«en la maestría en trabajadora social quiero ayudar aquellas que han pasado por lo mismo que yo en el programa Siempre Vivas quiero ayudar a estas mujeres que han sufrido otra clase de violencia, que son sobrevivientes, porque sé que ayudarnos otra la una seguimos la sanación»
El obstáculo que nombra. La violencia, el sistema punitivo, la supervisión electrónica y la falta de empatía social.
La acción que propone. Cursar tres clases de requisitos, comenzar la maestría, colaborar con Siempre Vivas, defender el programa, ofrecer conferencias y continuar su libro.
«pues mi sueño es ese, que el sueño de Natalia se cumpla, que también es mi sueño y eso sí, porque no es el único Natalia no es la única que sueña con eso, o sea, colectivamente soñamos con que esto sea verdad, nuestro es nuestro bebé, este es nuestro sueño que hasta bajo proyecto llegue al potencial más grande y para Puerto Rico igual que Natalia por eso es que somos corilla porque estamos conectadas la misma línea de pensamiento o sea, un futuro antirracista y transfeminista y libertad para Puerto Rico, seguro que sí»
«Wow, esa es tremenda pregunta, que fuerte para Puerto Rico ¿qué te puedo decir? un futuro antirracista feminista, transfeminista para mí yo quisiera yo he hablado mucho con Patricia de que a mí me encantaría desarrollar una parte un poquito más editorial de Hasta Bajo Project porque muchas veces vienen personas que quieren que hagamos entrevistas que hagamos reseñas y eso es algo que es mi background profesional fuera de Hasta Bajo Project y es algo que me encantaría poder desarrollar un poquito más cuando haya el tiempo y el dinero para hacer algo así y poder dedicarme a esto porque realmente esto es lo que me apasiona y quisiera en algún momento poder decir si este es mi trabajo el trabajo project y el reggaeton»
El obstáculo que nombra. La falta de tiempo y dinero para desarrollar el área editorial.
La acción que propone. Desarrollar entrevistas y reseñas como parte del trabajo editorial del proyecto.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«bueno, yo siempre mi sueño es seguir haciendo música, seguir haciendo todo lo que sea bueno para nuestra cultura y siempre siempre con como te puedo decir dandole las gracias a mi padre y a mi madre por haberse juntado y habernos traído a este mundo y que nosotros sigamos el camino de ellos que eso es lo más que yo siento y que quiero poder lo que él no pudo hacer, tratarlo yo de llevar y que los demás sigan ¿me entiendes? eso es todo, eso me siento feliz»
La acción que propone. Continuar haciendo música y desarrollar lo que su padre no pudo realizar.
La pregunta cimarronaHoy
«sueño con seguir escribiendo, escribiendo y brindar herramientas para que las personas se puedan vulnerabilizar pero trabajar, que no se sientan soles con sus dolores, con sus tristezas, con sus duelos. Sino que recordemos que tenemos muchas personas que nos aman y nos santiguan. No es obligatorio santiguarse a solas.»
El obstáculo que nombra. La soledad durante el duelo y la distancia del hogar que experimentan personas en la diáspora.
La acción que propone. Seguir escribiendo y crear textos, espacios y herramientas que permitan expresar el dolor y sanar con acompañamiento.
La pregunta cimarronaUtópico
«Pero por otro lado también, yo quiero llegar a un punto en Puerto Rico donde ya no haya más negación sobre el racismo, porque si no hay más negación nos podemos enfocar en unos trabajos bien importantes de sanación, bien importantes de transformación y de brega con el racismo institucional.»
El obstáculo que nombra. La negación obliga a demostrar continuamente que el racismo existe y posterga el trabajo transformador.
La acción que propone. Trabajar la opresión y la superioridad internalizadas, asumir responsabilidades y examinar los intereses blancos que persisten en las instituciones.
La pregunta cimarronaHoy
«Mira, yo estoy más o menos como Mayra. Yo sueño con espacios para afrosanar todas las violencias que hemos experimentado y también con espacios para hallarnos y para disfrutar y para el gozo y para el disfrute porque nos lo merecemos. Así que yo estoy ahí como soñando con esos espacios.»
«Pues mira, yo sueño muchísimo y yo sueño con que las mujeres o personas feminizadas, afrodescendientes y negras puedan llevar vidas de gozo, no necesariamente ser valientes y fuertes todo el tiempo como el sistema nos quiere, ¿verdad?»
