«fíjate, pues eso no se puede quedar me abucho no decirle pero pegarme en la lote y crear como una organización que trabaje con educación popular como se debe sin prisa sin atarme a una propuesta que tiene tal tiempo para hacer las cosas sueño con eso no, no, no te avergüences imagínate, todos soñamos con eso, lo único que yo no juego a la loto es que no me voy a pegar yo de vez en cuando juego no, yo he pensado en que voy a tener guagua, voy a tener equipo de sonido vamos a hacer actividades para celebrar los logros grandes vamos a unir comunidades»
«Y el último sueño, sueño, sueño, crear el mía es quiero establecer o quiero ser parte de la formación de una community farm o de una granja donde podemos crecer comida, también diferente, cuidar del terreno. una manera que respeta y que nos honra a la isla, pero también a nuestra cultura, a nuestros conocimientos afroindígenas»
El obstáculo que nombra. La opresión, la socialización y los sistemas de discriminación que producen duelo y barreras para las personas puertorriqueñas.
La acción que propone. Contribuir a trabajos como NEGRAS y participar en una granja comunitaria que cuide el terreno y enseñe a cultivar y cocinar.
La pregunta cimarronaHoy
«Pues mi sueño es que hagamos ese proyecto docente y que sea de intercambio permanente con comunidades en el continente africano y que haya esa conciencia en Puerto Rico de la importancia del tema afro y de todos esas reparaciones que hay que hacer y que todavía no se han hecho, todavía están inconclusas.»
El obstáculo que nombra. La orientación hacia Europa, los vínculos insuficientes con África, la explotación histórica, la condena de las religiones neoafricanas y las reparaciones inconclusas.
La acción que propone. Viajar al continente africano y desarrollar un proyecto docente de intercambio permanente con sus comunidades.
La pregunta cimarronaUtópico
«con un mundo más justo con un mundo menos y sueño y estoy segura que un mejor mundo es posible no vamos a abandonar esa entropía y por eso estamos y por eso seguimos y sabemos que una perspectiva de género es imperativa la educación la unidad y retomar ese sueño como caribeña que somos empezar por esa confederación antiguaria y seguir denunciando la injusticia y un mundo más justo y yo sé que es posible si no creyera como dicen no estuviera aquí si no creyera»
La acción que propone. Educar con perspectiva de género, fortalecer la unidad caribeña y seguir denunciando la injusticia.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«si yo puedo dejar esa pasión un granito de esa pasión en mis estudiantes que lo lleven a cabo y que sigan luchando por los derechos humanos que representan la inmigración y el derecho a moverte de un sitio a otro, ya yo gané ya yo gané»
«En este contexto, yo sueño con un futuro donde la memoria de la afrodescendencia sea parte natural de nuestro conocimiento colectivo, donde las historias, los saberes y los aportes de nuestra comunidad fluyan sin obstáculos, sin seguir enfrentando todos estos obstáculos que históricamente han estado ahí y que fluyan también en armonía con el resto del mundo,»
El obstáculo que nombra. Las barreras históricas a la circulación de los saberes afrodescendientes y el trabajo arduo que exige poner el archivo en funcionamiento.
La acción que propone. Continuar trabajando con compromiso y perseverancia para publicar el archivo y facilitar su consulta.
La pregunta cimarronaAncestral
«Pues yo te diría que yo sueño con que este archivo siga creciendo, que le podamos dar visibilidad, voz, presencia a todos nuestros ancestros y nuestras ancestras, esas cosas maravillosas que todos y todas hemos aprendido de nuestros seres queridos, esas formas de ver el mundo.»
La acción que propone. Continuar ampliando el archivo y visibilizando los saberes heredados.
La pregunta cimarronaUtópico
«Pues precisamente yo sueño con una universidad pública, accesible, interdisciplinaria, antirracista, feminista, comprometida y dedicada también a nuestro sistema de educación pública.»
El obstáculo que nombra. El aislamiento universitario, el empobrecimiento y la marginación de la juventud, y la privatización como respuesta a los problemas educativos.
La acción que propone. Comprometer la universidad con el Departamento de Educación Pública, compartir sus saberes con las escuelas y defender ambos sistemas como públicos, accesibles, antirracistas y feministas.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«yo sueño que estos temas se empiecen a discutir abiertamente, que haya más presencia de los periodistas afrodescendientes, que no haya que discutirse los reclamos, que no haya más reclamos, porque se vea como algo normal. Yo creo que se vea como algo natural, pero que se tenga conciencia, sobre todo las nuevas generaciones,»
El obstáculo que nombra. La persistencia de reclamos por representación y el desconocimiento de las luchas de generaciones anteriores.
La acción que propone. Escribir los textos, hablar de estas historias y transmitir conciencia histórica.
La pregunta cimarronaHoy
«What am I dreaming about? Being happier. […] And I'm still dreaming Of a better world These are crazy Rough times […] I end my classes every class and I've been doing this for some time and I go be in community and stay human I dream about that being in community and staying human»
El obstáculo que nombra. Los tiempos difíciles y el horror que observa en el mundo.
