«es un sueño compartido, es un sueño colectivo. Es un sueño colectivo, sueño del micro al macro que mis hijos puedan vivir todo eso que Leani mencionó que tengo un niño deportista que no sea, que no sufra ese señalamiento por su color de piel»
«Ay, Dios mío. Soñamos con un Puerto Rico sin prejuicios. Con un Puerto Rico que todos, todas y todes tengamos las mismas oportunidades, sin importar de dónde venimos.»
«Ay, yo sueño con que mi hija y yo podamos gozar de una vida plena, donde no haya limitaciones en sus oportunidades, donde ella pueda verdaderamente hacer lo que ella anhela y yo pueda vivir como anhelo, en paz, que yo pueda cumplir con todas mis responsabilidades económicas»
La acción que propone. Transmitir a su hija seguridad y amor propio, y aprender a sentirse feliz consigo misma para compartirlo con ella.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Sueño con que Los pueblos podamos De nuevo retomar la iniciativa en la palabra en las propuestas en la responsabilización para que para que dejemos un mundo mejor a nuestro»
«Pero de pronto puedo mencionar que sueño con que mi presencia no sea resistencia. Sueño con vivir y no sobrevivir en mi territorio, con poder gozar de la playa, el sol, el viento, con toda mi familia presente, sin estar pensando en cuántos días les quedan para regresar respectivamente a sus estados. sueño con envejecer en tranquilidad»
El obstáculo que nombra. La vida reducida a resistencia y supervivencia, la dispersión familiar y las carencias de servicios.
La pregunta cimarronaUtópico
«Que otros como yo Estuvieran en la misma posición que estoy yo Que estuvieran en el mismo privilegio que tengo yo Ese es uno de mis grandes sueños Yo sueño que traigan Todos los afocolombianos por acá Todos los que quieren salir los quiero acá A los artistas, a los cantantes a todos.»
El obstáculo que nombra. Reconoce que no puede tener a sus padres vivos para siempre y desea recuperar la libertad económica de su trabajo tecnológico.
La pregunta cimarronaHoy
«Pues mira, ya no es tanto sueño. Pronto voy a abrir junto a mi hijo un espacio gastronómico cultural en San Juan, en el viejo San Juan, para fomentar, enseñar y conservar la cocina cultural puertorriqueña y de otros pueblos, ¿verdad? a turistas, a locales, se llama Cocina Cultural, va a ser un espacio»
«Ah, mi sueño es, me gusta hablar en Garifuna y también me gustaría viajar a Votan porque mis mismos abuelos, ellos eran de Votan, ¿verdad? me gustaría ir allá para saber más sobre qué está pasando ahí porque ahora hay empresas que están comprando piedras de las garífunas y hay mucha violencia especialmente en Honduras pero en Belice está pasando en Nicaragua también y porque las personas quieren comprar nuestra piedra y esa piedra es somos indígenas en la ley de Honduras y delicia también, pero todavía el gobierno de Honduras está apoyando gangs para tomar esa tierra de las garífunas y por eso hay muchas personas que están saliendo hasta los Unidos ahorita. Y me gustaría saber más sobre qué está pasando ahí y también me escuché que Rotan es bien lindo, como las playas blancas, como Puerto »
El obstáculo que nombra. Denuncia violencia, apropiación empresarial de tierras garífunas y apoyo gubernamental a grupos que desplazan comunidades.
La acción que propone. Viajar a Roatán e informarse sobre su historia y la situación territorial garífuna.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Bueno, ay Dios mío. Mira, mi sueño es que cada puertorriqueño o cada residente de este país que tenga oportunidad de visitar el Ancón, de conocer sobre nuestra historia. Nosotros ahora mismo estamos tratando de crear un currículo para las clases de historia y de estudios sociales. Vamos a comenzar a hacer alianzas con el Departamento de Educación para llegar a los maestros de historia y de estudios sociales, donde ellos puedan traer a los estudiantes allí a Lancon para nosotros hablarles de nuestra historia, de nuestras tradiciones. y no solamente de Lancon, sino de todo el pueblo de Loíza, porque desde allí nosotros trabajamos muchas cosas, tanto sociales como culturales. Tenemos ahora mismo un vivero que estamos comenzando, la agricultura, que también es la cuestión alimentaria. La idea »
La acción que propone. Crear un currículo de historia y estudios sociales, establecer alianzas con el Departamento de Educación, recibir estudiantes y cultivar alimentos para la cocina comunitaria.
