«yo sueño con una cabina específica para negra en la cual podamos también recibir gente y que también tengamos la tecnología para poder seguir, continuar esta labor de conectar con gente en diferentes partes del mundo»
«que se puedan materializar los sueños, las ideas que se han estado hablando en estos años, como tirarse para el bancón de Loíza y hacer un programa en vivo, que se puede hacer, que sé yo, varios programas en vivo, no solo aquí en Puerto Rico, sino en otros espacios.»
La acción que propone. Realizar programas con audiencia en vivo e invitar a las personas a sugerir participantes y ofrecer sus saberes.
La pregunta cimarronaUtópico
«Yo sueño para negras con un movimiento que siga, que continúe y que evolucione también, como ya hemos mencionado, pronto hubiera una de novelas, pero verdad, que siga funcionando de tal manera que otras personas puedan conectar y puedan seguir escuchando y también presentándose, conversando en negras, por negras y para negras.»
«y sueño con que la gente haga lo que quiera hacer ha hecho que está fuerte salir de los 8 a 5 porque nos tienen encerrados pero la abundancia económica y la prosperidad y las hallazgos comienzan cuando uno empieza a perseguir lo que uno tiene y lo que uno desea ahí es que afloran»
«Ahora mismo sueño con seguir creando y seguir coexistiendo con artistas tan maravillosos como Edri, con toda la gente que somos amigues en esta corilla. Y sueño también con mucha seguridad económica para todos, con muchas oportunidades sólidas para todos, con mucha comida también para todos que la inseguridad alimentaria es algo que comunitariamente pasamos pero no se habla»
El obstáculo que nombra. La inseguridad alimentaria comunitaria permanece poco hablada.
La pregunta cimarronaUtópico
«Últimamente he estado soñando mucho con mi adolescencia. Porque vi una foto donde aparezco, vi una foto en las redes donde aparezco cuando era muy joven en una preparatoria de la UNAM, dándole la bienvenida a la marcha de los 1111 zapatistas, y he estado soñando con ese momento, también que era un momento de mucha ensoñación, de que podía ser profesora de la universidad, que la universidad podía cambiar.»
«Que ya cambiemos ese porcentaje de que el 85% de lo que recibimos es importado y que ese 85% se convierta en productos que nacen en nuestra tierra, que podamos continuar decolonizando nuestro paladar y reconociendo nuestras raíces a través de la comida.»
El obstáculo que nombra. La dependencia de alimentos importados y el borramiento histórico de la identidad.
La acción que propone. Mantener ese sueño vivo mediante su proyecto culinario, impulsar alimentos locales y reconocer las raíces a través de la comida.
La pregunta cimarronaHoy
«Pues mira, ya no es tanto sueño. Pronto voy a abrir junto a mi hijo un espacio gastronómico cultural en San Juan, en el viejo San Juan, para fomentar, enseñar y conservar la cocina cultural puertorriqueña y de otros pueblos, ¿verdad? a turistas, a locales, se llama Cocina Cultural, va a ser un espacio»
«poder escribir sin mortificarme, sacar a caminar a mi perrita, que espero que me dure mil años, que ya tiene 14, y sueño con encontrarme con más personas que escriban la verdad, lo que sea que eso signifique, y poder escucharles y aprender de ellas y bienestar para las mujeres negras siempre.»
«Pues yo sueño con no tener que soñar. Yo sueño con vivir. Yo sueño con que todo lo que nosotros deseamos y que pensamos que solamente lo vamos a tener en sueño, que sea una realidad. Que no tengamos que seguir soñando. sino que podamos vivir, podamos disfrutar de nuestra negritud a plenitud,»
«Porque creo que hemos sufrido y resistido ya a nosotros mismos, es cansado. Así que sueño con un espacio limpio, espiritual, de apoyo donde realmente no tengamos que resistir a esa parte, ¿verdad? y podamos disfrutar, disfrutarnos, celebrarnos, honrarnos día a día,»
El obstáculo que nombra. El agotamiento de resistir continuamente, las barreras para las mujeres negras y los feminicidios.
La pregunta cimarronaUtópico
«sueño con un mundo que las cosas quizás puedan ser más fáciles, que no haya que que no haya que jociar tanto, que no haya que que la gente no tenga que estar tan cansada todo el tiempo, que la gente pueda hacer las cosas que quiere»
El obstáculo que nombra. Un sistema capitalista que describe como diseñado para mantener a la gente cansada y produciendo, y que genera culpa al disfrutar.
