas y explicar con cariño sus implicaciones.
La pregunta cimarronaHoy
«Yo sueño conseguir Haciendo teatro afrocentrado Digno De tener a mis estudiantes También Trabajando En la obra Hubo algunos estudiantes Egresados que se habían graduado Recientemente el año pasado Hace dos años que habían trabajado en las radionovelas Y están ahí presentes Así que Seguir gestando esa cofradía de esperanza con todo el mundo.»
«Ay, con más con más obras de Jessica que yo siempre decía cuando empecé la cátedra de Mujeres Negras Ancestral en 2015, que yo quería empapelar el país con las publicaciones que nacieran, ¿verdad? de nuestras investigaciones, ahora yo quiero empapelar el país con las obras de Jessica»
«Bueno, yo me uno al sueño de todas y aquí estoy con los ojitos brillantes y casi llorosos yo sueño con que Tiempo de Contar siga llegando a más comunidades que nosotros queremos tener y soñamos con tener una bibliomovil queremos movernos y ir por las calles y que diga tiempo de contar y llegamos al espacio, lo abrimos, sacamos la cortina hacia el frente, los cojines, y ahí narramos, contamos, los niños puedan leer, buscar libros. Ese es uno de los sueños que nosotros tenemos con tiempo de contar y lo apalabro a cada rato porque yo sé que la palabra es bien poderosa. Y sabemos que mientras la bibliomóvil llega, nosotros nos vamos a seguir moviendo a los espacios.»
El obstáculo que nombra. La organización necesita recursos y subvenciones para ampliar sus visitas y proyectos.
La acción que propone. Conseguir una bibliomóvil y continuar visitando comunidades mientras llega.
La pregunta cimarronaHoy
«yo me uno al sueño de Nubia porque yo creo que como parte de Tiempo de Contar también sueño con que lleguemos a muchísimas partes en Puerto Rico y quizás para afuera de Puerto Rico que lo veo y sé que va a pasar pero mi sueño además de tantos que tengo es seguir acompañando, seguir acompañando a la niñez principalmente porque es con quienes estoy ahora directamente pero seguir acompañando a todas las personas que quieran adentrarse al mundo de la lectura que quieran ser escuchados, que quieran escuchar lectura yo creo que tiempo de contarme de esa facilidad de seguir acompañándolo y el sueño de ahora mismo es ese y sé que va a pasar»
La acción que propone. Continuar el acompañamiento lector desde Tiempo de Contar.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Bueno, referente al proyecto de Tiempo de Contar, del que honro ser parte, y ligándolo un poco a cómo se democratiza, que eso es también parte de un sueño. como a través de la accesibilidad de poder llegar a otros espacios y poder hacerlo de forma accesible a través de otros beneficios que podamos recibir. Y también pienso que la visibilidad, ver mujeres negras, personas afrodescendientes, visibilmente afrodescendientes, les hace ver a las distintas comunidades y a la niñez que es posible y que es una opción para ellos encontrar, ya sea en las letras escritas o en las letras que escuchan, aspectos para entender su propia historia y poder crear la historia que viene y crear futuro. Así que creo que el sueño va por ahí, poder llegar a más espacios y que a través de, como dice la canción himn»
La acción que propone. Ampliar el acceso a las actividades y visibilizar a mujeres negras mediante la lectura y la narración.
La pregunta cimarronaHoy
«Pero si pudiéramos desarrollar esos procesos identitarios, feministas, antirracistas, ambientalistas que se instauren en las comunidades a través de una organización política que sea coherente con esas aspiraciones ese es el gran sueño, me gustaría ver eso antes de morirme»
La acción que propone. Organizar equipos de educación popular conectados entre sí y afianzar los procesos comunitarios mediante una organización política coherente con sus aspiraciones.
La pregunta cimarronaUtópico
«a nivel más específico sueño con que nuestros textos y nuestros currículos sean inclusivos completos y que le hagan justicia a las mujeres y a las personas que han sido ocultadas, invisibilizadas, porque le cambia la vida a los seres humanos. Esa referencia de riqueza humana, de riqueza cultural, de diversidad, nos hace mejores personas.»
El obstáculo que nombra. El ocultamiento y la invisibilización de mujeres y otras personas en los relatos educativos.
La acción que propone. Incorporar su diversidad y riqueza cultural en textos y currículos completos e inclusivos.
La pregunta cimarronaUtópico
«sueño con vivienda, alimentación agua, energía, salud educación, transportación bosques, playas, arte, juego y ocio, en dignidad equidad, libertad y armonía ecosistémica para boricuas de todas las edades y diversidades vida y libertad para todas las especies esa justicia social que es ecoconsciente esa es la soberanía real y con esa es la que yo sueño»
«Pienso en los futuros que un centro de estudios negros, de género, de queer, va a haber espacio para todos nosotros. también pienso, he estado pensando mucho sobre terreno y no solamente la tierra, pero terreno, ¿verdad? ¿Dónde está nuestra tierra? ¿Cómo creamos tierra que tiene un futuro para nuestras generaciones a venir?»
El obstáculo que nombra. Una nueva etapa de ataques a los estudios de la diáspora negra, queer, de género y Latinx en las universidades.
La acción que propone. Plantea crear tierra con futuro para las generaciones venideras.
La pregunta cimarronaUtópico
«Y yo sueño de que estos espacios y estos estudios no sean solamente limitados a las personas que entran en los espacios de aprendizaje formales, institucionales, universitarios, ¿no? Y que el espacio universitario pueda ser un espacio abierto, accesible, que sea un espacio donde la gente pueda entrar a estudiar sin tener que pagar»
El obstáculo que nombra. Los ataques de la administración estadounidense a estos campos, el acceso universitario limitado y la reducción de becas, especialmente para estudiantes de primera generación y de clase trabajadora.