«Yo sueño muchísimas cosas, pero los sueños más encandecientes es primero que podamos honrar a las que nos maternaron a nosotras y reconocer la humanidad de las que nos están maternando ahora, de construir cada vez más efectivamente la construcción social de la maternidad como ejemplo de abnegación última, ¿no?»
El obstáculo que nombra. La construcción social de la maternidad como abnegación última.
La acción que propone. Honrar a quienes las maternaron y reconocer la humanidad de quienes maternan.
La pregunta cimarronaHoy
«Así que ese es el reto, pero el sueño también es el anhelo de poder maternar y también pensar en que hay múltiples formas en las que puedo hacerlo, aunque no sea de una forma biológica tradicional.»
«Ah Bueno El sueño más inmediato Estoy soñando en que La traducción al libro Al español sea un proceso Fácil y no muy costoso Porque Es algo que estoy aprendiendo Del mundo de las publicaciones Editoriales que es que tienes que conseguir que editoriales estén interesadas, entonces negociar. Así que estoy soñando de que ese proceso no se ponga sumamente largo y complicado. Y más allá, estoy soñando en un momento donde pensar en la historia afrodescendiente no sea algo que limitamos a un día o una semana, pero sino algo que forme parte central de cómo hablamos de la humanidad y que en particular le demos esa importancia a personas que han intentado educar, que han intentado cambiar estos sistemas ya en varias épocas que no han recibido esa atención. Así que quiero en algún momento que ya teng»
El obstáculo que nombra. Conseguir interés editorial y negociar la traducción, sus costos y demoras, junto con la limitación de la historia afrodescendiente a fechas conmemorativas.
La acción que propone. Conseguir editoriales interesadas, negociar y sostener durante todo el año conversaciones sobre las contribuciones afrodescendientes.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Yo me uno a las palabras de mis compañeras y de mi profesora yo sueño con que la niñez pueda verse representada en los libros de texto y que también pueda abrazar y aceptar su afro y que pueda conocer su historia desde otra perspectiva»
«Ay, yo sueño con integración, yo sueño que todas nosotras rompamos un montón de mitos, que seamos nosotras mismas, que si queremos ponernos sombreros bien y si nos queremos poner tulante también y que si nos queremos vestir de equiforme, no nos pongamos que no estemos etiquetadas, porque en mi edad yo no puedo hacer esto,»
«Pues mira, yo creo que el sueño que refleja mi texto y un sueño que yo tengo en el centro de mi corazón es que las mujeres negras no tengan la necesidad de ser valientes todo el tiempo y que puedan vivir en paz y en felicidad y en placer y en gozo.»
«uno de mis sueños top es poder ser parte o crear o ayudar a que se cree un lugar donde apoye a jóvenes entre las áreas de Vega Baja Mayagüez, donde se dedique a traer educaciones alternativas a lo que es la escuela a lo que está surgiendo ahora mismo en el Departamento de Educación»
El obstáculo que nombra. La dificultad económica de comprar un terreno en Puerto Rico.
La acción que propone. Trabajar para reunir el dinero del terreno y participar en la creación de un espacio de apoyo a jóvenes artistas.
La pregunta cimarronaHoy
«creo que las mujeres negras hacemos muchas cosas demasiadas cosas llevamos muchas cargas movemos muchas agendas estamos al frente de muchas cosas y creo que nos debemos descanso, calma volver a agarrar un libro yo hace tanto que no leo un libro impresionante que eso me dedico a la academia y no hay tiempo entonces sueño con calma para pensar»
El obstáculo que nombra. Las múltiples cargas, agendas y responsabilidades que dejan a las mujeres negras sin tiempo.
La acción que propone. Descansar, recuperar la lectura y disponer de espacio para pensar.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Hay personas antes de mí que hicieron esto. Y hay compositores que son de esta identidad. Y hay esto, que tengan una voz en eso. Lo que yo sueño es que mi comunidad tenga paz y descanso. y que su salud mental esté lo mejor que puede estar en estos sistemas.»
El obstáculo que nombra. Los sistemas que condicionan la existencia y el bienestar de su comunidad.
