Puerto Rico, el Caribe y los lugares que cruzan estas conversaciones. Cada nombre abre una escucha.
91 episodios donde se menciona
Chanely Cortés y Luis Ramírez Walker denuncian hostigamiento racista en Canóvanas, describen sus efectos familiares y cuestionan la respuesta institucional mientras reclaman paz y justicia.
Yaritza Pérez Rivera vincula psicología forense y perinatal con racismo, maternidad, violencia obstétrica y prevención para las próximas generaciones negras.
Marcos Santana Andújar conversa sobre derechos de la niñez, racismo, prevención de la violencia y organización comunitaria para construir un Puerto Rico donde todas las infancias vivan felices.
Evelyne Laurent Perrault vincula su trayectoria afrovenezolana y haitiana con el afrofeminismo, la memoria de mujeres esclavizadas y la educación antirracista.
Cuatro integrantes de Colectivo Ilé repiensan las puertorriqueñidades desde la memoria familiar, la diáspora, el antirracismo y los deseos de soberanía.
Juliana Ortiz Ríos narra el racismo vivido en el ballet y su trabajo para abrir la danza a comunidades y personas privadas de libertad.
Cinco gestoras y artistas conversan sobre las cantaoras de bomba, su legado ancestral, las barreras de género y el encuentro que reunió generaciones en Loíza.
Marina Martínez Cora conversa sobre diversidad lingüística, racismo y exclusión institucional de la comunidad sorda+ en Puerto Rico, y reclama participación y servicios accesibles.
Isis Abadía Rodríguez y Paloma del Mar Hernández Quiñones conversan sobre duelo perinatal, racismo obstétrico y el derecho a recibir acompañamiento digno.
Dulce Coco presenta Afrolírico y conversa sobre poesía negrista, herencia musical, paternidad y arte para fortalecer la autoestima afrodescendiente.
Dos psicólogas negras examinan el racismo en la formación universitaria y la atención clínica, y proponen educación antirracista, representación y salud mental accesible.
Shirley Campbell-Barr conversa sobre poesía, maternidad, memoria afrodescendiente y luchas antirracistas en Costa Rica y otros países de la diáspora.
Cuatro educadoras examinan el racismo escolar y comparten experiencias de formación docente, currículos antirracistas y artivismo estudiantil en Puerto Rico.
Educación antirracista, transformación universitaria y representación audiovisual articulan una conversación sobre el programa de Afrodescendencia y Racialidad de la UPR y una serie documental de WIPR.
Marta Moreno Vega y Maricruz Rivera Clemente conversan sobre COPI y Corredor Afro, la defensa territorial de Loíza y los saberes comunitarios antirracistas.
Welmo Romero Joseph y Heriberto Ramírez exploran masculinidades racializadas, vulnerabilidad, crianza y arte como caminos para cuestionar el machismo y construir relaciones equitativas.
Yomaira Figueroa Vásquez conecta literatura afrodiaspórica, conciencia racial y mentoría con proyectos de intercambio comunitario y una visión de liberación negra mundial.
Chamir Bonano recorre su trayectoria en la bomba, sus colaboraciones musicales y su apuesta afrofeminista por transmitir esta tradición a nuevas generaciones.
Yadilka Rodríguez Ortiz y Pablo Luis Rivera presentan AFROlegado y la bomba como herramientas de educación antirracista, memoria, encuentro comunitario y transformación social.
Tres jóvenes de Afrocaribeñas de Taller Salud comparten experiencias de racismo, su guía antirracista y sueños de liderazgo comunitario, salud accesible y seguridad.
Yolanda Arroyo-Pizarro conversa sobre literatura antirracista, educación comunitaria, memoria ancestral y afrosanación, desde la Cátedra de Mujeres Negras Ancestrales y Ennegrece tu Prontuario.
Maritza Quiñones Rivera recorre su identidad afrolatina desde Carolina hasta la academia estadounidense, abordando colorismo, maternidad, escritura y sororidad negra.
Tres integrantes de Sorgen conversan sobre identidad racial, exclusión artística y teatro antirracista, y sueñan con vivir del arte y ampliar oportunidades para nuevas generaciones.
Lenis Mariana Ramos Rodríguez conversa sobre criar en Brooklyn, afirmar la identidad afrocaribeña de su hija y transformar experiencias de racismo mediante educación, ternura y trabajo colectivo.
Lugares mencionados en los episodios; no indican necesariamente el origen de sus invitadas.