La acción que propone. Construir el segundo volumen como resistencia y abrir el acceso a estos estudios dentro y fuera de las instituciones.
La pregunta cimarronaHoy
«siento un orgullo un orgullo increíble así que sueño con que nos siga dando el cuerpo para seguirlo haciendo y que no se cierre nunca la puerta del aprendizaje en el proceso que podamos seguir aprendiendo como hacerlo sueño fervorosamente con eso»
«Margo, yo sueño siempre con una educación afrodigna que nuestras historias sean integradas desde el inicio que estén ahí en todos los espacios que podamos ocupar y recordando también la entrevista anterior donde participé con mi hija, sueño con que seamos felices, realmente esa fue la respuesta de mi hija así que la acojo también, sueño con que seamos felices»
«¡Wow! ¿Con qué sueños? ¡Ay Dios mío! Yo sueño con con que más personas puedan replicar el trabajo que estoy haciendo y que cuando yo no esté esto que hago se continúe realizando sueño verdad, es mi deber siempre, digo yo, que es mi deber siempre soñar con una cura para el VIH verdad, que de eso muchas veces no lo queremos hablar pero sí, sueño con eso ay, sueño con que las personas negras y las personas trans seamos más vocales y que no tengamos miedo de juntarnos de defendernos como debemos de sacar la cara por nosotres y sobre todo de atrevernos a amar más allá de lo áspera que ha podido hacer la vida con nosotres»
El obstáculo que nombra. El miedo a juntarse y defenderse, la aspereza de la vida y la resistencia a hablar de una cura para el VIH.
La acción que propone. Replicar su trabajo, unirse, alzar la voz, defenderse y atreverse a amar.
La pregunta cimarronaHoy
«yo creo que lo que deseo es seguir teniendo espacio así como hoy que podamos seguir teniendo estas conversaciones que esto de la lucha antirracista nunca termina y el poder seguir aprendiendo con ella el poder seguir reuniéndome con ella, aprender de ella ella aprender de mí todo eso, creo que eso sería tremendo regalo ahora para 2026»
«que podamos tener esta conversación más allá del chiste y de mirarnos, mirarnos en un espejo, mirar hacia atrás, mirar esa historia familiar desde el cimarronaje desde la resistencia para ver dónde estamos hoy y hacia dónde queremos ir, sueño con eso»
«Lo mismo, que el currículo sea parte natural de cada escuela pública, Montesor y tradicional, porque sinceramente el cambio político, el ambiente político está bien tenso y va a seguir siendo tenso y va a seguir siendo bien racista.»
El obstáculo que nombra. La persistencia del racismo, la tensión política y la aceptación de una supuesta inferioridad por personas racializadas.
La acción que propone. Continuar trabajando y actualizando el currículo, escuchar las necesidades de la niñez y replicarlo en otros espacios educativos.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Nosotras soñamos a mediano plazo replicar el modelo que se siga hablando de un currículo antirracista que es posible en escuelas Montessori pero en escuelas tradicionales también no es difícil, ya lo hicimos y entendemos que tenemos la capacidad de apoyar otros centros educativos para replicar el modelo»
El obstáculo que nombra. La necesidad de educación transformadora para jóvenes en hogares de grupo y las limitaciones del edificio actual, adaptado mediante reparaciones.
La acción que propone. Apoyar a otros centros, recibir docentes para observar el modelo y desarrollar el proyecto de expansión ya iniciado.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Así que yo aspiro, yo aspiro Modesta Irizarry, yo en lo personal yo quiero tener un almacén grande. Una de las fábricas que hay en Parcela Suárez, que me la donen para yo prepararla y poderle servir al pueblo en el asunto de la alimentación.»
El obstáculo que nombra. La falta de vivienda y oportunidades, los costos elevados de locales y los permisos para emprender.
La acción que propone. Conseguir la donación de una fábrica en Parcelas Suárez, acondicionarla y servir alimentos al pueblo.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Bueno, yo sueño que la legislatura de Puerto Rico se le ocurra hacer un comité asesor de niños y niñas sobre lo que deben ser las políticas que ellas necesitan. Oyeron, legisladores y legisladoras, un comité asesor, pagado, que tenga recursos de niños y niñas que les asesoren a ustedes sobre lo que ellos necesitan, porque yo creo que ustedes no saben y finalmente sobre el 12 de octubre, yo sueño que los currículos cambien y nos presenten todas estas cosas que hemos conversado.»
Todavía no comparten una familia con otro sueño del archivo. Esto describe el estado de nuestras conexiones, no lo que una voz tiene en común con el mundo.
La pregunta cimarronaUtópico
«Yo sueño con que las mujeres encontremos nuestra voz, con que las mujeres encontremos nuestra voz y la expresemos. Ese es mi gran sueño y empiezo por mí y sigo con todas.»
Historiadora, doctora en Historia de Puerto Rico y el Caribe (Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe), profesora universitaria, exmaestra de escuela pública, investigadora del espirit
Nació en Nueva York y vive en Puerto Rico desde su niñez · 11 de septiembre de 2026
«mi sueño es que otras mujeres negras sigan escribiendo que nuestras historias lleguen a las masas, lleguen a las manos de todo el mundo, de ser posible que podamos construir un país también a partir de esta experiencia y que este país sea más justo, sea más codescendiente y menos violento.»
«siguiendo metiéndole como lo estamos metiendo esperamos que en el próximo semestre estaremos anunciando el lanzamiento, que también va a ser una exhibición, incluyendo esa gesta fotográfica de Isabel Leonor, más las piezas visuales de la convocatoria. Va a haber una presentación de escritura de las personas que escribieron, sometieron poemas o micro relatos en la convocatoria,»
