La negra cubana tenía que estar en la Cumbre Afro (220318)
Sandra Heidel, Negra Cubana, conversa sobre racismo estructural, abolicionismo, ciberactivismo feminista y diáspora antes de participar en la Cumbre Afro de Puerto Rico.
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131 episodios
Sandra Heidel, Negra Cubana, conversa sobre racismo estructural, abolicionismo, ciberactivismo feminista y diáspora antes de participar en la Cumbre Afro de Puerto Rico.
Sonia Ivette Morales Matos recorre su formación musical, defiende los ritmos afrocaribeños en la composición sinfónica y reivindica oportunidades para mujeres y artistas puertorriqueños.
Yaritza Pérez Rivera vincula psicología forense y perinatal con racismo, maternidad, violencia obstétrica y prevención para las próximas generaciones negras.
Jazmín Reyes Paredes conversa sobre racismo en Perú, trauma racial y una psicología feminista que promueve sanación, reciprocidad y conexión corporal.
Cuatro activistas examinan el aborto en Puerto Rico desde la autonomía corporal, las desigualdades raciales, la educación sexual y la espiritualidad.
Evelyne Laurent Perrault vincula su trayectoria afrovenezolana y haitiana con el afrofeminismo, la memoria de mujeres esclavizadas y la educación antirracista.
Yuderkys Espinosa Miñoso conecta su experiencia afrodominicana y diaspórica con una crítica feminista antirracista y decolonial de la violencia y los movimientos sociales.
Marien Torres, Nubia García Meléndez y Brenda Gotay conversan sobre «Canción Sin Miedo», la bomba como denuncia feminista y la visibilidad de las percusionistas.
Macha Colón y Jaime Santiago conversan sobre cine puertorriqueño, representación afroqueer, creación comunitaria y el Puerto Rico Queer Filmfest.
Cinco gestoras y artistas conversan sobre las cantaoras de bomba, su legado ancestral, las barreras de género y el encuentro que reunió generaciones en Loíza.
Alejandra Pretel y Betty Zambrano presentan Afroféminas como un proyecto de conocimiento situado, resistencia antirracista, encuentro y sanación entre personas afrodescendientes.
Elina Castillo Jiménez vincula racismo antinegro, migración, desnacionalización y derechos reproductivos con una práctica jurídica feminista orientada a la reparación y la justicia.
Raiza de la Hoz Pérez comparte cómo Mata ‘e Pelo reivindica las estéticas negras y construye redes afroguajiras de cuidado, memoria y participación política.
Tanya Duarte comparte su experiencia afromexicana, denuncia violencias racistas y explica cómo la educación, la espiritualidad y las ancestras sostienen su activismo.
Lori Robinson comparte su trayectoria y la misión de Vida Afrolatina: apoyar la sanación de sobrevivientes negras de violencia sexual mediante solidaridad y subvenciones participativas.
Isis Abadía Rodríguez y Paloma del Mar Hernández Quiñones conversan sobre duelo perinatal, racismo obstétrico y el derecho a recibir acompañamiento digno.
Cuatro voces negras LGBTQIA+ conversan sobre racismo, disidencias sexuales, memoria de lucha, espiritualidad y el gozo de construir comunidad en Puerto Rico.
Epsy Campbell y Tanisha Swaby Campbell conversan sobre crianza, activismo afrofeminista, representación política y luchas por el reconocimiento y los derechos afrodescendientes en Costa Rica.
Dos psicólogas negras examinan el racismo en la formación universitaria y la atención clínica, y proponen educación antirracista, representación y salud mental accesible.
Sergia Galván e Imangela Abreu conversan sobre las tres causales del aborto, las desigualdades raciales y económicas y la solidaridad feminista en República Dominicana.
Ana Castillo Muñoz presenta Corona de Flores y conversa sobre poesía, duelo familiar, redes de escritoras negras y sexualidad desde una perspectiva feminista y antirracista.
Welmo Romero Joseph y Heriberto Ramírez exploran masculinidades racializadas, vulnerabilidad, crianza y arte como caminos para cuestionar el machismo y construir relaciones equitativas.
Colectivo Ilé presenta Afrojuventudes y talleres contra la violencia sexual que articulan educación antirracista, afrosanación, accesibilidad y justicia de género.
Chamir Bonano recorre su trayectoria en la bomba, sus colaboraciones musicales y su apuesta afrofeminista por transmitir esta tradición a nuevas generaciones.