«¡Wow! sueño con un montón de cosas y no quiero verdad no hay nada imposible pero en verdad sueño con acceso libre a nuestros recursos sueño con que todas podamos tener un hogar seguro con que estemos felices, contentes descansados, ríéndonos así en una playa pero también sueño con que por ejemplo la accesibilidad tanto a disfrutar del arte como a crearlo sea algo real y tangible y nada, sueño con la felicidad de todos nosotros que la gente negra sea feliz que esté bien, que estemos comiendo frutitas allí en una esquina vacilando»
«Ah, mi sueño es, me gusta hablar en Garifuna y también me gustaría viajar a Votan porque mis mismos abuelos, ellos eran de Votan, ¿verdad? me gustaría ir allá para saber más sobre qué está pasando ahí porque ahora hay empresas que están comprando piedras de las garífunas y hay mucha violencia especialmente en Honduras pero en Belice está pasando en Nicaragua también y porque las personas quieren comprar nuestra piedra y esa piedra es somos indígenas en la ley de Honduras y delicia también, pero todavía el gobierno de Honduras está apoyando gangs para tomar esa tierra de las garífunas y por eso hay muchas personas que están saliendo hasta los Unidos ahorita. Y me gustaría saber más sobre qué está pasando ahí y también me escuché que Rotan es bien lindo, como las playas blancas, como Puerto »
El obstáculo que nombra. Denuncia violencia, apropiación empresarial de tierras garífunas y apoyo gubernamental a grupos que desplazan comunidades.
La acción que propone. Viajar a Roatán e informarse sobre su historia y la situación territorial garífuna.
La pregunta cimarronaPróxima generación
«Bueno, ay Dios mío. Mira, mi sueño es que cada puertorriqueño o cada residente de este país que tenga oportunidad de visitar el Ancón, de conocer sobre nuestra historia. Nosotros ahora mismo estamos tratando de crear un currículo para las clases de historia y de estudios sociales. Vamos a comenzar a hacer alianzas con el Departamento de Educación para llegar a los maestros de historia y de estudios sociales, donde ellos puedan traer a los estudiantes allí a Lancon para nosotros hablarles de nuestra historia, de nuestras tradiciones. y no solamente de Lancon, sino de todo el pueblo de Loíza, porque desde allí nosotros trabajamos muchas cosas, tanto sociales como culturales. Tenemos ahora mismo un vivero que estamos comenzando, la agricultura, que también es la cuestión alimentaria. La idea »
La acción que propone. Crear un currículo de historia y estudios sociales, establecer alianzas con el Departamento de Educación, recibir estudiantes y cultivar alimentos para la cocina comunitaria.
La pregunta cimarronaUtópico
«sueño con un Puerto Rico antirracista, con un mundo antirracista, y que sepa posicionarse así, que no se denominen no racistas, sino antirracistas, creo que eso es un sueño, y entonces en lo de correlación a una, pues quiero sentir la misma sensación de afroventudes, de sentirme siempre miembra, aunque me gradúe, aunque pasen mil años»
El obstáculo que nombra. La presión de avanzar a un ritmo acelerado.
La acción que propone. Trabajar los sueños al ritmo que necesiten y crear una red más allá de Puerto Rico.
La pregunta cimarronaUtópico
«yo que deseo para las mujeres negras pues deseo de verdad una vida larga y con mucha salud y con lo que se nombra como una buena vida y también deseo que ese trabajo de cuidado y de sostén que hacen sea extraordinariamente bien remunerado en todos los sentidos y que puedan dejar»
«yo quiero liberación quiero placer, quiero ternura quiero eso quiero que que comamos bien que sean amades que las mujeres negras sean amadas por todo lo que son siento que hay y es donde estamos»
«Entonces yo soñaría que Odre me diera estas palabras para hablar con la otra sin ello, con mi hija, con mis amantes, con mis amigas, y que esto además lo pudiéramos tener todas, esta posibilidad.»
El obstáculo que nombra. El racismo y otros lastres del feminismo, los prejuicios aprendidos, los miedos inculcados y los dolores vividos.
La acción que propone. Encontrar en Lorde palabras para dialogar con otras y desprenderse de esos lastres.
