Puerto Rico, el Caribe y los lugares que cruzan estas conversaciones. Cada nombre abre una escucha.
25 episodios donde se menciona
Tres integrantes de la familia Delgado conversan sobre afropaternidad, orgullo negro, crianza amorosa, soberanía puertorriqueña y resistencia al racismo dentro y fuera del deporte.
Un homenaje a Juan Antonio Franco Medina recorre su pastoral decolonial, sus alianzas políticas y su labor para conectar Puerto Rico, el Caribe y África.
Vivian Díaz Pérez analiza la crisis migratoria venezolana, el racismo y la xenofobia, y reclama protección, oportunidades y una vida digna.
Annette Martínez Orabona analiza amenazas a los derechos humanos, persecución migratoria y racismo institucional, y propone litigio estratégico y organización comunitaria desde la ACLU.
Zulimari Maymí Serrano vincula memoria familiar, racismo profesional y defensa migratoria para reclamar derechos, debido proceso y una reforma que reconozca la dignidad inmigrante.
Mayra Santos Febres conversa sobre La otra Julia, la memoria afrodescendiente de Julia de Burgos, las afromaternidades y las redes necesarias para sostener escritoras.
Migna Rivera García propone una psicología liberadora que enfrente el racismo y el colonialismo, garantice derechos y acerque la salud mental a las comunidades.
Ise Cosette Díaz conversa sobre poesía, archivos digitales, autocuidado y vínculos ancestrales que conectan a mujeres de la diáspora africana entre Liberia y Puerto Rico.
Colette Lespinasse recorre la Revolución Haitiana, sus resistencias y legados, el protagonismo de las mujeres y los desafíos actuales de soberanía y seguridad.
Julio Del Hoyo conversa sobre rap antirracista, raíces afrocaribeñas, creación musical, masculinidades y el deseo de vivir con menos cansancio y más gozo.
Nadia Mosquera Muriel explora las geografías negras venezolanas, la resistencia cultural, las redes de mujeres y el vivir sabroso desde su trayectoria afrodiaspórica.
Tres integrantes de Articulación Afrofeminista Cubana conversan sobre conciencia racial, saberes caribeños, desigualdades en salud y alianzas para transformar Cuba.
Veika Donatien y Evelyn Margron explican las resistencias de Haití, el costo del colonialismo, las luchas de su diáspora y sus aspiraciones de autonomía.
Tres activistas recuerdan el encuentro de 1992 que impulsó la organización afrofeminista regional y reflexionan sobre educación, cultura y transformación antirracista.
Mercedes Martínez y Jocelyn Velázquez conversan sobre sindicalismo, liderato femenino y organización colectiva para construir un país antirracista, antipatriarcal y descolonizado.
Evelyne Laurent Perrault vincula su trayectoria afrovenezolana y haitiana con el afrofeminismo, la memoria de mujeres esclavizadas y la educación antirracista.
Macha Colón y Jaime Santiago conversan sobre cine puertorriqueño, representación afroqueer, creación comunitaria y el Puerto Rico Queer Filmfest.
Cinco gestoras y artistas conversan sobre las cantaoras de bomba, su legado ancestral, las barreras de género y el encuentro que reunió generaciones en Loíza.
Alejandra Pretel y Betty Zambrano presentan Afroféminas como un proyecto de conocimiento situado, resistencia antirracista, encuentro y sanación entre personas afrodescendientes.
Raiza de la Hoz Pérez comparte cómo Mata ‘e Pelo reivindica las estéticas negras y construye redes afroguajiras de cuidado, memoria y participación política.
Melody Fonseca Santos e Hilda Guerrero examinan la historia de Haití, las intervenciones extranjeras y la solidaridad pueblo a pueblo desde Puerto Rico.
Emma Rosa Ramos Ortiz y Frances Negrón Ramos conversan sobre colorismo, maternidades, heridas familiares y educación antirracista como camino de afirmación y sanación.
Tres participantes de certámenes examinan el racismo, el colorismo y las exigencias estéticas de la industria, y reivindican representación y educación antirracista.
Aixa Merino Falú revisita su investigación sobre mujeres afropuertorriqueñas, la organización feminista negra y los retos de documentar sus aportaciones históricas.
Lugares mencionados en los episodios; no indican necesariamente el origen de sus invitadas.