La acción que propone. Sostener sus proyectos musicales y de estudios étnicos para abrir caminos y visibilizar referentes afrolatinos.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«As a mother of children who are still young, I dream of a society that enables them to simply be as young black girls and to do what it is that they want to do without having to fight for their own survival on a daily basis. And I dream of contemplation.»
El obstáculo que nombra. El peso del trabajo cotidiano de defensa de derechos y las luchas que condicionan la vida de las niñas negras.
La acción que propone. Desempolvar, pulir y terminar sus manuscritos para publicarlos y dedicar más tiempo a su vida creativa.
La pregunta cimarronaUtópico
«eso es lo que yo quiero, y quiero que yo y que todas mis amigas, sobre todo mis amigas trans, lleguemos a viejas juntas y vivamos bien. Que seamos unas viejitas que van el domingo a tomarse la tacita de té juntas o a chismear en el café. Eso es lo que yo quiero. Y con tranquilidad, sin estrés.»
«Así que la mayor parte de mi tiempo y desde mi esposa se centra en poder darle esas herramientas a ella para que ella vaya al mundo, se coma el mundo, no se coma a la gente a su alrededor, no estamos hablando de atropellar a nadie, pero que se coma el mundo y logre ser lo que quiera ser.»
El obstáculo que nombra. La incertidumbre sobre los retos que enfrentará su hija y saber que no podrá acompañarla ni librar todas sus batallas.
La acción que propone. Dedicar tiempo, junto con su esposa, a darle herramientas para afrontar sus propias batallas.
La pregunta cimarronaHoy
«ay, nosotros si nos queremos retirar, como digo yo, jóvenes jóvenes porque queremos tener fuerza para poder disfrutar eso agilidad, llegar ¿verdad? más viejito y poquito a poco, no, no, no disfrutarnos esto, el terreno es bastante amplio, aquí se puede hacer muchísimo sembrar, que eso es otra cosa que también nos encanta»
El obstáculo que nombra. El hostigamiento vecino impide disfrutar plenamente de un lugar que considera un paraíso.
La acción que propone. Retirarse jóvenes y aprovechar el terreno para sembrar.
La pregunta cimarronaHoy
«y pues esta situación nos ocupa nos ocupa tiempo esfuerzo, dedicación hay que prepararse, hay que estar pendiente pendiente también pues a los vecinos que no le hagan daño y lo que queremos es eso, tener tranquilidad y nosotros poder disfrutar de nuestra propiedad y nuestra familia nuestros animales»
«Mayor equidad, la pobreza hay que combatirla, la pobreza no solamente material, la pobreza intelectual, la pobreza de espíritu, de que podemos ser más y nos limitamos, romper con los prejuicios, con las desigualdades. Yo soy una esterna soñadora, así que sueño con muchas cosas maravillosas»
El obstáculo que nombra. La pobreza material, intelectual y de espíritu, los prejuicios, las desigualdades y la autolimitación.
La acción que propone. Seguir aprendiendo, escuchar otras maneras de pensar y vivir, colaborar con el país y combatir la pobreza y los prejuicios.
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124 sueños
Todavía no comparten una familia con otro sueño del archivo. Esto describe el estado de nuestras conexiones, no lo que una voz tiene en común con el mundo.
La pregunta cimarronaUtópico
«Yo sueño con que las mujeres encontremos nuestra voz, con que las mujeres encontremos nuestra voz y la expresemos. Ese es mi gran sueño y empiezo por mí y sigo con todas.»
Historiadora, doctora en Historia de Puerto Rico y el Caribe (Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe), profesora universitaria, exmaestra de escuela pública, investigadora del espirit
Nació en Nueva York y vive en Puerto Rico desde su niñez · 11 de septiembre de 2026
«mi sueño es que otras mujeres negras sigan escribiendo que nuestras historias lleguen a las masas, lleguen a las manos de todo el mundo, de ser posible que podamos construir un país también a partir de esta experiencia y que este país sea más justo, sea más codescendiente y menos violento.»
«siguiendo metiéndole como lo estamos metiendo esperamos que en el próximo semestre estaremos anunciando el lanzamiento, que también va a ser una exhibición, incluyendo esa gesta fotográfica de Isabel Leonor, más las piezas visuales de la convocatoria. Va a haber una presentación de escritura de las personas que escribieron, sometieron poemas o micro relatos en la convocatoria,»