La acción que propone. Contribuir a la paz cotidiana, hacer algo bueno por sí misma y por el planeta y cuidar los encuentros con otras personas.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«es un sueño compartido, es un sueño colectivo. Es un sueño colectivo, sueño del micro al macro que mis hijos puedan vivir todo eso que Leani mencionó que tengo un niño deportista que no sea, que no sufra ese señalamiento por su color de piel»
«Ay, esa pregunta tan compleja. Mira, yo sueño con que nuestras comunidades puedan vivir en paz. Sueño con que las comunidades afrodescendientes del mundo podamos sentir esa paz y esa tranquilidad que tanto hemos deseado.»
El obstáculo que nombra. La discriminación racial, la persecución, la falta de condiciones dignas y las cargas históricas que afectan a las comunidades y sus descendientes.
La acción que propone. Fortalecer los procesos territoriales, educar y hacer pedagogía sobre las comunidades afrodescendientes, conservar sus expresiones y organizar un encuentro afrodiaspórico.
La pregunta cimarronaUtópico
«Yo sueño en volver a Liberia y fortalecer esa conexión entre Puerto Rico y Liberia. Yo sueño en que las mujeres negras sigamos vivos, que no perdamos nuestras pasiones, nuestros fuegos, nuestras luces, nuestra fe. que contra todo tenemos, mantenemos vivas y sanas para sanar y curar y seguir abriendo caminos. Eso es lo que yo sueño.»
La acción que propone. Crear un espacio cultural creativo, volver a Liberia, fortalecer sus conexiones con Puerto Rico y seguir abriendo caminos.
La pregunta cimarronaUtópico
«Bueno, sueño para un Haití libre, donde podemos organizar nuestro país con nuestros recursos como lo queremos y no tener, por ejemplo, que siempre recoger a fuerzas externas para organizar nuestra seguridad.»
El obstáculo que nombra. La dependencia de fuerzas externas, la pobreza, la inseguridad alimentaria, la exclusión escolar y la violencia contra las mujeres y otras personas.
La acción que propone. Organizar el país con sus propios recursos.
«Pero yo entiendo que Puerto Rico siendo un lugar tan pequeño, con 5 o 7 hospitales cuyas emergencias estén especializadas en eso, tendríamos más víctimas viniendo a tiempo para recoger esa evidencia forense y ayudándolas que pudiéramos hacer una diferencia en los números de los casos. pero vamos hacia eso»
El obstáculo que nombra. La preparación de los hospitales es un proceso largo y depende de su participación voluntaria.
La acción que propone. Desarrollar Safe Hospital y someter propuestas para capacitar más a los hospitales, proporcionar equipo forense y apoyar el peritaje.
La pregunta cimarronaUtópico
«yo sueño con una cabina específica para negra en la cual podamos también recibir gente y que también tengamos la tecnología para poder seguir, continuar esta labor de conectar con gente en diferentes partes del mundo»
«Últimamente he estado soñando mucho con mi adolescencia. Porque vi una foto donde aparezco, vi una foto en las redes donde aparezco cuando era muy joven en una preparatoria de la UNAM, dándole la bienvenida a la marcha de los 1111 zapatistas, y he estado soñando con ese momento, también que era un momento de mucha ensoñación, de que podía ser profesora de la universidad, que la universidad podía cambiar.»
«Pues mira, ya no es tanto sueño. Pronto voy a abrir junto a mi hijo un espacio gastronómico cultural en San Juan, en el viejo San Juan, para fomentar, enseñar y conservar la cocina cultural puertorriqueña y de otros pueblos, ¿verdad? a turistas, a locales, se llama Cocina Cultural, va a ser un espacio»
«Con un mundo mejor Que sabemos que puede ser posible Tenemos mucho que luchar y mucho que hacer Y por establecer Estos intercambios Entre nuestros dos países más allá De las interferencias Y de las imposiciones De los gobiernos Sencillamente es así Yo creo que Nunca como ahora tenemos la obligación de estudiarnos, de vernos de continuar en la lucha»
El obstáculo que nombra. Las interferencias y las imposiciones de los gobiernos.
La acción que propone. Estudiarse, verse, continuar la lucha e intercambiar por todas las vías disponibles, incluidos los webinars.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«mira, tengo un sueño muy grande y es ver espero ver en mi vida y en los próximos años la partería será reconocida en Puerto Rico eso es, si yo te diría cuál es mi sueño más grande, comienza por ahí, segundo continúa con ver la generación de parteras que están creciendo en mi, ¿cómo se dice? En mi época, en este momento donde estoy viviendo, verlas desarrollarse y tener espacio en organizaciones. Por ejemplo, yo también soy parte del board, que es el board más grande aquí de parteras, que se llama NACPM, la Asociación Nacional de Parteras Certificadas y sueño y cuando educo y cuando trabajo en el currículo en mi escuela, quiero ver las parteras acaparando espacios, acaparando espacios en la legislación, en distintos lugares, ver parteras que sean abogadas, que finalmente en mi vida, Dios mí»
El obstáculo que nombra. La falta de reconocimiento e integración de la partería en el sistema público.