La pregunta cimarronaUtópico
«Entonces yo soñaría que Odre me diera estas palabras para hablar con la otra sin ello, con mi hija, con mis amantes, con mis amigas, y que esto además lo pudiéramos tener todas, esta posibilidad.»
El obstáculo que nombra. El racismo y otros lastres del feminismo, los prejuicios aprendidos, los miedos inculcados y los dolores vividos.
La acción que propone. Encontrar en Lorde palabras para dialogar con otras y desprenderse de esos lastres.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«todavía en esta época hemos progresado un poquito los negros […] Bueno, que seamos iguales todos Que los blancos y los negros Seamos iguales porque lo único que nos distingue Es el color, todos somos humanos Y el racismo, aunque Se ha arreglado un poco, pero sigue Sigue, porque uno se da cuenta Como somos negros Nos damos cuenta»
«Pues mira, a mí me gustaría que se acabaran las luchas, que llegara el momento en que no hubiese que luchar por nada, porque todo estaba al nivel de justicia en el que debe. […] Yo sueño con una educación antirracista.»
«Pues yo quiero paz, quiero tranquilidad, quiero justicia, ¿ok? En todos los sentidos, político, civil, como sea, ¿ok? Porque no estamos bien. Estamos bien, hay mucha discrepancia en algunos sectores privilegiados, y no sé. Si somos, estamos todos, porque no hay otra forma. Paz y tranquilidad, y así se va a evitar los asesinatos»
El obstáculo que nombra. Los privilegios de algunos sectores y la violencia.
La acción que propone. Promover la educación y que los padres estén pendientes de sus hijos.
La pregunta cimarronaHoy
«Poder celebrar y disfrutar de mi negritud. Porque hasta aquí mi trabajo ha sido siempre luchar por afirmar esa negritud. Y estoy en un momento que sueño con poder disfrutarla. Sin culpa, sin hacer de eso una tarea, pero simplemente disfrutar la vida y disfrutar mi vida como mujer afrodescendiente.»
Teóloga negra feminista, directora del Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI), docente de la Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión de la Universidad Nacional de Costa Rica; ajoyé (eque
Brasil; reside en San José, Costa Rica · 19 de diciembre de 2023
El obstáculo que nombra. La amenaza de violencia racista contra su hijo y la lucha constante por afirmar su negritud.
La pregunta cimarronaHoy
«seguir creciendo en lo que estoy haciendo y tratar de hacer el impacto más, hacer un impacto lindo y con buenas intenciones y con propósito en el mundo. Y también quisiera tener mi propia familia un día y ser una mamá y una esposa y eso también es parte de mi sueño, es también tener esa parte de mi vida.»
«Bueno, yo creo, ¿verdad? Yo sueño con paz para nuestra niñez, ¿verdad? Que puedan disfrutar en entornos seguros, tanto educativos, pero también entornos comunitarios, en sus familias, que puedan tener la oportunidad de conocer las verdaderas historias de las aportaciones que hemos hecho los negros, las personas africanas no solamente desde África pero también en nuestras diásporas y en las Américas, así que que conozcan la verdad de lo que somos y que se puedan sentir dignos, que puedan estar felices que puedan jugar en libertad que puedan aprender en libertad eso es lo que sueño para ellos»
«Pues, o sea, yo creo que en alguna vez me lo preguntaban y creo que, pues sí, con un mundo de las niñas puedan crecer libres, felices, sin miedo, ¿no? Y puedan tener oportunidades sin que haya cosas que las limiten de entrada, ¿no? O sea, como que un mundo donde puedan tener las oportunidades que quieran y ellas puedan tomar el camino que realmente desean, ¿no? Y sin que estén limitadas por, pues, por donde nacieron, por cómo se ven, por la condición socioeconómica de la familia, ¿no? Sino realmente que pudieran tener acceso a todas las libertades y oportunidades y ahí, pues, decidir de manera libre, autónoma, vivir, o sea, vivir, disfrutar su niñez, pero luego también poder crecer y acceder a oportunidades.»
