Puerto Rico, el Caribe y los lugares que cruzan estas conversaciones. Cada nombre abre una escucha.
253 episodios donde se menciona
Grace Guerrero Ramírez conversa sobre identidad afropuertorriqueña, racismo como determinante de salud y participación comunitaria en servicios de salud sexual y reproductiva.
Paul Joseph López Oro conversa sobre identidad garífuna, memoria ancestral, territorio y diáspora, destacando el liderazgo de mujeres y personas queer frente al racismo.
Loira Limbal conversa sobre Through the Night, la dignidad del cuidado, las barreras del cine documental y las redes que acompañaron su regreso a Puerto Rico.
Ilka Ivelyss Cruz Rosario narra cómo la educación universitaria, los feminismos decoloniales y la escritura transformaron su vida durante el encarcelamiento.
Patricia Velázquez y Natalia Merced presentan Hasta ‘Bajo Project: archivo, educación y disfrute del reggaetón desde perspectivas feministas, antirracistas y caribeñas.
Eduardo Lugo Hernández conversa sobre afropaternidades, racismo familiar, psicología comunitaria y redes de cuidado que permitan criar y transformar el país desde la niñez.
Melisa Hernández Romero y William Ramírez examinan el racismo judicial, la reforma policial y las transformaciones necesarias para una justicia y educación jurídica antirracistas.
Moriviví celebra diez años de muralismo comunitario y reflexiona sobre participación, representación, memoria ancestral y resistencia a la gentrificación en Puerto Rico y su diáspora.
Colectivo Ilé celebra treinta años de organización antirracista, repasando sus orígenes diaspóricos, el relevo generacional y una metodología sostenida por el cariño.
Mayra Díaz Torres, Jocelyn Géliga Vargas y Bárbara Abadía-Rexach conversan sobre afromaternidades, crianza antirracista, memoria ancestral y maternidades colectivas y libremente elegidas.
Tres generaciones de la Alianza de Mujeres Viequenses comparten memorias del militarismo y reclaman salud, educación, vivienda y justicia a veinte años del cese de maniobras.
Kaysha Corinealdi recorre las memorias, migraciones y luchas afropanameñas que conectan Colón, el Canal de Panamá y Nueva York, y reivindica la educación pública.
Cinco investigadoras analizan el racismo en textos escolares y proponen una educación reparadora mediante una guía editorial, imágenes afrodignas y cambios institucionales.
Sombreros de Pasión convierte la amistad entre mujeres mayores en una red de alegría, cuidados, liderazgo compartido y educación antirracista.
Tres autoras de «La que te parió» conversan sobre violencia obstétrica, racismo médico, maternidades feministas y el acompañamiento ancestral y comunitario al parir.
Olga Chapman Rivera y Diana James cuestionan la filantropía colonial y proponen inversiones reparadoras basadas en confianza, colaboración y poder comunitario afrocaribeño.
Bruna Cristina Jaqueto Pereira examina cómo el racismo y el género atraviesan la intimidad, la educación y las vivencias afectivo-sexuales de mujeres negras brasileñas.
Ileana Serrano Igartúa recorre su trayectoria en la costura y el diseño industrial, los saberes colectivos de las bordadoras y el racismo en su profesión.
Mónica Moreno Figueroa examina el mestizaje, el blanqueamiento y las desigualdades en México, y comparte propuestas de organización, sanación colectiva y cambio antirracista.
Tres activistas recuerdan el encuentro de 1992 que impulsó la organización afrofeminista regional y reflexionan sobre educación, cultura y transformación antirracista.
Zuly Inirio conversa sobre racismo en la ópera, autorrepresentación afrolatina y su trabajo para unir música, memoria histórica y salud mental comunitaria.
Judith Edwards-Clemente y Aurinés Torres Sánchez comparten cómo las promotoras de salud de Loíza construyen cuidado colectivo, investigación participativa y autonomía comunitaria.
Las productoras celebran el tercer aniversario de NEGRAS, repasan conversaciones memorables y sueñan con ampliar sus voces, públicos y espacios de encuentro antirracista.
Tito Mitjans Alayón conversa sobre activismo transmasculino antirracista, mulatocracia, espiritualidades yorubas y el deseo de envejecer con bienestar junto a sus amigas trans.
Lugares mencionados en los episodios; no indican necesariamente el origen de sus invitadas.