La acción que propone. Educar, trabajar en el currículo de su escuela y participar en organizaciones de parteras.
La pregunta cimarronaAncestral
«Ah, mi sueño es, me gusta hablar en Garifuna y también me gustaría viajar a Votan porque mis mismos abuelos, ellos eran de Votan, ¿verdad? me gustaría ir allá para saber más sobre qué está pasando ahí porque ahora hay empresas que están comprando piedras de las garífunas y hay mucha violencia especialmente en Honduras pero en Belice está pasando en Nicaragua también y porque las personas quieren comprar nuestra piedra y esa piedra es somos indígenas en la ley de Honduras y delicia también, pero todavía el gobierno de Honduras está apoyando gangs para tomar esa tierra de las garífunas y por eso hay muchas personas que están saliendo hasta los Unidos ahorita. Y me gustaría saber más sobre qué está pasando ahí y también me escuché que Rotan es bien lindo, como las playas blancas, como Puerto »
El obstáculo que nombra. Denuncia violencia, apropiación empresarial de tierras garífunas y apoyo gubernamental a grupos que desplazan comunidades.
La acción que propone. Viajar a Roatán e informarse sobre su historia y la situación territorial garífuna.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Bueno, ay Dios mío. Mira, mi sueño es que cada puertorriqueño o cada residente de este país que tenga oportunidad de visitar el Ancón, de conocer sobre nuestra historia. Nosotros ahora mismo estamos tratando de crear un currículo para las clases de historia y de estudios sociales. Vamos a comenzar a hacer alianzas con el Departamento de Educación para llegar a los maestros de historia y de estudios sociales, donde ellos puedan traer a los estudiantes allí a Lancon para nosotros hablarles de nuestra historia, de nuestras tradiciones. y no solamente de Lancon, sino de todo el pueblo de Loíza, porque desde allí nosotros trabajamos muchas cosas, tanto sociales como culturales. Tenemos ahora mismo un vivero que estamos comenzando, la agricultura, que también es la cuestión alimentaria. La idea »
La acción que propone. Crear un currículo de historia y estudios sociales, establecer alianzas con el Departamento de Educación, recibir estudiantes y cultivar alimentos para la cocina comunitaria.
La pregunta cimarronaUtópico
«sueño con ese archivo de archivos que sea el archivo virtual afro que pueda abrir espacios para la investigación en nuestra lengua española porque lo que la gente no entiende es que habemos muchos investigadores en español que no nos traducen esa obra al inglés»
El obstáculo que nombra. La falta de traducciones excluye de discusiones multilingües; los textos permanecen dispersos y sus productoras envejecen o mueren sin instituciones propias que preserven su trabajo.
La acción que propone. Crear un archivo, una línea de publicaciones y premios propios con apoyo económico para las productoras de conocimiento.
La pregunta cimarronaHoy
«¿Y qué soñamos? Soñamos con tener paz dentro de nuestros espacios, tener espacios donde podamos desarrollar estas dinámicas de inteligencia que poseemos, donde el juego, el gozo, el encuentro, la algarabía sean nuestras únicas alternativas, que no tengamos que estar escondidos como ahora mismo dentro de nuestras casas,»
El obstáculo que nombra. La guerra, la fragilidad de la vida negra, el racismo y el duelo constante.
La acción que propone. Educarse y reclamar trabajo digno y espacios de reparación y sanación.
Sin eco encontrado en este archivo
124 sueños
Todavía no comparten una familia con otro sueño del archivo. Esto describe el estado de nuestras conexiones, no lo que una voz tiene en común con el mundo.
La pregunta cimarronaUtópico
«Yo sueño con que las mujeres encontremos nuestra voz, con que las mujeres encontremos nuestra voz y la expresemos. Ese es mi gran sueño y empiezo por mí y sigo con todas.»
Historiadora, doctora en Historia de Puerto Rico y el Caribe (Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe), profesora universitaria, exmaestra de escuela pública, investigadora del espirit
Nació en Nueva York y vive en Puerto Rico desde su niñez · 11 de septiembre de 2026
«mi sueño es que otras mujeres negras sigan escribiendo que nuestras historias lleguen a las masas, lleguen a las manos de todo el mundo, de ser posible que podamos construir un país también a partir de esta experiencia y que este país sea más justo, sea más codescendiente y menos violento.»
«siguiendo metiéndole como lo estamos metiendo esperamos que en el próximo semestre estaremos anunciando el lanzamiento, que también va a ser una exhibición, incluyendo esa gesta fotográfica de Isabel Leonor, más las piezas visuales de la convocatoria. Va a haber una presentación de escritura de las personas que escribieron, sometieron poemas o micro relatos en la convocatoria,»