La pregunta cimarronaHoy
«¿Y qué soñamos? Soñamos con tener paz dentro de nuestros espacios, tener espacios donde podamos desarrollar estas dinámicas de inteligencia que poseemos, donde el juego, el gozo, el encuentro, la algarabía sean nuestras únicas alternativas, que no tengamos que estar escondidos como ahora mismo dentro de nuestras casas,»
El obstáculo que nombra. La guerra, la fragilidad de la vida negra, el racismo y el duelo constante.
La acción que propone. Educarse y reclamar trabajo digno y espacios de reparación y sanación.
La pregunta cimarronaUtópico
«no haya necesidad de lucha por libertad y justicia que no haya necesidad de plantarnos frente a una multitud a decir yo valgo yo merezco justicia que podamos vivir una vida en paz y tranquilo en donde seamos incluidos en todo y no seamos tratados de forma injusta por ser negros»
«Con la playa, no, en serio. A mí, mi sueño es abrir varias Freedom Schools. Para mí sería como un sueño poder colaborar con colegas de diferentes partes del mundo, de diferentes disciplinas, para crear, recrear, digamos, lo que hicimos con Freedom University, pero no necesariamente solamente para estudiantes y documentados, sino para todo el que quiera aprender. ese sería mi sueño como poder tener los recursos para abrir espacios donde se pueda aprender y se pueda desaprender de una manera en que podamos priorizar no solamente el conocimiento que viene de los libros sino de la tierra del coerpo y donde haya espacio para todo, para el descanso para la chercha y el reírse y la cosa y el baile y todo lo que es gozar y para las luchas políticas necesarias, como eso sería mi sueño. Así que tú m»
La acción que propone. Conseguir recursos y colaborar con colegas para recrear y ampliar la experiencia de Freedom University.
La pregunta cimarronaUtópico
«Pues sueño con un mundo donde podamos liberarnos del racismo, del patriarcado, de digamos del capitalismo depredador digamos que yo sueño con un mundo donde ya podemos vivir mejor podemos vivir bien, podemos vivir sabrosos podamos todos alcanzar nuestro potencial»
«Yo creo que yo le pediría lo mismo la niña en mí también pediría una varita mágica yo pediría una varita mágica para borrar todo el eurocentrismo, para borrar todo lo que nos han metido en la cabeza para borrar toda esta idea de superioridad de uno versus la inferioridad de otra que es lo mismo que estás diciendo África para mí pero un deseo bien especial es la sanación yo le pediría que sanemos que no haya más angustia que no haya más desconfianza estoy hablando entre nosotras, estoy hablando de un legado, una siembra muy nociva que han hecho los europeos conquistadores y que todavía está recabando beneficios para ellas. Así que yo pediría esa sanación para nosotros. Yo no quiero una vida fácil. No es eso lo que yo estoy pidiendo. Yo estoy pidiendo la sanación y la fortaleza para encarar »
El obstáculo que nombra. El legado colonial de superioridad e inferioridad, la angustia y la desconfianza que persisten entre ellas.
Sin eco encontrado en este archivo
124 sueños
Todavía no comparten una familia con otro sueño del archivo. Esto describe el estado de nuestras conexiones, no lo que una voz tiene en común con el mundo.
La pregunta cimarronaUtópico
«Yo sueño con que las mujeres encontremos nuestra voz, con que las mujeres encontremos nuestra voz y la expresemos. Ese es mi gran sueño y empiezo por mí y sigo con todas.»
Historiadora, doctora en Historia de Puerto Rico y el Caribe (Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe), profesora universitaria, exmaestra de escuela pública, investigadora del espirit
Nació en Nueva York y vive en Puerto Rico desde su niñez · 11 de septiembre de 2026
«mi sueño es que otras mujeres negras sigan escribiendo que nuestras historias lleguen a las masas, lleguen a las manos de todo el mundo, de ser posible que podamos construir un país también a partir de esta experiencia y que este país sea más justo, sea más codescendiente y menos violento.»
«siguiendo metiéndole como lo estamos metiendo esperamos que en el próximo semestre estaremos anunciando el lanzamiento, que también va a ser una exhibición, incluyendo esa gesta fotográfica de Isabel Leonor, más las piezas visuales de la convocatoria. Va a haber una presentación de escritura de las personas que escribieron, sometieron poemas o micro relatos en la convocatoria,»