El obstáculo que nombra. Desigualdades vinculadas al lugar de nacimiento, la apariencia y la condición socioeconómica familiar.
La pregunta cimarronaUtópico
«Y lo otro es que parte también de esa rebeldía familiar que yo uno de los sueños que tengo es mirar la sociedad cubana y pensar que no hemos dejado a nadie atrás.»
«Un mundo antirracista en donde mi hija se pueda ver representada en los programas de televisión, en la música, en los libros de texto. Sueño un mundo lejos de las fronteras y con el afroamor que todas nosotras tenemos que dar.»
«Continuar con ese reto que me puso mi mamá. Tú vales por lo que tú eres, por lo que tú tienes en tu casa. Lo continuo con mis hijos, bueno un hijo que era uno murió con mi hija, que es una matemática extraordinaria, brillantísima. Con mis nietecitos, con los muchachitos, como digo yo»
El obstáculo que nombra. En su respuesta señala discriminación racial y sexista, exclusión académica y escaso estímulo de capacidades artísticas.
La acción que propone. Animar a sus descendientes a seguir formándose y cultivar capacidades más allá de sus estudios profesionales.
La pregunta cimarronaHoy
«Ahora mismo, uno de mis sueños es ver todos nuestros ancianos afro-latinos, reconocer y ser orgulloso de ser afro-latino y de ser negro, y de poder decir yo soy negro con felicidad, y de enseñarle eso a sus hijos. Y sentirse completamente cómodo, feliz de quien ellos son en todos los lugares.»
«I dream about all this stuff that I'm doing and all these things that are in the works, like, actually happening. I dream about later in life when I have my grandkids and my family. I dream about all this stuff and, like, where it's going to wind up being. It keeps me going.»
«sueño con un estado de gozo comunitario donde podamos estar, donde podamos co-crear juntos, donde podamos formar familias y lazos en un contexto saludable, en un contexto seguro y donde tengamos los recursos para prosperar y de nuevo para gozar, pero también para descansar. y para tomar el tiempo de nutrir nuestros cuerpos y nuestras mentes.»
Todavía no comparten una familia con otro sueño del archivo. Esto describe el estado de nuestras conexiones, no lo que una voz tiene en común con el mundo.
La pregunta cimarronaUtópico
«Yo sueño con que las mujeres encontremos nuestra voz, con que las mujeres encontremos nuestra voz y la expresemos. Ese es mi gran sueño y empiezo por mí y sigo con todas.»
Historiadora, doctora en Historia de Puerto Rico y el Caribe (Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe), profesora universitaria, exmaestra de escuela pública, investigadora del espirit
Nació en Nueva York y vive en Puerto Rico desde su niñez · 11 de septiembre de 2026
«mi sueño es que otras mujeres negras sigan escribiendo que nuestras historias lleguen a las masas, lleguen a las manos de todo el mundo, de ser posible que podamos construir un país también a partir de esta experiencia y que este país sea más justo, sea más codescendiente y menos violento.»
«siguiendo metiéndole como lo estamos metiendo esperamos que en el próximo semestre estaremos anunciando el lanzamiento, que también va a ser una exhibición, incluyendo esa gesta fotográfica de Isabel Leonor, más las piezas visuales de la convocatoria. Va a haber una presentación de escritura de las personas que escribieron, sometieron poemas o micro relatos en la convocatoria,»
